-
〓 大家手笔:为世界文化发展作出更大贡献
一个民族的文化是经过千百年时间积淀下来的。文化是一个民族的灵魂和尊严,是一个民族区别于其他民族的标记。要将世界上各民族长期形成的、千差万别的文化变成单一文化,是不可想象的;世界文化失去多姿多彩而变成单一文化,也是人们不愿意看到的。中华文化博大精深,本质上是一种和平的文化,这样一种文化对于未来世界稳定发展是不可缺少的。在......
-
〓 毛周林:阅读不能全凭兴趣
“兴趣是最好的老师”这句话想必没有几个人不知道,大家几乎是一致地认为:无论做什么事情,兴趣都是极为重要的,如果一个人对他所做的事情没有什么兴趣,那么效果如何,可想而知。阅读亦不例外,所以有人总说,阅读应当凭兴趣进行,不喜欢、不感兴趣的书就不必勉强自己去读。 听起来,这些观点似乎不无道理,然而笔者以自身的经......
-
〓 中国古琴史话(三):先秦
春秋时期,琴已发展成可用于独奏的乐器,并产生了许多演奏水平很高的琴家和许多动人的作品。据史料记载,在春秋时期各诸侯国的宫廷中,都有精于古琴的宫廷琴家,如师旷、师文、师襄、师涓等等。师旷是春秋时期晋国的大乐师,他能演奏多种乐器,尤以古琴为最。在《左传》、《国语》等许多典籍中,均有关于师旷的记载和传说。在先秦时期,古琴还被......
-
〓 蒋守谦:细品《衙斋听竹》图
郑燮《衙斋听竹》图 在郑板桥创作的诸多墨竹图中,有一幅表现他灾年为官、心系民瘼情怀的佳作。这个作品,其画面主要由四株浓淡相宜、疏密有致的修竹和一首情真意切、深沉隽永的题画诗,以及作者别具一格的题款构成。四株修竹中,两株为清瘦高耸,枝叶萧萧的成竹;另外两株是新篁,柔弱娇嫩,有如孩子依偎父母似地依偎着那两株成竹。题画......
-
〓 回到1662年:南明在缅甸的流亡史
【编者按】缅甸是位于中国西南最重要的邻国之一,昂山素季今日访华,掀开中缅关系史新的一页。两国在历史上恩怨纠缠,有信赖也有猜忌。当如今进入复杂的全球化博弈的时候,中缅关系就变成了更复杂的棋局。当然,不会改变的是,它将永远是中国的邻居。不妨回到1662年那个南明小朝廷风雨飘摇的时代,看看两国曾经的旧影。1661年12月,缅......
-
〓 文化地标:南锣鼓巷的前世今生
南锣鼓巷 2014年2月25日,习近平总书记来到南锣鼓巷雨儿胡同,走进了两个四合院,和老街坊们聊起了家常,这着实让这条串联古今的古巷“火”了一把。如今再去南锣鼓巷的游客,除了寻找老北京的文化记忆与新北京的时尚符号以外,还必去习总书记走过的雨儿胡同留个影儿。 原名罗锅巷的锣鼓巷是随着元大都一同建立而成的。如今......
-
〓 《聊斋志异》的侠女形象
《聊斋志异》是蒲松龄的传世名作,整一著作沿袭中古时代精短小说和唐传奇的结构,篇幅长短不一,参差落齐,语言通俗凝练,在人物形象的塑造上颇有造诣之功。《聊斋志异》一流传,而中国小说人物形象就此增多一类型——狐女。狐女形象及其背后所蕴涵的文化价值、蒲氏心灵世界的观照,历来深受学者和研究人员的青睐。笔者在阅读过程中,发现在众多......
-
〓 张择端的春天之旅
每逢面对那些久远的墨迹,我都会怦然心动。除了感叹古代艺术家的惊人技法,心里还会联想到那些纸页背后的故事,就像我每当看到沉落到飞檐上的夕阳,心里总会想起李煜的那首《乌夜啼》:“胭脂泪,相留醉,几时重,自是人生长恨水长东”,浮现出那些在紫禁城出现过又消失掉的人与事。看见书画,我们见到的不只是书画,而是它们与时代的互......
-
〓 书记校长心目中的大学:访西南交通大学校长徐飞
徐飞,博士、战略学教授、博士生导师,美国哈佛大学、麻省理工学院高级访问学者。曾任上海交通大学党委副书记、副校长,现任西南交通大学校长,兼任教育部高等学校创业教育指导委员会委员、中国创新创业学会副会长等职,从事战略管理,博弈论,战略联盟与竞争战略,创新战略,跨文化领导力等领域的研究。 9月12日出任西南交通大学校长......
-
〓 寻踪·王仁湘:龟甲占卜的来由
成都金沙遗址出土的卜甲 《芈月传》中,莒姬为救芈月姐弟,自杀前用刀在一块龟甲上刻画表示“否”的符号,放在火中烧,假托是先王的旨意。这种灼烧龟甲、通过痕迹判断凶吉的方法,就是龟甲占卜。当然,莒姬的方式是文艺创作,或许不那么准确。那么,就让我们来了解一下历史上—— 考古中殷墟的发现,让我们知道了那个时代的甲骨文......
