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〓 与“国学网”同行
每天都上“国学网(www.guoxue.com)”,这个习惯已经有三年多了。最初因为电脑上网不方便,是每天用手机上的。“国学手机版(wap.guoxue.com)”上的“新闻”栏目也就是“国学网”电脑版的“国学资讯”栏目,更是每日必读的。自小就喜欢文科,就喜欢哲学、历史、文学、书法等等中国古典的东西,却没有专门地读过文......
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〓 知味·丝绸之路·漫话面食
在中国漫长的饮食历史中,面食出现的时间相对较晚。小麦的种植始于公元前7000年左右的西亚地区。对中国而言,麦是舶来品。所以《说文解字》解释麦字为“来也”,“来”是麦的本名,小麦是外来作物,是通过早期的丝绸之路传到中国来的。麦字在商代甲骨文中便已出现,说明距今3000多年前的时候,中国人已经开始种植小麦。美籍华裔......
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〓 疯狂的硕鼠
《硕鼠》一诗,是《诗经》中的重要篇章。一直以来,对此诗的阐释都是用“阶级分析”、“阶级斗争”的思维方式,断定这是两个阶级对立的反映。各家注本,各种文学史对此的阐释也大体相同:此诗表现了农民对统治者的怨恨和控诉。把统治者比作大老鼠,他们受农民的供养,但贪得无厌;农民岁岁为他们辛劳,但都得不到他们的半点回报,使农民陷入了绝......
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〓 集邮撷趣:赛龙舟
据传说,赛龙舟是为了纪念爱国诗人屈原而兴起的。2011年5月23日,国务院批准文化部公布的第三批国家级非物质文化遗产名录,赛龙舟位列其中。在我国发行的邮资票品中,经常出现赛龙舟的激烈场面。我国最早出现赛龙舟的邮票是1895年8月1日福州书信馆发行的“商埠龙舟”邮票,全套9枚同图,邮票刷色和面值不同,图案描绘的是端午节闽......
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〓 蔡邕听琴
吴人有烧桐以爨者,邕闻火烈之声,知其良木,因请而裁为琴,果有美音,而其尾犹焦,故时人名曰“焦尾琴”焉。初,邕在陈留也。其邻人有以酒食召邕者,比往而主以酣焉。客有弹琴于屏,邕至门试潜听之,曰“憘。以乐召我而有杀心,何也”遂反。将命者告主人曰“蔡君向来,至门而去”邕素为邦乡所宗,主人遽自追而问其故,邕具以告,莫不怃然。弹琴......
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〓 光明论坛:师生之间应互祝快乐
9月28日是孔子诞辰日,教育部正在规划将教师节由9月10日改至这一天。网络问卷调查显示,这项规划得到了近七成网友的支持。 孔子是“万世师表”,他与弟子们其乐融融,留下了“孔颜之乐”的佳话。这让我想起了今年教师节的一个情境。教师节当天,我给同学们上课。“今天是教师节——”同学们回应道:“祝老师快乐!”我说:......
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〓 孙昌武:他的人格堪称学界典范
年纪老大了,经常听到亲朋好友去世的消息。前些年每得到这类信息,难免“访旧半为鬼,能不热中肠”的伤感;近年来,这类信息越来越多,心里也有些“麻木”了,只能无可奈何地沉思默悼。可是昨晚,突然得知傅璇琮先生去世,震惊之余,内心更是五味杂陈,无限地痛惜,有不能已于言者。我和傅先生交往三十多年了。一九七九年,我在好友帮助下,调进......
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〓 都是个性惹得“祸”——爱宠
现在,有很多人都喜欢养宠物,为自己的生活增添了许多乐趣,常见的有狗、猫等。其实,养宠物从古代就已开始流行,相比现代,古人养的宠物就颇具个性。著名的书法家王羲之喜欢养白鹅,还流传了一段故事。一次王羲之听说有一道士养着一群白鹅,他赶紧去察看,果然每只白鹅都是雄赳赳气昂昂,十分好看。于是便出高价想购买,没想到道士不肯出售。王......
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〓 记者快评:学科融合成为考古学发展新趋势
与以往的考古界学术会议相比,本次考古学大会采取了一种新的会议方式:按照专业委员会进行分组交流讨论,从而使得考古学会的专业指导作用显得更为有效。中国考古学会陆续成立了13个专业委员会,除了传统的按年代划分的,如旧石器、新石器、夏商、两周等7个考古专业委员会外,近两年还成立了动物、植物、人类骨骼、新兴技术、文化遗产保护和公......
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〓 唐朝的亚洲围棋对抗赛:大唐国手对垒日本王子
后人附会的当时的比赛局面:33着镇神头棋局唐代棋手与日本棋手对弈史上“亚运会”亚洲运动会的脚步近了,我琢磨着能从古代的往事中找出点亚运会的影子。想我大唐,万国来朝,应该有国际友谊赛之类的东西吧?没有,大唐帝国既没有奥运会,也没有亚运会。但影子总有一点吧。打醒精神找,在唐史上找到这么一条记录:唐朝宣宗大中二年,日本国王子......
