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〓 趣话古今羊地名
羊年将至,笔者忽然想到咱们中国有没有以羊命名的地名呢?按说,无论绵羊还是山羊,都是人们喜爱的动物,羊地名应该比比皆是吧,可事实却有点出人意料——以羊为乡镇、村、街道名字的较多,而市县级以上、以羊为地名的就非常罕见了。青羊区是成都市的中心城区之一,是成都市人民政府所在地。因区内著名道观青羊宫而得名。青羊宫观内现存铜羊两只......
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〓 网络言情小说的社会潜意识
当下网络小说借助便捷的网络支付方式,自成一产业。源源不断的写手、操作娴熟的运营商、乐此不疲的消费大众共襄盛举,将乏人问津的当代文学置于脑后,甚至有压倒影视作品的趋势。这种以读字为主的娱乐方式,以男女两性不同的社会感受和需求为基础,大致分为言情和玄幻两种,虽互有渗透,但大体如此。本文以其中之一的言情小说为文本观察对象,体......
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〓 张僧繇画龙点睛
梁张僧繇,吴人也。天监中,为武陵王国侍郎,直秘书阁,知画事。……金陵安乐寺,画四龙,不点眼睛,即恐飞去。人以为妄诞,固请点之。遂点二龙,须臾雷电破壁,两龙乘云腾而上天;二龙未点眼睛者见在。——唐·张彦远《历代名画记》卷七张僧繇是南朝梁时著名的大画家,画艺高超,出神入化。当时梁武帝信奉佛教,修建的很多寺庙,都让他去作画。......
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〓 两会教育愿景,规划与情怀并行
习近平总书记说:“我们的人民热爱生活,期盼有更好的教育、更稳定的工作、更满意的收入、更可靠的社会保障、更高水平的医疗卫生服务、更舒适的居住条件、更优美的环境,期盼孩子们能成长得更好、工作得更好、生活得更好。”仔细揣摩这十个“更”,十有八九离不开教育。“百年大计,教育为本”,教育之于国家、社会、人民,其作用可谓至......
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〓 兔年兔典
守株待兔宋人有耕田者。田中有株,兔走触株,折颈而死。因释其耒而守株,冀复得兔。兔不可复得,而身为宋国笑。——战国·韩非《韩非子·五蠹》宋国有个农夫正在田里翻土。突然,他看见有一只野兔从旁边的草丛里慌慌张张地窜出来,一头撞在田边的树墩子上,便倒在那儿一动也不动了。农民走过去一看:兔子死了。因为它奔跑的速度太快,把脖子都撞......
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〓 胸中一段情
1977年,美国“航行者”号太空飞船上的一张金唱片中,录制了中国著名古琴演奏家管平湖先生演奏的《流水》琴曲,二十四小时连续不断地向外太空发射音乐信息,成为人类向茫茫外太空寻找外来文明的一段心曲。人类认为音乐无国界,无障碍,音乐是人心最为善意的表达,以期得到外来文明的回应。但地球以外的文明到底在哪里呢?——人类正耐心地等......
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〓 如对文章太史公——辛弃疾《沁园春·灵山齐庵赋时筑偃湖未成》词赏析
叠嶂西驰,万马回旋,众山欲东。正惊湍直下,跳珠倒溅;小桥横截,缺月初弓。老合投闲,天教多事,检校长身十万松。吾庐小,在龙蛇影外,风雨声中。争先见面重重。看爽气朝来三数峰。似谢家子弟,衣冠磊落;相如庭户,车骑雍容。我觉其间,雄深雅健,如对文章太史公。新堤路,问偃湖何日,烟水濛濛。此词约作于宁宗庆元二年(1196)前后,当......
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〓 我与国学网
风华逝去不复返,不复返的流年,还我伫立于你面前。洗尽铅华道不出,道不出我缘何至于此,望着熟悉的身形,陌生的面孔,依稀恍惚间,明白了,天空因鸟而彰显灵气,大地因花草而彰显生气,我因国学丰厚的底蕴而彰显人性。遥望苍穹的浩瀚,繁星流动似你我同路,只为一个梦想,魂聚于此,镌刻人生中的优美诗篇。你如一颗绿色的贝壳树,每片绿叶都弹......
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〓 刘巽达:申遗,究竟为了什么?
喜讯传来,在21日举行的世界遗产大会上,中国新疆天山成功入选世界自然遗产名录;22日,大会将审议中国云南哈尼梯田的申遗项目。入选者长出一口气,待评选者还在作最后的冲刺。无论是云南哈尼梯田文化景观,还是其他更多翘首以盼的预备项目,有的可能信心满满,有的可能略怀担忧。无论如何,我们先表达真挚良善的祈愿,但愿申遗一举......
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〓 围棋盘路数的奥妙
围棋盘的路数,今天我们熟悉的是十九路,也就是纵横各十九道。在远古的历史中,它曾经历过十三路、十七路的前身;在不可知的未来,现行的十九路会不会再次扩大,变为二十一路?这种可能性无法断然否定。那么,棋盘的路数由少到多,由简到繁,其中到底是什么因素在起作用?汉代彩绘灰陶围棋俑(距今2100年)围棋盘的路数多少,从古到今是有一......
