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〓魏绍章与扬州清曲作者简介：张风雷，亦名张凤雷。网名踏雪无迹。男。江苏省镇江市人，生于1967年6月。祖籍江苏丹徒。大学本科文化。国务院公布了第一批国家非物质文化遗产名录，江苏省有37项非物质文化遗产列入国家级名录，扬州清曲名列其中。说到扬州清曲，人们一定不会忘记一个名字：“魏绍章”。从2009年4月，一个非常偶然的机会，让笔者有幸同魏......
〓晏子狐裘三十年曾子曰：“晏子可谓知礼也已，恭敬之有焉。”有若曰：“晏子一狐裘三十年，遣车一乘，及墓而反。国君七个，遣车七乘，大夫五个，遣车五乘，晏子焉知礼。”——出自《国学宝典》之“经部·十三经”《礼记·檀弓下》晏子（前578－前500），名婴，字平仲，春秋后期著名政治家、思想家、外交家，历任齐灵公、齐庄公、齐景公三朝卿相，辅政长达......
〓教材之窗：语文教材的变迁语文课本是对时代变迁作出迅速反应的重要载体之一，审视母语教育的课本，也即是回顾近百年来社会价值的快速变迁，重读整个民族生存状态的投影。除了简单的识字课本外，在中国封建时代，基本上没有一本真正的母语教材。识字、习字外，儒家经典基本上就充当着母语教材的角色。民国时期，曾经出现过语文教学的短暂繁荣，像......
〓漫说九鼎九鼎之名，不见于《尚书》、《诗经》，从《左传》开始才有记载。《左传》宣公三年楚庄王在王室境内陈兵示威，周定王让王孙满做特别代表去慰问楚王，楚王问九鼎的大小轻重。王孙满答复说：“在德不在鼎。昔夏之方有德也，远方图物，贡金九牧，铸鼎象物，百物而为之备，使民知神、奸。故民入川泽山林，不逢不若。螭魅罔两，莫能逢之，用能协于上下......
〓传中华文明耀智慧之光——2013年湖南“岳麓书院讲坛”集萃岳麓书院资料图片本期主题创立于北宋开宝九年（公元976年）的岳麓书院，世称“千年学府”，是我国古代四大书院之一，以办学和传播学术文化而著称。“惟楚有才，于斯为盛”，往圣先贤诸如朱熹、张栻、陆九渊、吴澄、王守仁、梁启超等均曾讲学于此，千年讲坛声名远播，讲坛下走出了陈傅良、王夫之、魏源、曾国藩、左宗棠、郭......
〓从“罘”字喻义说起前些年去山东烟台出差，见路牌上有“芝罘区”三字。“罘”字如何读？含义是什么？一时不得其解。问当地人，方知其音为“福”，但多不知其意。后经查阅，终于了解了来龙去脉：烟台有一山，传说秦始皇曾三次去寻仙问药，以求长生不老。此举劳民伤财，百姓叫苦不迭。第三次，秦始皇死于路上。周边民众不悲反喜，遂造出“罘”字，称此山为“芝罘山”......
〓黄帝垂衣裳而治天下中华民族的许多发明都产生在黄帝时代，其实氏族部落林立，征战频繁，男性的力量日益凸显，父系社会逐步替代母系社会，原始农业和手工业开始形成，人们渐渐学会将采集到的野麻纤维抽取出来，用石轮或陶轮搓捻成麻线，然后再织成麻布，做成衣服，以与原先的兽皮衣互为补充。衣服的样式也由简洁单一到繁缛复杂。在寒冷的秋冬时节，不分男女老少，往......
〓毛周林：阅读不能全凭兴趣 “兴趣是最好的老师”这句话想必没有几个人不知道，大家几乎是一致地认为：无论做什么事情，兴趣都是极为重要的，如果一个人对他所做的事情没有什么兴趣，那么效果如何，可想而知。阅读亦不例外，所以有人总说，阅读应当凭兴趣进行，不喜欢、不感兴趣的书就不必勉强自己去读。听起来，这些观点似乎不无道理，然而笔者以自身的经......
〓二虎相争，惊心动魄——《裸衣斗马超》赏析在《三国演义》中，着力表现曹操方面将领的武勇气概的精采片段，大概莫过于《许褚裸衣斗马超》（第59回）了。人们熟悉的成语“赤膊上阵”，也来自这个片段。据《三国志·魏书·许褚传》，历史上的许褚在建安十六年（211年）随曹操攻马超、韩遂时，确曾与马超对峙，马超由于忌惮许褚的勇力，放弃了突然袭击曹操的企图，但马、许二人并未交手......
〓梅花三弄古琴曲，又名《梅花引》、《梅花曲》和《玉妃引》等，最早载于明初朱权《神奇秘谱》（1425年），续见于《谢琳太古遗音》（1511年）和《西麓堂琴统》（1549年）等明清以来其他二十六种琴谱中，可见这曲子在五百年前就流传广泛。据说该曲来自东晋桓伊的同名笛曲，在唐代被人改编为古琴曲，是一首充满中国古代士大夫情趣的琴曲......
