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〓光明论坛·温故：天下之本在家 2016年12月12日，习近平总书记在会见第一届全国文明家庭代表时的讲话中指出：“中华民族历来重视家庭。正所谓‘天下之本在家’。尊老爱幼、妻贤夫安，母慈子孝、兄友弟恭，耕读传家、勤俭持家，知书达礼、遵纪守法，家和万事兴等中华民族传统家庭美德，铭记在中国人的心灵中，融入中国人的血脉中，是支撑中华民族生生不息、薪火相传的重......
〓王雪峰：学术语言的式微刚刚过去的2013年，大学留给公众的最后记忆不是发明、创新，而是腐败:中国人民大学招生就业处处长、四川大学一位副校长、浙江大学一位副校长的相继落马，使中国大学世俗化的色彩显得更为浓烈了。生活在大学中的我有一种明显的感觉，当今的中国大学“正常人”越来越多，类似金岳霖、沈有鼎、陈景润这类的“怪人”越来越少了。教师之......
〓闲书闲话一赵翼这个名字如今被人提及，主要是因其史学家身份，所著《廿二史劄记》《陔余丛考》等，都是治史者必读之书。作为清代诗人，赵翼不能跟王士禛、朱彝尊一类人物比肩，但也算颇有特色的一家，他主张“性灵”，与袁枚、蒋士铨并称“江右三大家”。这部《瓯北集》大率汇集其一生创作，收诗四千八百余首，数量之多，令人咋舌。写得如此之......
〓大家手笔：语言能力事关国家综合实力提升 “人之所以为人者，言也。”2014年世界语言大会形成的“苏州共识”指出：“语言是人类文明世代相传的载体，是相互沟通理解的钥匙，是文明交流互鉴的纽带。”实践表明，语言能力对个人、国家和整个人类意义重大，提升语言能力事关国家综合实力提升。人类语言既千差万别，又具有共性。首先，语言具有交际性。人与人之间思想、情感的交流主要靠......
〓中国话语·传薪绝学·简帛学：古代文史研究的新增长点清华简上的字迹清晰可辨。资料图片简帛是简牍和帛书的合称，简与牍都是用竹或木制作而成，窄长的称为简，大块的称为牍，帛则是白色的丝织品。简帛是造纸术发明之前中国最主要的书写材料，战国时期的《墨子》一书中曾两次出现“书于竹帛”一词，形象地说明了当时书写材料的特征。即便是到了东汉蔡伦改进造纸术之后，简帛仍然与纸张并行使用了很长......
〓《醉吟商小品》：合肥情事的反复斟酌【醉吟商小品】石湖老人谓予云：“琵琶有四曲，今不传矣，曰濩索（一曰濩弦）梁州、转关绿腰、醉吟商湖渭州、历弦薄媚也。”予每念之。辛亥之夏，予谒杨廷秀丈于金陵邸中，遇琵琶工解作醉吟商胡渭州，因求得品弦法，译成此谱，实双声耳。又正是春归，细柳暗黄千缕。暮鸦啼处。梦逐金鞍去。一点芳心休诉。琵琶解语。这首......
〓干部谈读书：用书香充盈人生俄国作家契诃夫写过一篇小说《打赌》，讲的是一个银行老板和一名年轻律师打赌，如果后者能在一个密闭的房间里住满15年，除读书以外不跟外界有任何往来，老板就给他一笔巨款。年轻律师同意了。15年眼看就要过去，老板却因生意亏损无力支付赌注，想杀掉律师。谁知进了密室，看到律师写下的一张纸条，说他自愿放弃赌注，因为“这15年，读书已......
〓教学探索：用讲故事的方式做教育工作 “把别人的钱装进自己口袋的人是老板，把自己的思想装进别人脑袋的人是老师”。要让自己的思想入别人的脑、入别人的心不是一件容易的事，特别是面对“90后”大学生群体，靠硬灌输很难改变他们的认知模式和思维习惯，而润物无声、渗透式的说理往往可以达到潜移默化、沁人心脾的效果。擅长讲故事就是一种渗透式的工作方式。莫言......
〓公园：不可忽略的民俗文化新空间节日民俗活动，大致可分为两大类：一种是历代传承至今的传统年节民俗，如春节逛庙会，上元节闹花灯，清明节踏青、插柳，端午观看赛龙舟、吃粽子，中秋节赏月、吃月饼，重阳节登高、赏菊。另一种则是随着城市居民对具有文化内涵的空间需求越来越多，应运而生的一些符合民族特点、具有时代特征的新节庆。公园也因此成了一种新的民......
〓成语里的兔成语里出现的兔都是野兔。“守株待兔”说的是兔子的愚笨，“狡兔三窟”又在赞赏兔子的狡猾。兔子的智商究竟如何，我有点糊涂了。“守株待兔”这个典故出自《韩非子·五蠹》记载：战国时期，宋国有一个农夫，看见一只兔子撞在树根上死了，便放下锄头在树根旁等待，希望再得到撞死的兔子。韩非子是大家，他写这个故事可谓用心良苦，但我就是弄不清......
