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〓高校校名书法赏析之北京化工大学 1958年7月14日，化学工业部开始筹建北京化工学院，9月15日，北京化工学院诞生了，她是新中国为“培养尖端科学技术所需求的高级化工人才”而创建的一所高水平大学。1994年2月，北京化工学院更名为北京化工大学。学校由3个校区组成，东校区位于北京北三环东路；西校区位于北京紫竹院公园西侧；北校区位于昌平区内，临近十......
〓蛇的象征意义人们常常把蛇雅称为“小龙”，以示尊崇。蛇脱下的皮叫蛇蜕，也被称为“龙衣”；民俗农历三月三是蛇结束冬眠、出洞活动的日子，也被称为“龙抬头”。这些都是把蛇比为龙。而事实上，龙也是人们在蛇的基础上添枝加叶想象附会而成的。尽管如引，蛇与龙的地位及敬奉象征意义是有天壤之别的。也许因为龙并不真正存在，人们可以随意塑造龙的形象，而蛇......
〓肖复兴：布谷声中谷雨天中国幅员辽阔，同样的节气里，南北差别非常大，老天爷所呈现的脸的模样，大不相同。民间俗语说：清明断雪，谷雨绝霜。但是，我在北大荒的时候，那里的清明时候的雪还冻得老厚，即便是谷雨时节，也是一地的没有完全化干净的雪，沾满泥水，湿湿的，黑黑的，脏兮兮的，当地人称“埋汰雪”。谷雨的节气，意味着春天的尾声，夏天的到来。对于南方而言......
〓智海观澜：诗词中的颜色作为一种艺术手法，诗人常为作品中的景物设色，借以提升、强化视觉效果。文学史上不乏运用颜色装饰审美空间的高手，给人美轮美奂的印象，很能展现当事人的机心。说起诗中的颜色，我首先想到的是北宋诗人潘阆和他的一首小诗《九华山》，论水平他够不上一流，但是诗中丰富的颜色深深地吸引了我。此诗只有四句，其中“最是雨后江上......
〓有感而发：用制度管控和规约文艺评奖文艺评奖是人类以仪式的形式为自身精神活动举行的庆典和加冕，既体现出人类对文艺实践成果的尊崇和珍重，也彰显出文艺事业递嬗前行的内在逻辑和特有规律。我国是一个历史悠久的文明古国，文学艺术构成博大而璀璨的传统文化的底蕴和面影，为了推动文艺发展繁荣，建国后国家借鉴苏联做法，于不同历史时期设立了不同类别的文艺评奖。几十年......
〓文化评析：以培养兴趣为第一要义——一谈“戏曲进校园” “戏曲进校园”是贯彻执行国务院办公厅《关于支持戏曲传承发展若干政策》的具体体现，是一项旨在让全国大、中、小学的学生近距离接触和了解中华优秀传统文化的重要举措。这项工程的目的是通过戏曲的经典故事和艺术形式提高新时期学生的审美情趣，重拾民族优秀道德传统，培养民族文化的传承人。首先要明确的是，“戏曲进校园”不是要培养成千上万......
〓羊的历史学释义我们可以模仿《三字经》说“羊初生，知跪乳。”《三字经》开头说“人之初，性本善”，其中的“善”字从羊，这表示古代统治者冀望人性如羊，便于管理。所以羊字族汉字多有“驯顺”之意。羊字族汉字有：姜、羯、详、祥、羞、佯、义、徉、翔、养、羝、洋、羔、羱、群、美、烊、鲜、羌、庠、羡、羲、鲞、鮺、蛘、羧、善、咩、羚、恙等。其中令人瞩目......
〓红楼风月：凤姐的银钱收入戴敦邦绘《红楼梦》第四十三回，众人凑钱为凤姐庆贺生辰。戴敦邦绘《红楼梦》第六十七回，凤姐闻秘事讯家童。讨论凤姐的银钱收入是一个饶舌的话题。原因在于此人是荣国府的当家少奶奶，过往冗庞，一句两句难以说清，然而，恰恰由于这个原因，关于凤姐，她的经济来源，才可以构成一个可资讨论的话题。那就从第五十五回谈起。在这......
〓雅趣说字：鱼鱼这是一个象形字。鱼和兔子的唇形皆呈尖锐之态，故字的上方都写为（鱼和兔两字的上面），与其锐利的形态相似。...
〓范仲淹忧患意识新解忧患意识不等于杞人忧天，亦非悲观绝望，而是一种居安思危，未雨绸缪，积极开拓的哲学智慧，它实际上是以知识分子为代表的人类对宇宙、社会和人生及其关系中各种危机现象的本质认识、价值诉求。范仲淹的忧患意识在历史上占有重要地位，曾激励着无数仁人志士忧国忧民，锐意进取，建功立业，今天它同样具有十分突出的现实意义。范仲淹的忧患意识统......