〓文化评析：应县木塔修缮应尽快有实际进展近日，千年国宝应县木塔扭曲变形倾斜一事引发舆论强烈关注。据媒体报道，近千年来，位于山西省朔州市的应县木塔历经风雨、地震、战争、不当维修，这座世界现存最高大的木结构楼阁式佛塔已扭曲变形。20世纪90年代初，木塔修缮就正式立项，修缮方案却“难产”近30年。乍一看，此事颇为离奇。眼看着一处历史古迹扭曲变形倾斜近30年，可是有......
〓评论员随笔：读书为何不能快乐些读书行为的本质，其实就是思想之间的交流。从“有求”的读书上升到“无求”的读书，重新思考读书的“有用”与“无用”，是我们每一个人，也是一个民族必须思考的问题前几天，跟几位读书人一起聊天，说起自己人生最不爱读书的时候，几乎所有人不约而同提到的都是上学备考那段时间。每年高考结束，各地都会出现雪片一样飞舞的参考书。埋头苦读的学......
〓唐宣宗时的中日围棋对抗赛唐宣宗大中二年，日本国王子来朝，与棋待诏顾师言进行了一场对抗赛。对此，正史的记载不过寥寥数语，野史的记载却十分翔实、逼真，到底两者孰真孰伪？顾师言迎战日本国王子中世纪的唐朝是中国历史上的光荣时代。后人一提起那个时代，就会想起恢宏超迈的长安城，仿佛历千年而不倒，辽远的疆域，跨过了中国人西进的极域——帕米尔和葱岭，诗人辈出......
〓节气·物候·秋分：秋高气爽昼夜平分八月中气秋分，一般在公历9月22日前后，古语称“秋分者，阴阳相半也，故昼夜均而寒暑平。”这时，太阳到达黄经180度，直射地球赤道，因此全球各地（两极除外）都是昼夜平分。今年秋分交节时刻为9月23日16时21分。秋分节气，不但北方，连南方大部分地区也开始进入秋天，暑热迅速消退。所谓“阴阳相半也，”是指秋分时节天地之气阴盛......
〓瞧那马上风流马蹄踏踏，马声萧萧，时下的北国虽然还山寒水瘦，可是奔腾呼啸而来的马年给人们带来了春的气息。马在人类驾驭的六畜里面，是最敏锐、最迅捷、最能用速度创造成果和效益的，赞誉声也就不绝于耳。农人夸：“马牛年，好耕田。” 士卒夸：“马到成功，旗开得胜。” 金榜题名的文士夸：“春风得意马蹄疾，一日看尽长安......
〓名人故居：秋瑾故居——槐庭依然剑琴鸣秋瑾故居一隅谭仲池绘在岁月的烟雨中，它曾经苍老佝偻。沐浴盛世的艳阳，在昔日的旧址上，它又重新站立起来。丹桂飘香的季节，湖南株洲清水塘街道大冲村。络绎不绝的人流，正涌来瞻仰新落成的秋瑾故居——槐庭。槐庭的门楼，呈江南风姿，青砖黑瓦，飞檐翘角，古朴典雅。门楣上当年秋瑾手书的“槐庭”匾额，依然氤氲着鉴湖女侠的文怀清气，丝......
〓共书佛教“黄金纽带”的新篇章——中日佛教文化交流的随笔录日月不居，光阴流迁，中日两国实现邦交正常化已经度过25个春秋。在这四分之一的世纪里，中日两国政府和民间的各个领域之间进行了多方面，多层次的交流，为两国乃至亚洲、世界的历史增添了新的篇章，值得认真总结的方面和事情都是很多的。作为一个中日佛教的研究者，仅从中日佛教文化交流的方面作一些回顾和展望。一、悠久深厚的情谊佛教是中日......
〓艺林风华：万里丝路一卷出——旷世奇珍《蒙古山水地图》气势宏伟的《蒙古山水地图》长卷（局部）《蒙古山水地图》中不乏细节，图中的“望星楼”，指的就是今乌兹别克斯坦的“兀鲁伯天文台”。《蒙古山水地图》卷首绘制的嘉峪关《蒙古山水地图》中的天方（今沙特阿拉伯麦加）《蒙古山水地图》中的黑楼城（今阿富汗赫拉特）从麦加至伊斯坦布尔的画卷已经丢失，该部分约占据全卷的四分之一。丝绸之路的终......
〓初读雷池 1983年，胡耀邦总书记访问日本，日首相中曾根康弘在会谈中就汉语成语“不敢越雷池一步”中“雷池”一词向胡总书记请教，世界上最大政党的当家人被“雷池”要塞塞住了……回国后，胡总书记念念不忘雷池，在北京见到安徽省委书记黄璜时表示，一定要挤时间到望江雷池去看一看、走一走。黄书记指示中共望江县委、望江县政府为迎接胡总书记做准备......
〓戴春鸡立春这天，陕西、鲁北和鲁西南一带，年轻的母亲会用彩色碎布头扎制或缝制“春公鸡”、“春咕咕”、“春娃娃”等小玩具，给孩子们当节日饰物。其中，流行最广的习俗是给孩子们戴春鸡。立春之日，给娃儿戴春鸡，是老辈人留下来的传统。这一天，人们用彩色棉布和棉花缝制公鸡饰品，并将其钉在儿童的衣袖或帽子上。戴春鸡时有讲究，男左女右。为什么......

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