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〓细数英语中与“羊”有关的有趣典故和习语羊在中国上古人的眼中，形象漂亮，温驯忠厚，腼腆害羞，羊羔跪乳，羊肉可口，因此便有了甲骨文的“美”“善”“义”“鲜”“羞”等汉字。英语(课程)中“羊”一词常出现在《圣经》中，作为《圣经》发源地的西亚、北非地区及地中海沿岸诸国在《圣经》形成时以游牧业为主，“羊”在相当程度上解决了人们的吃与穿两大生活难题。“羊”在满足人们物......
〓优孟衣冠妙谏楚庄王优孟者，故楚之乐人也。长八尺，多辩，常以谈笑讽谏。……楚相孙叔敖知其贤人也，善待之。病且死，属其子曰：“我死，汝必贫困。若往见优孟，言我孙叔敖之子也。”居数年，其子穷困负薪，逢优孟，与言曰：“我，孙叔敖之子也。父且死时，属我贫困往见优孟。”优孟曰：“若无远有所之。”即为孙叔敖衣冠，抵掌谈语。岁馀，像孙叔敖，楚王左右不能......
〓节气·物候·冬至——夜长昼短一阳始生冬至，是二十四节气中最重要的节气。按公历，冬至交节一般是在每年的12月22-23日（今年是22日12时48分），这天太阳运行至黄经270度，纬度最南，阳光直射南回归线，北半球白天最短，黑夜最长（北极圈以内则24小时都是黑夜）。冬至这天，北半球中午太阳的高度也最低，比如在北京，太阳高度只有26°42′，因为这天中午的表影......
〓风雷引《风雷引》为我国周朝鲁人贺云所作。乐曲描写雷雨大作的情景，从风雨欲来的酝酿之势，进入迅雷烈风、阵雨如注的磅礴气势。雷声隆隆，风声萧萧，尚有欲罢不能之势，最后以雨过天晴而结束。本曲节奏奇纵突兀，苍郁险峻，气势威武雄壮。《论语—乡党》篇中有“迅雷风烈必变”的句子，意思是说人们面对暴烈的风雷定会改变自己的错误态度......
〓高校校名书法赏析之北京大学北京大学位于北京市西北郊，北接圆明园遗址，西望颐和园，东临清华大学，南依中关村电子一条街，环境既有古典之遗韵，又有新时代之风尚。北京大学前身是京师大学堂。1898年7月4日，在维新派康有为、梁启超等的推动下，光绪皇帝亲自“恩准”筹建，并于同年12月正式开学。1912年5月，京师大学堂更名为北京大学，并沿......
〓祁阳砚的前世今生清代紫袍玉带祁阳石砚，此砚石色红紫，砚中间有一苍绿色石层，正面刻鸳鸯戏水图案，砚背刻春蚕食叶图。《龟阜斋藏砚录》出版。砚台的材料异彩纷呈，石、玉、瓦、铁、瓷、泥、漆沙皆可入选，尤以石材为多为甚。一说唐代形成的中国四大名砚应是“五大名砚”——端砚、歙砚、洮砚、红丝砚、祁阳砚，皆为石砚。红丝砚、祁阳砚因石脉采尽后来......
〓京城图记：“玲珑塔”记趣（上篇）很多人都知道京城里建有“玲珑塔”。但是，京城里有几座“玲珑塔”，这些塔为何年何人所建，建在何处，却不是人人知晓了。屈指算来，京城历史上“有名”的、叫“玲珑塔”的，共有三座：一座是北京昆玉河畔西八里庄玲珑公园内的“玲珑塔”；一座是北京市海淀区聂各庄乡凤凰岭风景区内上方寺的“玲珑塔”；还有一座是现代建筑，即......
〓雁不过衡阳衡阳雁去图亚明/绘“八月雁门开，雁儿脚下带霜来”。白露过后，对气候最为敏感的候鸟，特别是大雁，集体迁徙，向南飞越。这一自然现象，引发古往今来多少文人雅客的“咏雁”情结，寄托悲秋，抒发怀念故乡、思念亲人的悠悠乡愁。然而，众多的咏雁诗词都与衡阳有关，相传北雁南飞，到湖南衡山的回雁峰，感觉气温暖和，在此栖息越冬，来年开春后......
〓任国征：子学里的方圆智慧《光明日报》“智慧”版第79期刊登的《“内方外圆”与“和而不同”》说的是孔子为人处世中的原则：方圆之道。方圆智慧在子学中有丰富论述，值得我们认真挖掘、品味。子学里的方圆智慧首先体现在其辩证性和包容性。《管子·形势解》里说：“以规矩为方圆则成，以尺寸量长短则得。”这是说方圆和长短既是度量，也引申为人生的分......
〓说古论今：早期文明中的羊崇拜近日在国家大剧院观看了威尔第根据法国的埃及考古学家马里耶特原著改编的歌剧《阿依达》。很多观众都对歌剧中精良的舞美印象深刻，尤其是那艘巨大的以金色羊头为标志的阿蒙神像船，同布景中出现过的狮身人面像一样，令人立即置身于神秘而辉煌的古埃及文明之中，成为歌剧展开的最好背景。我们一般都比较熟悉金字塔前的狮身人面像，但未必知道羊......
