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〓赵朴初先生和新中国的中日佛教文化交流中国著名的爱国宗教领袖、全国政协副主席、中国佛教协会会长、受到各界民众尊敬的赵朴初先生与世长辞了。消息发布以来，举国上下为之深切哀悼。赵朴初先生在近七十年的漫长生涯中，为了祖国和人民的崇高利益，与中国共产党密切合作，在中国人民解放事业和社会主义建设事业中，兢兢业业，鞠躬尽萃，做出了卓越的贡献。回顾赵朴初先生一生的功绩，......
〓名人故居：翦伯赞故居——游子深深故乡情翦伯赞故居正门张紫清绘一个细雨霏霏的早晨，我们从东洞庭湖出发，通过岳（阳）常（德）高速公路，一路往西，近午时分，来到常德桃源县枫树乡翦家岗。这里是著名历史学家、社会活动家、教育家翦伯赞的故乡。翦伯赞先生是维吾尔族。早就听说，在洞庭湖的腹地有一个维吾尔族回族乡。到了这里，才知道故事要追溯到数百年前。据《翦氏族谱》介绍......
〓在真福寺访“国宝” ——□唐人写本《翰林学士集》□宋刊本《新雕中字双金》□宋刊本《绍圣新添周易神煞历》佛教自经由中国与朝鲜半岛传入日本之后，从飞鸟奈良时代直至江户时代，中日两国以佛教为中心的宗教交流持续不断，学问僧不断西渡，取回汉籍文献甚为丰厚。特别是自禅宗发达之后，从十二世纪后期至十七世纪初期，在日本文化史上还出现了以佛教寺庙为文化中心地的“五山文化时代”，这是一个经营汉籍传播极为发达且成就极为辉煌的时代，所以，日本......
〓一部戏树起一座丰碑——怀念杨洁导演 1986年版电视剧《西游记》导演杨洁因病去世，社会各界缅怀成潮。30年来，《西游记》在电视荧屏上长盛不衰，成为一代代人的童年记忆，树立起一座电视艺术的丰碑。每当寒暑假来临之际，各大电视台就会频繁重播《西游记》。然而，这部为孩子们带来无数欢声笑语的电视剧集，拍摄却远不像观剧那般轻松欢乐。由于资金、技术、拍摄条件的诸多制约......
〓玉瓷赏析：美玉天姿巧雕琢清中期白玉太狮少狮钮炉自乾隆二十四年清政府统一回疆，在伊犁设置将军府，驻扎八旗军队后，才从根本上解决当时玉器制造玉料短缺的问题，自此中国玉雕迎来前所未有的鼎盛时期。盖炉作为文房清供之物，颇受明清一代文人士大夫之青睐，由于古人崇玉的习俗，使得玉盖炉更成为文房尚品，广为陈藏。 “清中期白玉太狮少狮钮炉”以......
〓晏子狐裘三十年曾子曰：“晏子可谓知礼也已，恭敬之有焉。”有若曰：“晏子一狐裘三十年，遣车一乘，及墓而反。国君七个，遣车七乘，大夫五个，遣车五乘，晏子焉知礼。”——出自《国学宝典》之“经部·十三经”《礼记·檀弓下》晏子（前578－前500），名婴，字平仲，春秋后期著名政治家、思想家、外交家，历任齐灵公、齐庄公、齐景公三朝卿相，辅政长达......
〓兔子尾巴长不了兔子形象坏不了 2011年的兔不像2012年的龙，几乎是中国特有的生肖文化。在十二生肖中，兔子排行老四，不算特别突出。但从世界范围来说，兔子又有着广泛的适应性，各个国家都有经典的兔子形象。我想，这是基于兔子的某些共性，它是小型动物，外表乖巧，性情温顺，动作敏捷，其特别的形象在动物中也算独树一帜。中国的兔文化兔子在中国文化中表现出两面性......
〓围棋赌郡羊玄保，是中国历史围棋名人惹人眼红的一位，原因无他，皇帝与羊玄保赌郡，羊氏获胜，唾手而得宣城太守也。因围棋的技艺而得领大郡，升官升得这样容易，显然有幸进之嫌，于是有人目之为“弄臣”。然而，历史上的羊玄保果真是这样么？南朝棋坛的“逸思争流”围棋赌郡，是中国围棋史上有名的典故。这个故事说的是，南朝刘宋王朝的皇帝（一说为宋武......
〓品智生活·汉字⑩：漫谈“温” 一个“温”字，与中国人有着千丝万缕的联系。从气候上看，我国大部分地区处在北温带，这里既不像处在南北回归线之间的热带那样阳光直射、全年高温，也不像以南北两极为中心的寒带那样只有冬夏之别，我国大部地区一年四季分明，具有春暖、夏热、秋凉、冬寒的特点。我国古代传统哲学认为“天人合一”“天人相应”，也就是人与天地......
〓《聊斋志异》的侠女形象《聊斋志异》是蒲松龄的传世名作，整一著作沿袭中古时代精短小说和唐传奇的结构，篇幅长短不一，参差落齐，语言通俗凝练，在人物形象的塑造上颇有造诣之功。《聊斋志异》一流传，而中国小说人物形象就此增多一类型——狐女。狐女形象及其背后所蕴涵的文化价值、蒲氏心灵世界的观照，历来深受学者和研究人员的青睐。笔者在阅读过程中，发现在众多......