〓一个父亲一样的人走了…… 知道他的时日可能不多，但是所有人都不愿接受这个事实。他的离去，造成了巨大的全国性震动，同时也带来了巨大的空旷与寂寥……29日，这个城市当天气温逐渐升高，但我还是感觉到了一种透骨的冷。7年前，也是这个节气里，73岁的父亲也离开了，在张罗后事的半个月里，我就感受到这种冷，紧紧裹着一件厚衣服。这种冷，在后来世俗热闹生活的冲淡......
〓网言：让传统村落保护真正“活”起来近年来，我国已将4153个具有重要保护价值的村落列入中国传统村落名录。日前，在住房城乡建设部“传统村落保护发展国际大会”新闻发布会上，住房城乡建设部相关负责人表示，我国传统村落保护已进入攻坚克难、复苏传统村落阶段。对传统村落的保护来说，适当的开发是有必要的，也是为了给这些村落寻找到一条可持续的发展之道。但必须把握好一个......
〓校训的故事·忆述·禚玉群：站着的校训我本科毕业于清华大学，博士、博士后期间都在英国，如今回到清华并在热能工程系任教10多年。从这里出发，又回到这里，“自强不息，厚德载物”的八字校训一直在我求学和执教之路上激励着我。如果说清华校训是刻在石碑上的静态文字，那么老清华人展现出来的品格和风骨则是站着的校训，栩栩如生，对我影响至深。清华校训出自《周......
〓电子阅读还是纸质书，家长该如何选择? 在各种场合，我们经常可以见到这样的场景:小朋友手捧着手机或者iPad，小手不时地戳戳点点，一会着急、一会大笑，完全沉浸其中，甚至对家长也不理不睬。据统计，使用电子产品的孩子年龄呈现越来越小的趋势并且使用时间也越来越长，这其中，电子阅读占了孩子们大部分的时间。由此，关于孩子到底能不能使用电子产品进行阅读的争论也随......
〓拒娶公主两例阅史至东汉，有两则帝王为公主向臣子议婚事，一则发生在汉光武刘秀与大臣宋弘身上，一则发生在一百多年后的汉桓帝刘志与大臣杨乔身上，两则婚事都没成功，但结局却完全不同。《后汉书》卷二十六：时帝姊湖阳公主新寡，帝（汉光武刘秀）与共论朝臣，微观其意。主曰：“宋公威容德器，群臣莫及。”帝曰：“方且图之。”后（宋）弘被引见，帝令主坐......
〓家风家教大家谈：父母的“言传身教”就是家风家风对一个人的成长来说，相当重要。父母说一句话，孩子记一辈子，会影响终生。从小，我父母就对我讲，“要做一个对社会、对国家有用的人”。这句话，我一辈子都受益，也一直在努力这样去做。从1956年考入北京工业学院（今北京理工大学）开始，我就将对无线电的兴趣变成了我一生的事业。我这一生就做了一件事：研制雷达，然......
〓张楚：我们为何还要阅读文学经典福克纳《八月之光》有个做生意的朋友，偶然间见我读福克纳的《八月之光》，不禁皱眉问道：“读这种书有什么用？费时费眼。”当我告诉他每年夏天都要重读一遍《八月之光》时，他看我的目光就不单单是匪夷所思了。当然我也没好意思告诉他，像他这样不读小说不读诗歌的人，只能永远生活在一个单向度的封闭空间里。他们的灵魂有多饱满，就有......
〓苏东坡巧赋回文诗回文诗词可谓中国文坛上的奇观。近翻东坡集，发现大文豪曾是这类诗作的身体力行者。他一生多才多艺，琴棋书画、诗文词赋、药膳养生等样样精通，尤工诗文字艺，善吟风花雪月山水古迹。特别在他宦海沉浮，遭谗外放之后，少了羁绊，多了自由，艺海天阔任尔驰骋，对于回文诗词的创作，也锤炼到炉火纯青的地步，为后世留下了诸多精彩珍品，今......
〓柳鸣九：法国书籍在中国的历史际遇雨果像范曾画在庆祝中法建交50周年之际，由光明日报和中国外文局主办的“在中国最有影响的十部法国书籍”与“在法国最有影响的十部中国书籍”大型评选活动，引起了国内外的广泛关注。这是一次别出心裁、别具一格而又十分有积极意义的文化庆典。它是对中法两个民族、两个国家自古以来直到今天精神文化交流史的一次珍贵的回顾，也是对......
〓品智生活·汉字：并非“梦”话香港有位词作家叫林夕，这个笔名显然是由“梦”字拆分而成的。林夕为梦，是简化字给人的联想。夕照林间如梦，颇具诗意之美。梦的繁体字为“夢”，下部也有夕字，中部“冖”是人字变形，也可看作房屋，上部同瞢，意为模糊不清，这三部分合起来会意，就是夜色朦胧，正该入梦。 “梦”是一个内涵极为丰富的汉字，在与梦有关的百科知......

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