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〓 篆刻小识
印章兴废,绝类于诗。秦以前无论矣,盖莫盛于汉晋。汉晋之印,古拙飞动,奇正相生;六朝而降,乃始屈曲盘回如缪篆之状;至宋则古法荡然矣……——明·沈野《印谈》篆刻界有所谓的“印宗秦汉”之说。我们在这里先欣赏两个私家印:平和而又不乏灵动之美的——春安君疏密有致,典雅秀丽的私印——庆忌再来欣赏一近代时期的作品。钱式(1847~?......
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〓 诸葛亮的“喂鸡求学”
大凡圣人、贤人、名人,都有着强烈的、浓厚的、刻苦的求学欲,也就是在读书学习方面是世人的样板、典范、楷模。在历史上,少年诸葛亮“喂鸡求学”的精神,就很值得效仿。据说,少年诸葛亮师从于水镜先生司马徽。当时社会上尚未有钟表,只能用日晷计时,在晴天尚好办,一旦遇到阴天下雨、狂风施虐,天寒地冻、寒风刺骨之日,对时间的进程就难把握......
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〓 李宇明:有光的一生
2013年1月13日,在周有光先生家,李宇明代表北京语言大学师生祝贺周有光先生生日。光明图片十多年来,每逢周有光先生生日前后,我们都会去拜望他老人家,听他谈天说地,听他赤子般的笑声,也希望沾点瑞气。是他,使很多人生长出长寿的信心。这两天,我们正准备去祝贺他111周岁大寿,然而,噩耗传来。这噩耗,我是不信的,因为先生曾多......
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〓 伏羲伐桐创瑶琴
《乐书》曰:谨案《礼记》疏云:“伏羲乐曰《立基》,言伏羲之代五运成立,甲历始基,画八卦以定阴阳,造琴瑟以谐律吕,继德之乐,故曰《立基》也。神农乐曰《下谋》,言神农播种百穀,济育群生,造五弦之琴,演六十四卦,承基立化,设降神谋,故乐曰《下谋》,以明功也。黄帝乐曰《雲门》,言黄帝之道成名百物,明民共财,德如雲出其门,民可有......
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〓 蛇的文化解读
▲南阳汉代画像石拓片《嫦娥奔月》。画左刻有蟾蜍的圆轮为月亮,右刻一人人身蛇尾,向月升腾,尤为有星宿云气簇拥。 蛇者,吾人类之旧相识也。其大者曰蟒,小者曰虺,属爬行纲、有鳞目、蛇亚目,差异巨大,种类繁多。当今存世者约有2500至3000种,其中毒蛇约650种,我国蛇类有200余种,毒蛇约40种。蛇对生存环境尽管寒暑......
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〓 水:润泽万物生生不息
每每清晨,就饮水解渴;每每暖春,就翘盼雨水;每每出行,就观河看海。这是人与水息息相关的生命需求。 水是地球生命的起源之处,更是孕育人类文明的母亲——地中海滋养了古希腊文化,黄河孕育出华夏文化。可以说,关注水就是关注生命,爱护大自然是对人类自身的终极关怀。2014年3月22日是第22个世界水日,特刊此文,与......
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〓 豆棚闲话:辛卯贺岁吟金兔
旧上海滩爱皮西(后称“爱民”,括号内文字系笔者所注,下同)糖果厂之传统名牌“ABC米老鼠糖”,后更名为“大白兔奶糖”曾风靡一时,2010年推出了时髦“世博”版,冠名曰“金兔”,其外包装糖纸精雅,喜气洋洋令顾客爱不释手,该“甜蜜的事业”让人联想到文革时一度摇身一变的彼“大红兔”而倒胃口。笔者曾仔细咀嚼上述品种,除新品略显......
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〓 唐宣宗时的中日围棋对抗赛
唐宣宗大中二年,日本国王子来朝,与棋待诏顾师言进行了一场对抗赛。对此,正史的记载不过寥寥数语,野史的记载却十分翔实、逼真,到底两者孰真孰伪?顾师言迎战日本国王子中世纪的唐朝是中国历史上的光荣时代。后人一提起那个时代,就会想起恢宏超迈的长安城,仿佛历千年而不倒,辽远的疆域,跨过了中国人西进的极域——帕米尔和葱岭,诗人辈出......
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〓 唐代女子妆容
唐代是我国政治、经济高速发达,文化艺术繁荣昌盛,封建文化灿烂辉煌的伟大时代。唐代女子的妆容更是别出心裁。唐代女子的上妆顺序是:敷铅粉—抹胭脂—画黛眉—贴花钿—描斜红—涂唇脂。 唐代女子化妆顺序图表 敷铅粉铅粉古称粉锡或铅华,夏商时已经出现,为我国古老的化妆品,用途跟现在的BB霜或遮瑕粉差不多,取少量擦于面部,涂匀,可以......
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〓 书记校长心目中的大学:何谓大学教育之道
马敏 何谓教育之道?尤其何谓大学教育之道?这是我担任校长、书记期间始终思考的问题。 道者,乃事物内在的本质与规律,往往是不以人的意志为转移的。作为一校之领导,必须明确什么是大学的本质,什么是大学教育的内在规律,否则,就会在纷繁的行政事务中迷失方向,不能做到纲举而目张。 关于大学的本质,古往今来有各种各......
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