-
〓 光明论坛·温故:因天材,就地利,故城郭不必中规矩
2013年12月12日,习近平总书记在中央城镇化工作会议上发表重要讲话指出:“两千多年前,管子就提出‘因天材,就地利,故城郭不必中规矩,道路不必中准绳’。有的城市规划专家说,要本着同土地谈恋爱的立场来做好规划。这都体现了尊重自然、顺应自然、天人合一的理念。要让城市融入大自然,不要花大气力去劈山填海,很多山城、水城很有特......
-
〓 晋文公好苴服
昔者晋文公好苴服。当文公之时,晋国之士,大布之衣,样羊之裘,练帛之冠,且苴之屦,入见文公,出以践之朝。故苴服为其难为也,然后为,而文公说之,未逾于世,而民可移也,即求以乡其上也。——出自《国学宝典》之“子部·诸子”《墨子·兼爱上》晋文公,姓姬名重耳,春秋五霸之一。本为晋国为公子,谦而好学,贤而下士。后受迫害离开晋国,游......
-
〓 品智生活·汉字⑩:漫谈“温”
一个“温”字,与中国人有着千丝万缕的联系。从气候上看,我国大部分地区处在北温带,这里既不像处在南北回归线之间的热带那样阳光直射、全年高温,也不像以南北两极为中心的寒带那样只有冬夏之别,我国大部地区一年四季分明,具有春暖、夏热、秋凉、冬寒的特点。 我国古代传统哲学认为“天人合一”“天人相应”,也就是人与天地......
-
〓 发展研究生教育须保障质量
据教育部数据显示,我国2020年研究生在学人数将突破300万。1949年,我国研究生在学人数仅629,到2020年,这一数字将突破300万。我国研究生教育快速发展,服务了国家发展的需要,提升了教育对经济社会发展的支撑和引领能力。研究生在学人数超300万,这是什么概念?根据全国事业发展统计公报,1995年我国研究生在校生......
-
〓 论中国诗词的实与虚
谈起中国的诗词不免让人想起一位诗人的评估,即“言有尽而意无穷”。对于曾细细品读过中国诗词的人而言,大概是很有这种体味和共鸣吧。然而倘要追本溯源地去探讨这“意无穷”的关键,我们不能不把“实与虚”作为其中的要素了。正是这“实”与“虚”的相互催生才有了这绵绵无绝期的千味诗意。从手法的角度,关于“虚”与“实”的相似相容,也对应......
-
〓 开悟堂聊砚⑦:内敛峭拔说宋砚
宋代抄手砚 宋代官砚的主流风格是“文风、幽风”,宋器“在心”,其给人的感受是娱人(取悦)、化人(教化)。“文人治国”和“文官政治”是宋代的统治特色。赵宋政治集团对于士大夫言事者的信用与宽舒,形成了“与士大夫共治天下”的“文人政治”局面。在这一政治和社会前提下,宋代文人的主体意识空前觉醒和独立,他们的精神世界已不满......
-
〓 妙趣横生《凤还巢》
▲王启民绘《凤还巢》 《凤还巢》是上世纪20年代后期梅兰芳编演的一出新戏,该剧有一系列由于误会和“错中错”生发出的趣事情节,笑料频出。 剧中的男主人公书生穆居易少年英俊,女主人公程雪娥是兵部侍郎程浦之女,为亡妾所生,俊秀聪慧,本已许婚穆居易,婚期已定。后来因为程浦之长女、性憨貌丑的雪雁冒雪娥之名夜往穆居易书......
-
〓 孔子列出的课程表
孔子的课程表如今,拿来一张今天孩子的课程表,你会看到上面列着语文、数学、英语、历史、地理、体育……诸多课程。那么,两千五百年前,孔子授课的时候,有没有这样细分的课程表呢?六艺是基础在孔子开课授业之前,中国的传统教育是一种精英教育。养国子以道,乃教之六艺:一曰五礼,二曰六乐,三曰五射,四曰五驭,五曰六书,六曰九数。——《......
-
〓 与月亮有关的地名
说起中秋,就会联想到月亮,而那些与月亮有关的地名,也总是富有诗情画意。日月潭:日月潭以拉鲁岛为界,东侧形如日轮,西侧状如月钩,故名之。相传大清溪边有对青年夫妇,靠捕鱼度日。一天,日月不见,天地昏暗。夫妇杀死了深潭中吞食日月的恶龙,用大棕榈树枝把日月托上天空。二人也变成两座大山永远守在潭边。为了纪念这对夫妇,每逢中秋,台......
-
〓 寻踪·王仁湘:散说“弄璋”与“弄瓦”
新石器时代的彩陶纺轮金沙遗址出土的玉璋 玉璋,流行的年代起于龙山文化时期,止至两周之际。考古出土过不少,在山东、山西、河南、陕西、四川、湖南、湖北、广东、福建和香港都有发现,甚至在越南北部也有出土。当然还是以成都平原发现最多,三星堆和金沙都发现大量玉璋。 璋的形状有点特别,整体为长条形,平薄,上端有刃,下端......
版权所有 墨客网 Copyright©2021 mokecn.com. All Rights Reserved | Email:fengleiid@163.com | 客服QQ:892670958