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〓 冯其庸:古梅奇记
奇梅 冯其庸摄雪骨冰枝(中国画) 冯其庸 我喜欢梅花,在我的小园里,十多年来,先后从远处深山里移植了六棵树龄在四五百年甚至近千年的古梅,至今这六棵古梅,每到春天,都是花开满树,春色无边。 可是这六棵古梅,有多种令人不解的奇处。 我最先种的一棵古梅,至今已有十多年的历史了,老干直径粗约不足一尺,高约一米......
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〓 光明论坛·温故:“名非天造,必从其实”
习近平总书记在庆祝中国人民政治协商会议成立65周年大会的讲话中强调,实现民主的形式是丰富多样的,不能拘泥于刻板的模式,更不能说只有一种放之四海而皆准的评判标准,并引用了清初思想家王夫之的一句话:“名非天造,必从其实。”王夫之此言原本针对的是天文历法中的主观命名与客观实际对象的关系。在《思问录·外篇》,王夫之针对中国古代......
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〓 光靠钱造不出文化地标
把原有的古建筑拆掉,为新的市容规划腾地方,或者举着保护修缮的名义重新修一个新的,最后变得“画虎不成反类犬”;为了旅游开发,找中国文学名著里的虚构人物来当资源,修“故居”、造“故里”,让人啼笑皆非;重金打造一房地产项目,唯恐无人赏识,于是在宣传上欢呼“某地崛起新的文化地标”……例多不胜繁举,每每见诸报端。想提升城市品位,......
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〓 陈应松:三月
三月,一个娇嫩的词,像豆腐一样嫩,生怕被冬天抢走。三月走着,走着,变成了一个宽阔的、令人景仰的字眼。三月不是一个季节,是一种冲动。三月只有与农历结合才是温暖的,笃定的温暖。在农谚的三月天,已是犁耙水响,紫燕归来,寒冷已呈强弩之末。虽然有“不吃五月粽,不把寒衣送”之说,三月不会管它,那是一些缺齿老人的过时忠告。许......
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〓 高校校名书法赏析之北京大学
北京大学位于北京市西北郊,北接圆明园遗址,西望颐和园,东临清华大学,南依中关村电子一条街,环境既有古典之遗韵,又有新时代之风尚。 北京大学前身是京师大学堂。1898年7月4日,在维新派康有为、梁启超等的推动下,光绪皇帝亲自“恩准”筹建,并于同年12月正式开学。1912年5月,京师大学堂更名为北京大学,并沿......
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〓 我们需要什么样的书法——关于当前书法创作的思考
书法展览赛事的活跃,是新时期书法发展的重要特征。展览不仅提升了书法的社会地位与民众关注度,也极大地激发了书法爱好者的学习热情。在展览的推动下,书法从传统文人闲暇之余的雅玩清赏逐渐向专业化、职业化转变,从书斋走向展厅。这种变化,不仅仅意味着空间的转换与形式的改变,书法的审美趣味与文化内涵也随之发生变化。在展览赛事的推动下......
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〓 长安的春天
长安的春天,不只是霸陵飘拂的柳丝,不只是青阳门里胡姬酒家,不只是曲江岸边杂花生树,不只是芙蓉园里的歌吹;长安的春天,还在那饱满着青春气象的诗歌里……一唐代的社会价值体系特征是尊重个性和张扬个性。鲁迅说,唐人多胡气。胡气,是指唐人冲破了传统的思想观念,呈现出的带有异质文化色彩的特征,说到底,就是尊重个性和张扬个性。唐代的......
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〓 “天地生之,圣人成之”——传统文化中和谐共荣的生态实践观
【“传统文化与生态文明”微讲坛】建设生态文明,是关系人民福祉、关乎民族未来的长远大计。生态文明建设绝不仅仅是单纯的环境保护问题,而是与人类的世界观、自然观体系的建构及其实践有着重要的内在联系。生态文明强调人的自觉与自律,强调人与自然的相互依存,相互促进。建设生态文明、追求人与自然和谐的过程是人类不断认识自然、适应自然的......
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〓 余三定:藏宝不若藏书
现当代许多著名学者都有较多藏书,或者说他们同时就是藏书家。这说明,读书与藏书有着十分紧密的联系。藏书与一个人的事业、人生之间的紧密联系主要表现在几个方面:藏书帮助学者更好地完成具体的学术研究课题。学界公认胡适对中国古典小说名著《水浒传》的研究作出了巨大贡献,其中包括对《水浒传》版本的研究。而胡适之所以能在《水浒传》研究......
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〓 何鼎鼎:名校如何共享?
参观校园应该以充分保障教学秩序为前提,这也正是为了让全社会能够更好地共享大学的知识产出这段时间,一条“一家四口坐快递车混进清华校园”的新闻广泛流传,折射出暑期名校游的现状。烈日炎炎,北大、清华等名校又成了游览胜地。一种相聚,两处焦虑:游客排着漫漫长队,学校想着如何有序。看名校,考名校,参观者中最多的还是带着孩子来的家长......
