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〓未应磨染是初心：读《红蕖留梦——叶嘉莹谈诗忆往》有感《红蕖留梦——叶嘉莹谈诗忆往》：叶嘉莹口述，张候萍撰写；北京三联书店出版。叶嘉莹许多人因读过叶嘉莹品诗论词的文字，而爱上了中国古典诗词；许多人因曾目睹叶嘉莹在讲台上精神矍铄的风采，从此坚信“美人不再迟暮”。然而，当我们读过《红蕖留梦——叶嘉莹谈诗忆往》才会明白，这位今年即将迎来鲐背之寿的老人，她有过怎样的坎坷过往，她又......
〓亚东标点本《红楼梦》 “五四”之后，胡适等人大力提倡的白话文，逐步取代了无标点、不分段的文言文。1920年2月2日，当时的教育部向各校颁布采用《新式标点符号》教育令，新式标点符号逐渐被社会大众接受。这一年，上海亚东图书馆一名二十二三岁的小编辑汪原放，萌生了标点、分段四大古典小说的想法。汪原放读过胡适的《论白话》和《论标点符号......
〓清风荡万古：读《让国南来——仲雍》有感记得十几年前，翻阅清代顾禄详记苏州风土岁时的专著《清嘉录》，对其中“冬至大如年”一节印象最深，书中引用宋人“吴门风俗多重至节”之语，又录清人“冬肥年瘦生分别，尚袭姬家建子春”诗句，来说明这一节俗由来已久。因为我们知道，“吴门”为苏州的别称，“姬家”指周朝。与此同时，古人认为冬至所在的月（夏历十一月）为建子之月，周朝历法......
〓一部好看的建筑艺术文化史——读史建《图说中国建筑史》在西方，艺术史始终是以建筑为主线的，因为建筑史更为明晰地附着了一个时代的艺术潮流和文化；但是中国的状况正好相反，在艺术的各门类中，绘画一直是绝对的主角，书法，甚至陶瓷艺术，都比建筑更具有代表性。所以对一般艺术爱好者而言，对所谓的中国建筑，只有大屋顶、琉璃瓦之类笼统的概念，“建筑史”的知识则几乎是空白。这大约也就是梁思成......
〓史学研究的大美境界——读《何兹全文集》中华书局今年隆重出版了六卷本《何兹全文集》。这是史学研究领域的一件可喜可贺的大事。何兹全先生自1934年发表《中古时代之中国佛教寺院》一文之后，在史学研究领域笔耕六十余年，成果卓著，对于中国史学的发展影响很大。这次出版的文集，汇集了何先生的主要著作，涵古盖今，内容丰富。展卷初读，受益良多。由于我的水平有限，不能一一述评......
〓逍遥庄学的历史性梳理——读熊铁基等《中国庄学史》以“逍遥、自然、无为、齐物”为学术核心与思想颗粒的道家基本学说和思想之一的庄学，经受两千余年的风雨洗涤与浸润，默化潜移地历练成一部内容丰赡、体系完善、建构谨严的庄学史，在中国传统文化学海中彻响如一牛吼地，飞震林樾，声闻远处。庄子是我国战国中期的思想家，凭借其思考一生、影响百代的“逍遥”、“齐物”理论，集大成于道家学说。......
〓 “小题大做”的佛学专著——评赵朴初之《佛教常识答问》及赵桐之英译《佛教常识答问》（汉英对照），赵朴初著，赵桐译，外语教学与研究出版社2012年10月第一版，定价：39.00元 2000年5月21日，中国佛教协会会长、诗人、书法大师赵朴初先生与世长辞。朴老在住院期间留下了这样的诗句：生固欣然，死亦无憾，花落还开，水流不断；我兮何有，谁欤安息，明月清风，不劳寻觅。......
〓第十二届文津图书奖推荐图书44种 1、《东西建筑十讲》，汉宝德著，生活·读书·新知三联书店，2016年1月2、《唐诗的博物学解读》，胡淼著，上海书店出版社，2016年1月3、《现代的历程：一部关于机器与人的进化史笔记》，杜君立著，上海三联书店，2016年7月4、《丝绸之路：一部全新的世界史》，【英】彼得·弗兰科潘著；邵旭东、孙芳译，浙江大学出版社，20......
〓板凳须坐十年冷独守千秋纸上尘——访《中华珍本宝卷》主编马西沙马西沙，中国社会科学院荣誉学部委员，原中国社会科学院世界宗教研究所道教与民间宗教研究室主任，研究员，博士生导师，兼任中国社会科学院哲学片研究员资格评审委员会委员、中国社会科学院道家与道教研究中心名誉主任。中华珍本宝卷北京大学文学史专业的学生，为何转向清史研究？又如何进入民间宗教史的研究并屡有令人瞩目的建树？马西......
〓新书架：《小词大雅——叶嘉莹说词的修养与境界》《小词大雅——叶嘉莹说词的修养与境界》：叶嘉莹著；北京大学出版社出版。学养与身世、感悟与剖析，古典诗词在叶嘉莹的阐释与传播中，从时间的深处缓缓走来。这本《小词大雅》集纳了叶嘉莹品词的“九堂课”，分为《兴于微言》《花外春来路芳草不曾遮》《莺燕不相猜》等九讲。...
