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〓乌烟瘴气的明成化时代笔者曾在网上看到一个帖子，是一位网友对明朝十六帝做的评价。对第八位皇帝、宪宗朱见深，那位网友说：“拨乱反正，以德报怨，前期明君，后期乌烟瘴气。”“拨乱反正”，笔者以为可能是指给于谦平反，“以德报怨”大概是说恢复了景泰皇帝的帝号。朱见深在位二十三年，上述两件事（算是善事）都是发生在他执政的前期。但是，就像一条线的前半截上......
〓 “聊斋”名义考摘要：宋人邹浩与明人谭贞默都曾经使用过“聊斋”之名，因此《聊斋志异》之“聊斋”并非蒲松龄原创。“聊斋”之“聊”非“闲聊”而是“寄托”之意。“聊斋”不是“书斋”而是“心斋”。“聊斋”作为“书斋”，其有无值得探讨。关键词：聊斋志异；聊斋；蒲松龄；谭贞默；寄托当下都把《聊斋志异》之“聊斋”理解为蒲松龄的书斋，但对其深层的含意......
〓散步：生命的优雅中国人散步的历史，大概是很悠久的，《琅嬛记》中就曾说道：“古之老人，饭后必散步。”农耕时代，年轻人是不能赋闲的，闲了就容易被诬，或称之为“懒汉”，或目之为“不务正业”。而年老受尊，就不同了，所以，老年人就可以堂而皇之地“散步”了。陶渊明大概是很喜欢散步的，他说：“策扶老以流憩，时矫首而遐观。”（《归去来兮辞》）手扶拐杖......
〓读书管见：“知入”与“知出” 怎样读书才能取得效果？经验表明，处理好阅读中的“入”与“出”是关键所在。南宋学者陈善《扪虱新话》云：“读书须知出入法。始当求所以入，终当求所以出。见得亲切，此是入书法；用得透脱，此是出书法。盖不能入得书，则不知古人用心处；不能出得书，则又死于言下。惟知出知入，得尽读书之法也。”此论道出了读书的精髓。阅读中的“入”，是指......
〓退思园之思到同里，退思园是必看的。对于江南的私家园林，我们几乎可以用类似的比喻来描述它们的共性，如：它们是江南景观的微缩雕刻，在方寸之间可尽赏江南美景；江南园林是凝固的昆曲，而昆曲是流动的江南园林……同样，如果粗略地看过去，你会发现，周庄、同里、乌镇这些江南古镇，似乎大同小异，看过一处，也就可以把所有古镇“代表”了。而品赏退思园......
〓卧读《聊斋》把《聊斋》作为枕边书，自己下了很大的决心。一想起这部奇书，眼前似有鬼火荧荧，耳畔若闻野狐幽鸣，这是小时候看《聊斋》影视剧留下的印象。若是深夜读《聊斋》，还能睡得好吗？真正卧读《聊斋》时，方觉今是昨非、相见恨晚。有的文学作品，因改编成影视剧而家喻户晓，作家也名声大振。影视剧之于文学作品，是功是过，不可一概而论。对我而言，......
〓澄江似练翠峰如簇——宋·王安石《桂枝香》词赏析登临送目。正故国晚秋，天气初肃。千里澄江似练，翠峰如簇。归帆去棹残阳里，背西风、酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鹭起，画图难足。念往昔、繁华竞逐。叹门外楼头，悲恨相续。千古凭高对此，漫嗟荣辱。六朝旧事随流水，但寒烟、芳草凝绿。至今商女，时时犹唱，后庭遗曲。作为数千年文明古国，中华民族的壮丽河山，大多不仅仅是单纯的自然景观，更是......
〓文学经典阅读调查：影视改编无法取代经典阅读作为“当前社会‘文学生活’调查研究”项目的一个子课题，我们在调查中发现，在对文学经典判定标准的认知中，思想深度是当前大学生最为看重的主导性标准，它不仅贯穿在大学生对文学经典的接受过程中，也影响着对文学大师和文学经典的评判。比如，问卷中设置了这样一道单选题：“有人认为金庸在20世纪文学史上的地位堪与鲁迅比肩，呈‘双峰并立......
〓光明论坛·温故：“诚者，天之道也；思诚者，人之道也” “诚者，天之道也；思诚者，人之道也”，该句出自《孟子·离娄上》。7月21日，习近平总书记在企业家座谈会上引用了这句话。一个“诚”字，在儒学史特别是北宋以来学说发展中意义非凡。考镜源流，《说文解字》中以“诚”“信”二字互训，指真心实意，既不自欺，亦不欺人。饶有况味的是，如此关键的命题，在《论语》里面仅出现两次，其含义较虚......
〓钱念孙代表：告老还乡，做“新乡贤” 不论是李克强总理所作的政府工作报告，还是十三五规划纲要（草案），都把“推进城乡协调发展”摆在十分突出的位置。我以为倡导和启动中国古代和国际上比较通行的“告老还乡”做法，有助于缩小城乡区域差距，推进城乡协调发展。十三五规划纲要（草案）中提到当下一个很热的词“新乡贤文化”。乡贤文化是中华优秀传统文化在乡野沃土茁壮生长的重要......