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〓 秦代服饰
秦代服饰主要是沿袭了战国的形制,样式比较简单。纵观秦朝,自始至终都充斥着一股严酷、硬朗的肃杀之风。受其影响,秦朝的服饰冷峻而严肃。公元前221年,秦始皇吞并六国,建立了我国历史上第一个中央集权的国家后,相继建立了各项制度,包括衣冠服制。秦始皇崇信“五德终始”说,自认以土德得天下,崇尚黑色。秦始皇本人废周代六冕,常服通天......
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〓 华胥引
此曲是根据《列子》寓言故事而作,相传黄帝在位十五年,忧国家不治,一日,梦游华氏之国,发现该国一切顺乎自然,国治民安,于是黄帝以此来管理其国家,二十八年,天下大治,作者以此来歌颂“无为而治”的道家思想。黄帝梦游华胥国先秦道家的另一部重要著作《列子》中,是《黄帝篇》里描写的“华胥国”,这个国家是如此的美好而神奇。我相信,如......
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〓 李白、李璟、李煜词词析
余前曾撰《十二散记》,中有词评,假以时日,写下部分词析,而那《十二散记》中关于词之一节却始终未能写毕。此所录者见于词之后,仅部分耳。凡三人者,为 李白、 李璟、李煜。词析以文言写成,今不改。一、李白王国维云:太白纯以气象胜。“西风残照,汉家陵阙”,寥寥八字,遂关千古登临之口。后世唯范文正之《渔家傲》、夏英公之《喜迁莺》......
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〓 读书偶得:闲话改诗
梅花 吴昌硕 中国嘉德供图“人谁无过?过而能改,善莫大焉。”于诗歌而言,也是如此。诗歌从构思到表达,是一个极为复杂的过程,作者须随物赋形,曲尽其妙。但是,“方其搦翰,气倍辞前,暨乎篇成,半折心始”,意不称物、文不逮意的情况时有发生。一般说来,诗歌初成之时,作者尚未从所营造的情景和氛围中走出来,加上“文章是自己的好”这种......
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〓 词中之帝
李煜,字重光,号钟隐,少聪慧,美风仪,“广颡隆准,风神洒落,居然自有尘外意”(宋·史温《钓矶立谈》)。25岁嗣位南唐国主,39岁国破为宋军所俘,囚居汴京三年,被宋太宗赐药毒死。李煜虽不善治国,但精通六经,洞晓音律,工书善画,尤善诗词文章。其词流传下来的总共不过三十余首,但有不少堪称千古绝唱,被后人尊为“词中之帝”。李煜......
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〓 任国征:从高考历史题解读我国海洋思维
《光明日报》“科技天地”版在党的十八大后曾刊登《建设中国特色海洋强国》(2012年11月26日)。时隔一年,十八届三中全会后又刊登了《探索海洋发展之路》(11月25日,原文)。原文第二部分“‘经略海洋’与‘海洋思维’”中提到“现在的海洋事业之所以在广度、深度和力度上均有不足,就是因为缺少‘海洋思维’或者是‘海洋......
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〓 盗版新华字典:教育腐败误人子弟
据央视《每周质量报告》报道,湖北省教育厅政府采购《新华字典》320万册,由政府拨款当地省新华书店中标崇文书局出版,该字典中标价格高于零售价格,更要命的是,这个版本的字典无主编,只是拼凑起来的盗版书。据辞书出版界的专家说,湖北免费发放给学生的《新华字典》存在万分之二十的错误,国家规定允许最大差错率为万分之一,这个......
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〓 曹丕三伐东吴与淮安——读《广陵于马上作诗》与“清河”两诗
这本是一场准备统一全国、名垂千古的战争,然而机会来了却再度失去,最后成了遗恨万年的战事。这就是三国时期魏文帝曹丕的伐东吴之战。战争,魏军经过淮安,所以曹丕的诗中就有了淮水,有了对淮安前身古徐国的追忆,还有了清河地名。“观兵临江水。水流何汤汤。戈矛成山林。玄甲耀日光。猛将怀暴怒。胆气正纵横。谁云江水广。一苇可以航。”这是......
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〓 晚唐党争与李商隐《嫦娥》的解读
云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。(李商隐《嫦娥》)前人对此诗的解释不尽相同,主要有自伤、悼亡、讽女冠三种。姜炳璋曰:“此伤己之不遇也。一二曰韶光易逝。三四喻不如无此才华,免费夜夜心耳。”(姜炳璋《选玉谿生诗补说》)何焯曰:“自比有才反致流落不遇。”(冯浩《玉谿生诗集笺注》)纪昀认为此作是......
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〓 东瀛书友录:乐群社的学问与诗情
1930年3月,正是草长莺飞的早春时节,在日本京都郊外瓶原村的一处山岗上,京都大学支那史学教授内藤湖南退休后栖居在这里,已经是第四个年头了。这一天,老友长尾甲(雨山)、狩野直喜(君山)、小川琢治(如舟)三人,造访恭仁山庄。从京都城里来到这个处于京都和奈良之间的农村,即使不算长途跋涉,也还是需要一番舟车劳顿的。客......
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