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〓 文化评析：越剧诠释美美与共
和而不同、求同存异，越剧用独特的中国手法，诠释梁祝、诠释爱情、诠释真善美。戏台上的梦走进现实，走进生活，与人们心中的梦相通。江南忆，最忆是杭州。杭州忆，最忆是越剧。9月5日晚，在杭州西湖举办的G20峰会文艺晚会上，越剧以地方戏曲小家碧玉的身姿诠释了中国传统艺术的大雅之美，征服了无数观众。在晚会第三篇章《美丽的爱情传说》......
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〓 生命的醉和酒神式的艺术形式——对李煜三首亡国词的再解读
作者简介：胡牧（1981- ），男，重庆市人，广西民族大学文学院2007级硕士研究生。研究方向：文艺美学。艺术源于幻想，止于抒发情感，艺术本身就是人对现实人生超越和升华的一种方式。在尼采看来，战胜人生悲剧性境遇唯一有效的途径是通过审美来完成。尼采的观点无疑适合用来作鉴赏李煜后期词的注脚。李煜的词将亡国的悲剧意识无意识地......
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〓 宋金粟山藏经纸
此纸暗黄，背面钤盖朱文“金粟山藏经纸”印鉴。纸质脆硬、较薄，可以看出是被揭开后的单层纸。 金粟山藏经纸是宋代特有的一个著名纸品。金粟山在今天浙江省海盐县西南，山下有金粟寺，寺中藏有北宋时抄写的大藏经。抄经纸上有朱印“金栗山藏经纸”。此纸大约造于宋代熙宁至元丰年间（公元1068年至1085年）。 现代......
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〓 光明论坛·温故：“名非天造，必从其实”
习近平总书记在庆祝中国人民政治协商会议成立65周年大会的讲话中强调，实现民主的形式是丰富多样的，不能拘泥于刻板的模式，更不能说只有一种放之四海而皆准的评判标准，并引用了清初思想家王夫之的一句话：“名非天造，必从其实。”王夫之此言原本针对的是天文历法中的主观命名与客观实际对象的关系。在《思问录·外篇》，王夫之针对中国古代......
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〓 李商隐《虎赋》创作年代考
李商隐是唐朝后期著名的诗人，他一生创作的诗词很多，影响也很大。其作品中的许多诗句至今仍让人耳熟能详，朗朗上口。如：“相见难时别亦难，东风无力百花残，春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”（《无题》）。 “昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。”（《无题二首》）。相比较而言，他对文的创作就比较少，而......
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〓 东瀛书友录：乐群社的学问与诗情
1930年3月，正是草长莺飞的早春时节，在日本京都郊外瓶原村的一处山岗上，京都大学支那史学教授内藤湖南退休后栖居在这里，已经是第四个年头了。这一天，老友长尾甲（雨山）、狩野直喜（君山）、小川琢治（如舟）三人，造访恭仁山庄。从京都城里来到这个处于京都和奈良之间的农村，即使不算长途跋涉，也还是需要一番舟车劳顿的。客......
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〓 观点与事实：丝绸之路的当代意义
随着中国与中亚共建“丝绸之路经济带”、与东盟共建“海上丝绸之路”的大外交格局的确定，对于丝绸之路的关注也再次升温。而中国与中亚三国的“丝绸之路”联合申遗也进入倒计时。 这条起始于公元前2世纪、持续至公元16世纪的古代亚欧大陆长距离贸易与文化交流的交通大动脉，被认为是东西方文明的融合、交流之路。它以中国长安......
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〓 陈应松：三月
三月，一个娇嫩的词，像豆腐一样嫩，生怕被冬天抢走。三月走着，走着，变成了一个宽阔的、令人景仰的字眼。三月不是一个季节，是一种冲动。三月只有与农历结合才是温暖的，笃定的温暖。在农谚的三月天，已是犁耙水响，紫燕归来，寒冷已呈强弩之末。虽然有“不吃五月粽，不把寒衣送”之说，三月不会管它，那是一些缺齿老人的过时忠告。许......
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〓 瓷中珍品：北宋黑釉油滴碗
北宋黑釉油滴碗（现藏于陕西历史博物馆）北宋黑釉油滴瓷碗，高9厘米、口径30.2厘米、足径11.8厘米，现藏于陕西历史博物馆。油滴，是宋代黑釉瓷的特殊品种之一，特点是在乌黑的釉面上呈现银灰色金属光泽的小圆点，状如夜空的星辰，又似一滴滴晶莹的油珠，十分美丽。其形成机理是釉层中的氧化物经高温发生分解所致。油滴釉是黑釉中的一个......
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〓 刘晓峰：中国妖怪行不行？
关于这一年的阅读，我想谈谈“妖怪”。 妖怪是如何产生的？飘荡在原野的幽灵、飞奔于想象世界的怪兽、在黑暗的世界里留下轻声叹息的暧昧物体，它们究竟来自何处？学术界最新的研究观点认为，妖怪是人类对于未知的一种想象。它是一个民族民间创造力、想象力的特殊结晶，是创造未来重要的文化财富。 倒退30年，谁能够想象......