〓玉瓷赏析：美玉天姿巧雕琢清中期白玉太狮少狮钮炉自乾隆二十四年清政府统一回疆，在伊犁设置将军府，驻扎八旗军队后，才从根本上解决当时玉器制造玉料短缺的问题，自此中国玉雕迎来前所未有的鼎盛时期。盖炉作为文房清供之物，颇受明清一代文人士大夫之青睐，由于古人崇玉的习俗，使得玉盖炉更成为文房尚品，广为陈藏。 “清中期白玉太狮少狮钮炉”以......
〓中国古琴史话（三）：先秦春秋时期，琴已发展成可用于独奏的乐器，并产生了许多演奏水平很高的琴家和许多动人的作品。据史料记载，在春秋时期各诸侯国的宫廷中，都有精于古琴的宫廷琴家，如师旷、师文、师襄、师涓等等。师旷是春秋时期晋国的大乐师，他能演奏多种乐器，尤以古琴为最。在《左传》、《国语》等许多典籍中，均有关于师旷的记载和传说。在先秦时期，古琴还被......
〓国宝华光·丝路·龟兹：从龟兹到敦煌库木土喇石窟第十二窟后甬道正壁壁画中的汉风佛像。克孜尔石窟第十七窟主室券顶壁画萨博燃臂故事中的中亚商人。克孜尔石窟第一九八窟甬道侧壁壁画龟兹供养人衣服上的联珠纹。敦煌莫高窟第二五四窟中心柱窟主室内景。敦煌莫高窟第一五四窟南壁壁画说法图，体现了晕染法的使用。从龟兹，过玉门关东度敦煌便进入中原；从中原，西出阳关经高昌西行便......
〓确认《千字文》作者《千字文》流传至今一千五百多年了，全书虽只用了一千个不重复的字，但却有相当的知识价值和艺术价值。毛泽东就很看重《千字文》。他说《千字文》里讲了天文、地理、农业、气象、矿产、特产、历史、修养。历代大书法家里有很多人用多种字体书写过《千字文》，成为传世的名帖。据传历史上，钟繇、周兴嗣、萧子范等都各写有《千字文》，而流传至今......
〓我心素已闲，清川澹如此——王维《青溪》赏析言入黄花川，每逐青溪水。随山将万转，趣途无百里。声喧乱石中，色静深松里。漾漾泛菱荇，澄澄映葭苇。我心素已闲，清川澹如此。请留盘石上，垂钓将已矣。这是一首五言古体诗，但全诗除最后两句外，每联都对仗，又参用了五言排律的作法。因此它既有排律的整饬，又有古体的质朴，兼得二体之善。题曰《青溪》，起二句干净利落，直奔主题。“言”......
〓大家手笔：为世界文化发展作出更大贡献一个民族的文化是经过千百年时间积淀下来的。文化是一个民族的灵魂和尊严，是一个民族区别于其他民族的标记。要将世界上各民族长期形成的、千差万别的文化变成单一文化，是不可想象的；世界文化失去多姿多彩而变成单一文化，也是人们不愿意看到的。中华文化博大精深，本质上是一种和平的文化，这样一种文化对于未来世界稳定发展是不可缺少的。在......
〓善待历史文化遗产：找到保护与利用的平衡点最近在河北采访基层公共文化体系建设，发现霸州胜芳古镇张家大院的保护利用很具代表性。作为一个省级重点文物保护单位，张家大院不仅免费向公众开放，还免费提供给文化爱好者使用。社团活动室内，文化社团舞文弄墨，非遗传承室内，非遗传承人抒写“活”的传统。古色古香的老戏台上，老人们跳着舞蹈，孩子们翻着跟斗，夕阳给大院镀上了一层金黄色......
〓新媒体时代的春节文化 ●借助新媒体表达情感，建立人际交往模式，是一种趋势，但恰恰也因为时间成本低，经济成本低，加上缺乏表达个性，年俗里所含的情感也就摊薄了、廉价了●春节文化的现代化，最关键还是要在厘清春节文化的仪式本体、情感内核的基础上，通过各种形式加大对春节的文化价值的传播，强化对春节的文化感知每到春节前后，各种大众传媒，如今加上微博、微......
〓光明时评·我看大学争名：“南大”简称争议须法律解决 “南大”的简称争议最近在南京大学和南昌大学之间爆发。记者从教育部了解到，出现“南大”简称的《南昌大学章程》经江西省教育厅核准后，尚未到教育部备案；目前，教育部对高校章程中关于简称的具体做法还未有详细规定，但希望南昌大学、南京大学能规避引发校名争议的情况出现，协商妥善解决此事。在国内，对名牌大学有所了解的......
〓红楼风月：凤姐的银钱收入戴敦邦绘《红楼梦》第四十三回，众人凑钱为凤姐庆贺生辰。戴敦邦绘《红楼梦》第六十七回，凤姐闻秘事讯家童。讨论凤姐的银钱收入是一个饶舌的话题。原因在于此人是荣国府的当家少奶奶，过往冗庞，一句两句难以说清，然而，恰恰由于这个原因，关于凤姐，她的经济来源，才可以构成一个可资讨论的话题。那就从第五十五回谈起。在这......

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