〓诸葛亮的“喂鸡求学” 大凡圣人、贤人、名人，都有着强烈的、浓厚的、刻苦的求学欲，也就是在读书学习方面是世人的样板、典范、楷模。在历史上，少年诸葛亮“喂鸡求学”的精神，就很值得效仿。据说，少年诸葛亮师从于水镜先生司马徽。当时社会上尚未有钟表，只能用日晷计时，在晴天尚好办，一旦遇到阴天下雨、狂风施虐，天寒地冻、寒风刺骨之日，对时间的进程就难把握......
〓伏羲伐桐创瑶琴《乐书》曰：谨案《礼记》疏云：“伏羲乐曰《立基》，言伏羲之代五运成立，甲历始基，画八卦以定阴阳，造琴瑟以谐律吕，继德之乐，故曰《立基》也。神农乐曰《下谋》，言神农播种百穀，济育群生，造五弦之琴，演六十四卦，承基立化，设降神谋，故乐曰《下谋》，以明功也。黄帝乐曰《雲门》，言黄帝之道成名百物，明民共财，德如雲出其门，民可有......
〓蛇的文化解读 ▲南阳汉代画像石拓片《嫦娥奔月》。画左刻有蟾蜍的圆轮为月亮，右刻一人人身蛇尾，向月升腾，尤为有星宿云气簇拥。蛇者，吾人类之旧相识也。其大者曰蟒，小者曰虺，属爬行纲、有鳞目、蛇亚目，差异巨大，种类繁多。当今存世者约有2500至3000种，其中毒蛇约650种，我国蛇类有200余种，毒蛇约40种。蛇对生存环境尽管寒暑......
〓毛周林：阅读不能全凭兴趣 “兴趣是最好的老师”这句话想必没有几个人不知道，大家几乎是一致地认为：无论做什么事情，兴趣都是极为重要的，如果一个人对他所做的事情没有什么兴趣，那么效果如何，可想而知。阅读亦不例外，所以有人总说，阅读应当凭兴趣进行，不喜欢、不感兴趣的书就不必勉强自己去读。听起来，这些观点似乎不无道理，然而笔者以自身的经......
〓彭婆婆，你还住在那里吗？——《东京梦华录》里的各色人等《东京梦华录》卷一《河道》记：“穿城河道有四。南壁曰蔡河，自陈蔡由西南戴楼门入京城，辽绕自东南陈州门出，河上有桥十一，自陈州门里曰观桥（在五岳观后门），从北，次曰宣泰桥，次曰云骑桥，次曰横桥子（在彭婆婆宅前）……,凡东南方物，自此入京城，公私仰给焉。”凡对文采飞扬的两宋感兴趣的，一定读过亚圣后裔孟元老（生卒年月......
〓豆棚闲话：辛卯贺岁吟金兔旧上海滩爱皮西（后称“爱民”，括号内文字系笔者所注，下同）糖果厂之传统名牌“ABC米老鼠糖”，后更名为“大白兔奶糖”曾风靡一时，2010年推出了时髦“世博”版，冠名曰“金兔”，其外包装糖纸精雅，喜气洋洋令顾客爱不释手，该“甜蜜的事业”让人联想到文革时一度摇身一变的彼“大红兔”而倒胃口。笔者曾仔细咀嚼上述品种，除新品略显......
〓 “鸡”：字里字外有学问守夜循职报晓声，见食相唤不相争。冠文距武且兼勇，十二生肖占有名。鸡，鸟纲，雉科家禽。远在游猎时代，鸡就和人生活在一起了。殷商时期的甲骨文，鸡字就有10种以上的写法。图一、图二似鸡侧视状，图三为鸡正立而头朝左状。由字形不难看出这三个字属象形字，造字的先民画出了一只只扬脖挺射、肉冠矗立、引颈司晨的公鸡形象。后来，为怕人们把......
〓两会教育愿景，规划与情怀并行习近平总书记说：“我们的人民热爱生活，期盼有更好的教育、更稳定的工作、更满意的收入、更可靠的社会保障、更高水平的医疗卫生服务、更舒适的居住条件、更优美的环境，期盼孩子们能成长得更好、工作得更好、生活得更好。”仔细揣摩这十个“更”，十有八九离不开教育。“百年大计，教育为本”，教育之于国家、社会、人民，其作用可谓至......
〓篆刻小识印章兴废，绝类于诗。秦以前无论矣，盖莫盛于汉晋。汉晋之印，古拙飞动，奇正相生；六朝而降，乃始屈曲盘回如缪篆之状；至宋则古法荡然矣……——明·沈野《印谈》篆刻界有所谓的“印宗秦汉”之说。我们在这里先欣赏两个私家印：平和而又不乏灵动之美的——春安君疏密有致，典雅秀丽的私印——庆忌再来欣赏一近代时期的作品。钱式（1847～？......
〓戴春鸡立春这天，陕西、鲁北和鲁西南一带，年轻的母亲会用彩色碎布头扎制或缝制“春公鸡”、“春咕咕”、“春娃娃”等小玩具，给孩子们当节日饰物。其中，流行最广的习俗是给孩子们戴春鸡。立春之日，给娃儿戴春鸡，是老辈人留下来的传统。这一天，人们用彩色棉布和棉花缝制公鸡饰品，并将其钉在儿童的衣袖或帽子上。戴春鸡时有讲究，男左女右。为什么......

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