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〓 范仲淹“忧乐”思想源流及价值
范仲淹是我国北宋时期著名政治家、思想家、文学家。本文标题中的格言“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”出自范仲淹的散文名作《岳阳楼记》。这篇散文文辞优美，排比工整，叙事、写景与议论互相融合，不仅给人以美的享受，也能使人受到良好的思想教育。作者通过描绘岳阳楼的景色及迁客骚人登楼揽胜后产生的不同感情，表达了自己“不以物喜，不以......
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〓 开悟堂聊砚⑥：宏丽丰腴说唐砚
唐代箕斗形澄泥砚 唐代官砚的主流风格是“绚风、民风”，唐器“在家”，其给人的感受是乐人（助人）、为人（人性化）。 李唐政治集团在政治上采取儒、释、道相合的手段进行统治，集团成员多出自陇右。多民族杂居区养成的雄健的英猛之气与豪放的海纳百川的胸怀，形成唐代文化多元共生、全面繁荣的格局。特别是李唐为抬高出身门第和......
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〓 文化评析：文学评奖应该与公众坦诚相见
四年一届的茅盾文学奖评选近日拉开序幕，作为我国文学界最高荣誉之一，茅奖评选始终受到关注和热议。中国作协党组书记钱小芊介绍，此次评奖将设置公正程序，纪律监察组全程监督评选过程。虽然没有看到更多的细则，但中国作协为擦亮这块国家级文学奖金字招牌，可谓用心良苦。 既然是金字招牌，就要经得住时间的考验。茅盾在遗嘱中......
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〓 光明论坛·温故：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐
2016年4月26日，习近平总书记在知识分子、劳动模范、青年代表座谈会上的讲话中指出：“天下为公、担当道义，是广大知识分子应有的情怀。我国知识分子历来有浓厚的家国情怀，有强烈的社会责任感。‘修身齐家治国平天下’，‘为天地立心、为生民立命、为往圣继绝学、为万世开太平’，‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’，这些思想为一代又......
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〓 气象学说马事
2014年是马年。马是一种吉祥动物，与人类的关系十分密切。汉字中以马为偏旁的有300以上，有关马的成语也有好几十之多。追溯马的祖先，可以到达5000万年以前，堪称“老马”。不过，那时的始祖马个儿矮小，其貌不扬。大小只同狐狸差不多，而且脖子短，没有威风的鬃毛。它们生活在温暖的森林之中，吃些鲜嫩枝叶。后来气候开始变冷，森林......
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〓 人才史话：“桓管五杰”的组合效应
管仲拜相 资料图片 俗话说，两军相遇勇者胜。这话只说对了一半。项羽比刘邦勇猛多了，可刘邦最终成为赢家，项羽却功败垂成。原因是多方面的，若仅以“得人者得天下”来论定，大道理上没错，具体到操作层面，理由显得单薄了些。 刘邦称帝后，在洛阳南宫宴请文武百官。酒过三巡，他向群臣发问说，各位不必隐瞒自己的观点，均以实话......
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〓 我如何读诗：为作诗而读诗
“诗无达诂”，诗的好坏很难定出一个严格的计量标准，但我赞同张问陶说的“天籁自鸣天趣足，好诗不过近人情”，好诗自然天成不造作，既有情趣又有理趣，能怡情励志读诗与学诗不同。读诗重在“赏”，学诗不仅要“赏”，而且要学着作。宋代的陆游曾对他的儿子说：“汝果欲学诗，工夫在诗外。”“在诗外”的意思是不仅要读纸上的有字之诗，还要读社......
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〓 教育漫谈：中国优秀科研苗子为何难修正果
我在美国访问期间，有机会拜访了一些北大校友。这些校友大多数从小就非常优秀，经过北大四年的培养后到美国最好的研究生院继续深造，博士毕业后留在美国工作，在各自的领域里都做出了突出的成绩，有些人已经成为国际学术界冉冉升起的新星。他们取得的成就让人感到由衷的高兴——这说明我们的人才培养质量已经达到世界先进水平，在全球人......
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〓 谁念嫦娥千秋冷
中秋夜，丝竹阵阵，冰盘皎皎，抬头望，有宫殿隐隐，桂影摇摇，不由自主想到的，是那个古老的神话。怀想当初，那美丽的人间女子是如何踏着祥云飘飘飞入月宫的呢？《淮南子·览冥训》云：羿请不死之药于西王母。羿妻姮娥窃之奔月。自唐以来，文人多有以中秋人间的圆满快乐反衬嫦娥的孤寂冷清之作，李白《把酒问月》“白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁......
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〓 欧阳中石：中国书法艺术生命力无限前景广阔
“中国书法艺术的光大是自然而然的事情，你不想让它光大都不可能。”这是欧阳中石先生近日在中国美术馆就“中国书法的生命力”所作学术讲座中表达的观点，充分表达了他对中国书法文化发展前景的信心。 欧阳中石指出，中国书法是闪烁在中华文化之上的绚丽光环，同时也是世界文化的绚丽光环。中国书法艺术把蕴藏在个人身心的思想感情化作了一种有......
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