〓 “买椟还珠”故事新编 “买椟还珠”的故事出自《韩非子·外储说左上》：楚人有卖其珠于郑者，为木兰之柜，熏以桂椒，缀以珠玉，饰以玫瑰，辑以羽翠，郑人买其椟而还其珠。此可谓善卖椟矣，未可谓善鬻珠也。译成现代汉语，有一个在郑国卖明珠的楚国人，用木兰木做了个匣子（装明珠），用桂椒为它熏香，用珍珠玉石来点缀它，用玫瑰石来装饰它，用羽毛翡......
〓卧读《聊斋》把《聊斋》作为枕边书，自己下了很大的决心。一想起这部奇书，眼前似有鬼火荧荧，耳畔若闻野狐幽鸣，这是小时候看《聊斋》影视剧留下的印象。若是深夜读《聊斋》，还能睡得好吗？真正卧读《聊斋》时，方觉今是昨非、相见恨晚。有的文学作品，因改编成影视剧而家喻户晓，作家也名声大振。影视剧之于文学作品，是功是过，不可一概而论。对我而言，......
〓谁念嫦娥千秋冷中秋夜，丝竹阵阵，冰盘皎皎，抬头望，有宫殿隐隐，桂影摇摇，不由自主想到的，是那个古老的神话。怀想当初，那美丽的人间女子是如何踏着祥云飘飘飞入月宫的呢？《淮南子·览冥训》云：羿请不死之药于西王母。羿妻姮娥窃之奔月。自唐以来，文人多有以中秋人间的圆满快乐反衬嫦娥的孤寂冷清之作，李白《把酒问月》“白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁......
〓新评弹·攻克转型期“文化甩尾”：没积淀怎能有素养过去有人称自己文化素养低，那是因为文盲或者半文盲，现在有人再焦虑自己的文化素养，恐怕就与文盲没多大关系了，今天的素养问题，大概多半源于有知识没文化。文化素养，指的应该是文化的鉴赏力、辨别力，或者叫思维能力，而不是那些专业技术知识，专业技术或许得心应手，但有可能与文化毫无关系。文化素养，来自丰富的阅读积淀、欣赏积淀，当古......
〓王佳伟：忍寒关公夜读卢广源/绘寒冬到来，古代的读书人怎么御寒？有人说，他们有取暖神器。有以“锦衾”“香炉”御寒者，袁枚“寒夜读书忘却眠，锦衾香烬炉无烟”；有以“手炉”御寒者，张劭“松灰笼暖袖先知，银叶香飘篆一丝”；有以“暖脚铜缶”御寒者，苏东坡“送暖脚铜缶一枚，每夜热汤注满，塞其口，仍以布单裹之，可以达旦不冷”；李渔在《闲情偶寄......
〓新闻随笔：长城保护需要“国标” 尽快组织研究、制定和修订长城保护维修的相关标准和规范，用来指导实际的保护维修工作，已经成为保护长城的当务之急。日前，长城资源大省河北审议通过了《河北省长城保护办法》，对长城保护的责任主体、具体的保护工作进行了明确的规范。这是长城保护走向法治化、规范化的重要一步。但是，要把全国范围内的长城保护工作纳入法治化、规范化和标准......
〓故人情：“信人己诚”话杜老——怀念杜道生从2011年早春2月到2012年岁末，我三度回到母校四川师大拜望年交百岁华诞的杜道生先生，一次比一次感念老先生质朴平和的精神世界里，一颗不泯的童心。记得1984年，杜老曾在我耳边脱口而出一句七言古诗“豫章老子活痴狂”，这些年与杜老的交往让我感慨，他的确有着“活痴狂”般的“豫章老子”气象。杜道生，1937......
〓最爱清华图书馆——怀念杨绛先生杨绛先生捐赠给清华大学图书馆的《围城》，并题写“清华大学图书馆惠存钱钟书赠（印章）杨绛代”我与杨绛先生的相识，始于上个世纪末。1997年我来到清华图书馆，负责清华特藏资源建设工作。清华大学具有良好的学术传统，培养了众多大家学者，他们的著作是我重点收藏的资源，于是我联系到众多著名校友，征集他们的签名本赠书，其中也包括杨绛......
〓羊年话羊赏“羊票” 2015年是我国农历的乙未年，即羊年，1月5日中国邮政发行《乙未年》特种邮票，全套1枚。图案为正面站立滚瓜溜圆的一只五彩缤纷的肥绵羊。羊角以缠枝花草纹样为装饰，象征福气延绵不绝，长长久久；羊身上的四时花卉寓意四季平安、富贵有余。这是我国发行第三轮生肖邮票的第十二套；第一轮生肖邮票的“羊票”是1991年1月5日的《辛未年......
〓佳句咏仙境妙联话桃花 ——桃花源妙联新作赏析作者简介：钟胜天，中国楹联学会会员。湖南省重点文物保护单位桃花源，因东晋大诗人陶渊明的千古名篇《桃花源记》而举世闻名，千百年来，无数骚人墨客曾沿着陶令的足迹来此巡山览胜，追梦桃源；到如今，更有众多的文人雅士继往开来，探秘梦幻。最近，笔者在中国楹联学会网搜索到了数十副桃花源妙联新作，现精选几副如后，让我们在细细品读中去体......

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