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〓 传统曲艺如何觅得“风口”
近期,著名演员陈道明在北京卫视《传承者》节目现场发怒一事引发热议。几十个来自山西稷山的农村孩子表演了一出高台花鼓,赢得喝彩。但青年嘉宾评价这一表演没有创新、没有“个人英雄”;对此,陈道明批评他们对中国传统文化知之甚少、理解不深。这背后,更值得深思的是,高台花鼓之类的传统曲艺与文化为何要上此类节目?传统曲艺与文化在与现代......
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〓 文化评析:儿童文艺别只让孩子“吃西餐”
六一儿童节之际,人们看到电影院里像《哆啦A梦:伴我同行》《明日世界》这样的外国片,票房飘红,而国产儿童片却难觅踪影。无独有偶,在童书市场上,家长们也偏爱为孩子选购国外引进童书,而原创作品却鲜有问津。外来文艺作品大张旗鼓地拥抱我们的孩子,原创本土作品倒难登大雅之堂,这一现象值得我们思考。 优秀的儿童文艺作品......
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〓 仁本的精髓:《论语·里仁》浅解
《论语·里仁》与《八佾》可谓是姐妹篇,《八佾》言“礼”,本篇说“仁”。孔子既倡导“礼乐”,又强调“仁义”的思想逻辑借此而得以较为完整的统一。言“礼”是孔子对历史文化传统的继承,说“仁”则是孔子对历史文化传统的发展。正如经典作家称道但丁《神曲》一方面是对中世纪的终结,另一方面则是对新时代的开启一样,孔子的“仁”“......
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〓 文化记忆:元宵猜灯谜
元宵节到了,出个灯谜:“坐也是卧,立也是卧,行也是卧,卧也是卧。” 谜底是“蛇”。 元宵节,民间有“观灯猜谜”的习俗。“猜灯谜”又叫“打灯谜”,据记载,猜灯谜自南宋起开始流行。南宋时,首都临安每逢元宵节时制谜、猜谜的人众多。开始时是好事者把谜语写在纸条上,贴在五光十色的彩灯上供人猜。因为谜语能启迪智......
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〓 读书管见:诗可以群
孔子在《论语》中对诗的功能进行了高度概括:“诗可以兴,可以观,可以群,可以怨。”在孔子时代,所谓“诗”通常指的是“诗三百”,即汉代以后所说的《诗经》,而“诗”的涵义要远远大于我们今天的文体概念,与社会及人们生活的各个方面息息相关。钱穆在《中国文化史导论》中指出,“我们要懂中国古代人对于世界、国家、社会、家庭种种方面的态......
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〓 海岩:姚黄魏紫俱零凋——红木家具今古谈(连载四)
《红木》国标中的木材及产地黄花梨木纹理 今天人们生活中说到明式家具,主要是指家具的款型,至于是不是传统用材,是不是传统榫卯工艺,都不会太过关注。所以“明式家具”事实上也就分为广义和狭义两种。广义的“明式家具”的用材当然还可包括楠木、榆木、柞榛木等各种软木,甚至包括“明式”文人款型的漆饰家具。狭义的“明式家具”除了......
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〓 文化评析:“语言学”要跟得上“学语言”
泳坛女将傅园慧用一句“我已经使出了洪荒之力”来表示“已经尽力”的意思,这种真实、有新意、有趣味的表达方式引起广泛共鸣,竟成名言。其实,很多“80后”和“90后”都喜欢别样的表达,他们善用“网络时尚语言”,喜欢创造新词、新句表情达意,因为他们本身就是在网络环境中长大的。当下,网络语言虽被广泛运用,但对“源头”的研究似乎尚......
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〓 书界观察:图书的另一种未来
一个开在微信公众号上的小书店,一年时间,不到60本书,坚决不打折,销售码洋过亿元。而且这60本书并非受市场青睐的流行小说、“心灵鸡汤”或所谓“成功学”著作,几乎全是历史、哲学等社科类的偏学术化书籍。这就是“罗辑思维”的故事,它可以带给我们哪些启示呢?——编者在今年年初举行的第六届中国学术出版年会上,“罗辑思维”被社科文......
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〓 天工开物的当代命题——由传统工艺振兴谈非遗传承
树高叶茂,源于根系。无论道路自信、理论自信还是制度自信,都离不开文化自信,离不开五千年中华文明的传承积淀。历经碰撞与融合的中华文明,在创造出绚丽多彩的文化形态的同时,也留下了名目繁多的非物质文化遗产,成为今人文化自信的重要资源。从2001年昆曲入选世界首批“人类口头和非物质遗产代表作”名录开始,中国非遗事业就以联合国《......
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〓 炽烈缠绵凤求凰
《凤求凰》,传说是汉代文学家司马相如所作的古琴曲,演绎了司马相如与卓文君炽烈缠绵的爱情故事。相如之文采,文君之美艳,当垆卖酒,白头兴怨,长门灵赋,封禅遗书传为千古佳话。或许有人会说,一向重视礼教的古代,大家闺秀夤夜私奔,实在是一件不可思议的事情。其实,汉唐时社会风气还是较为开放的,豪情女子多有,深居闺阁,大门不出,二门......
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