〓半生多误陈独秀——唐宝林著《陈独秀全传》读后陈独秀被誉为启蒙思想家，他却认为自己的“认识不彻底”，而性格上的感情用事，摇摆不定，又助长了这种理论弱点向极端发展。……他晚年达致的思想高度，终于表现了真正启蒙思想家的境界。唐宝林研究陈独秀三十年，写陈独秀也近三十年。所写有关书、文，一旦问世，波澜随之。而他参与创设的陈独秀研究会，在十四年中为陈独秀“正......
〓《易》为君子谋，不为小人谋——经典微读系列之《周易》《易》为群经之首，阅读经典文本，体认文化精神，无妨从《周易》开始。俗话说：穷人算命，富人烧香。积极一点来理解，困厄之中的人在寻求力量，试图扼住命运的喉咙，无妨，无妨；对自己已经拥有的，能常怀敬畏祈祷之心，可喜，可贺。《易》，当然不只为所谓的“高大上”之类的上智之人立言，每一个生命个体都可以在占筮的过程中顺性命之理，通神......
〓欧学研究的新创获——评洪本健先生新著《欧阳修诗文集校笺》近年来，欧阳修研究取得巨大的学术成就，但却一直没有一套学术分量厚重的欧集编年校注本问世。欧阳修作品数量相对较大，对它进行编年校笺是一项比较艰巨的任务，没有雄厚的学术积累，没有忍受寂寞的研究心态，是难以承担此任的。著名欧学专家洪本健先生，倾其二十年之力的扛鼎之作——《欧阳修诗文集校笺》终于付梓出版了。《欧阳修诗文集校笺》......
〓对武侠小说的再认识（代序）研究武侠小说单个作家的专著，建国以前只出版过一本几乎不受人注意的《还珠楼主论》（徐国桢著）；而曹正文同志的《武侠世界的怪才——古龙小说艺术谈》，则将成为建国以后在大陆出版的第一部。她的问世，上距《还珠楼主论》已经四十余年。足见此类书籍在我们的社会里是何等稀少。我想，这是由我们社会对武侠小说的一般看法所决定的。广义地说，......
〓 “索我理想之中华”的奋斗史——《留学生群体与民国的社会发展》略谈 1926年清华赴美留学生合照。资料图片容闳像《留学生群体与民国的社会发展》周棉等著中国社会科学出版社提要：2013年10月21日，习近平总书记在欧美同学会成立100周年庆祝大会上发表重要讲话时指出，百余年的留学史是“索我理想之中华”的奋斗史，一批又一批仁人志士出国留学、回国服务，大批归国人员投身中国共产党......
〓回归生命本体的“母语”写作——读彭程散文集《在母语的屋檐下》郭红松绘《在母语的屋檐下》彭程著线装书局暑期拿到彭程先生新出版的散文集《在母语的屋檐下》，立刻耽读不止，如沐清风，心神俱爽，好的文字的确可以让你消暑受用。这是一卷回归内心和本体的文字，一切都立足于生命的原点，伦理的基点，在人的普遍生活和人情、人性恒常之处款款落笔，做从容、准确、朴实的表达，写出了通透、蕴藉、经典的（人......
〓建国初期的民间旧体诗刊——《乐天诗讯》毛泽东先主席虽写得一手好旧体诗词，党和政府的文化导向，却一直是倡导青年摒弃文言格律旧式，书写白话新诗，因此建国后官方从未办过刊载旧体诗词的刊物，弄得喜欢写旧体诗词的人只好自己想办法办一些或合法或半合法的民间刊物，来相互交流切磋。由于不合时宜，这些刊物大多只在雅有同好的一小部分人当中流传，范围有限，存世无多。《乐天诗讯》......
〓新世纪汉赋研究的奠基之作——评龚克昌教授的新著《全汉赋评注》龚克昌教授等积十余年之力撰写的《全汉赋评注》终于出版了，这是一件十分值得庆贺的事情。该书凡1016千字，具有以下三个方面的特色。一、开创性。古代注释汉赋作品数量最多、质量最高者，应是唐代李善的《文选注》，共注及汉赋15家，凡29篇（其中《天子游猎赋》、《两都赋》、《二京赋》各析为两篇）。明清时期的汉赋注释有零星突破，但......
〓新书架：《先秦两汉出版史论》《先秦两汉出版史论》：刘光裕著；齐鲁书社出版。此书共计45万字，汇辑山东大学刘光裕教授论述12篇。内容丰富，史料翔实，考证精深，对先秦两汉时期的出版业概貌及其规律进行了较为全面的总结，并有一定的创见。...
〓新书评介：在具体历史情境中评价“甲寅派” ——《“甲寅派”与现代中国社会文化思潮》简评近年来学界越来越认识到，中国近现代社会思潮的基本格局并非仅仅是“激进—保守”的二元对立，而是呈现“激进—调和—保守”的三足鼎立之势。之所以我们的认识长期停留在二元对立的印象上，是因为学界对“激进”思潮和“保守”思潮的研究比较深入，而对“调和”思潮的研究极少，以至于出现许多模糊......

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