〓古今绝对续句拾趣作者简介：钟胜天，中国楹联学会会员。古往今来，因背景独特或技巧出奇而长时间无人能对的出句便被称为“绝对”，也称“绝联”或“悬联”，甚至美其名曰“片玉”。这些绝对出世后，为其寻觅佳偶，多少年来无数文人墨客曾常常为之魂牵梦萦，绞尽脑汁。尽管其中有的对句对之不工、不切，但也有些对句一语中的，妙语天成。笔者现将所收集到的部分绝......
〓吴为山：其身与竹化——怀念周巍峙先生周巍峙同吴为山为其本人所塑的雕像合影。资料图片惊闻中国文联名誉主席周巍峙先生在北京医院逝世，心情十分沉痛。周老出生于江苏东台，曾任文化部代部长、中国文联主席、全国政协教科文卫委副主任。他不仅是一位令人敬重的文艺界领导，也是一位杰出的音乐家。其作品《中国人民志愿军战歌》《守土抗战歌》等成为时代的最强音，鼓舞着中华......
〓《聊斋志异》的侠女形象《聊斋志异》是蒲松龄的传世名作，整一著作沿袭中古时代精短小说和唐传奇的结构，篇幅长短不一，参差落齐，语言通俗凝练，在人物形象的塑造上颇有造诣之功。《聊斋志异》一流传，而中国小说人物形象就此增多一类型——狐女。狐女形象及其背后所蕴涵的文化价值、蒲氏心灵世界的观照，历来深受学者和研究人员的青睐。笔者在阅读过程中，发现在众多......
〓一曲竟成绝唱——品评《桃花扇》清人孔尚任的《桃花扇》不遑说是有清一代最佳、也是最具代表性的传奇了。无论是内容、构思，《桃花扇》已经完全走出了明传奇的风气与影响，独树清代传奇之一帜。《桃花扇》以其体大精思的结构，颇有蕴藉的思想内容，使其成为清代戏剧中的一朵奇葩，但同时，传奇的创作也以《桃花扇》为结点，逐渐走向衰落之路。因而本文尝试分析《桃花扇》的成功......
〓围棋赌郡羊玄保，是中国历史围棋名人惹人眼红的一位，原因无他，皇帝与羊玄保赌郡，羊氏获胜，唾手而得宣城太守也。因围棋的技艺而得领大郡，升官升得这样容易，显然有幸进之嫌，于是有人目之为“弄臣”。然而，历史上的羊玄保果真是这样么？南朝棋坛的“逸思争流”围棋赌郡，是中国围棋史上有名的典故。这个故事说的是，南朝刘宋王朝的皇帝（一说为宋武......
〓 “饕餮”的文化内涵——关于中国青铜器纹饰的解构西周早期“噩侯”青铜方彝李韵摄艺术越古老，它越亲近动物题材，以地域为区分的人群，都会用神化了的动物认同信仰。神化了的动物们，给早期文明时代的人类带来了许多精神慰藉，也促使人们创造出了许多不朽的艺术品，青铜艺术便是最好的见证。中国青铜器制作精美，在世界青铜器中享有极高的声誉和艺术价值，代表着中国在先秦时......
〓蛇的文化解读 ▲南阳汉代画像石拓片《嫦娥奔月》。画左刻有蟾蜍的圆轮为月亮，右刻一人人身蛇尾，向月升腾，尤为有星宿云气簇拥。蛇者，吾人类之旧相识也。其大者曰蟒，小者曰虺，属爬行纲、有鳞目、蛇亚目，差异巨大，种类繁多。当今存世者约有2500至3000种，其中毒蛇约650种，我国蛇类有200余种，毒蛇约40种。蛇对生存环境尽管寒暑......
〓卢国龙：怎样读《抱朴子》《抱朴子》分内外两篇，分别属于儒道二家，但作者是同一个人，即东晋时的葛洪。将《内篇》归属道家，将《外篇》归属儒家，是由葛洪自己首先提出来的，可见于《外篇》的《自叙》，“其《内篇》言神仙（中略）、却祸之事，属道家；其《外篇》言人间得失，世事臧否，属儒家”。这表明先后为儒道两家立论，在葛洪这里是主观故意或者说主体自觉的。属......
〓名人故居：陈寅恪故居——“脱心志于俗谛之桎梏” 陈寅恪故居侧面罗雪村绘八月的一个清晨，陪一位远道而来的友人走进中山大学南校区的校园。入正门，最先看到的是伫立在校道两旁粗壮挺拔的白千层，岿然不动的站姿，俨然守护学术殿堂的忠诚卫士。原本灰白的树皮因历经风雨，大多已成褐色，加之层层叠叠的脱落，裂开的树皮，就像一部部传世经典被长年累月地翻阅后出现的磨损和卷边，让人肃然起......
〓弈林趣闻：闲话中国古代围棋最强者记录范西屏、施襄夏对局的清代围棋谱。曾经在网上看到一张帖子，上面写的是：日本道丈秀，中国黄范施，后来有人又跟了一张帖子，写的是：吴大师一出，全都玩蛋去。前一个帖子的意思是，日本古代围棋最厉害的是道策、丈和、秀策三个人；中国古代最厉害的是黄龙士、范西屏、施襄夏三个人。后一个帖子的意思是，这六个人同吴清源大师比都算......

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