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〓大地漫笔·编辑丛谈：阅读是最长情的纪念 2016年5月25日，是杨绛先生辞世的日子。到今天，将满一个月。杨绛先生的逝世令公众一时为之震动。同时，和大多数热点事件一样，在网络上也颇是引起了一些“口水仗”，譬如网上流传的名言语录的真伪，譬如未读过杨绛作品是否“有权”悼念，譬如今天称杨绛为“先生”是否恰当，甚至有人“跳跃思维”地由此论争以“先生”称有才德之女士是否......
〓网络用语也要追求真善美 CFP 生活中，大多数人希望用优美的格调和语汇表达真实的事项。这种意象延伸到网络空间，也要求网民真实美好地表达价值取向和心理趋向。网络用语蕴含着网民要表达的基本信息和内心视像，“人品”与“文品”同鉴，“人风”与“文风”共存，“人格”与“文格”互映。就社会效应看，不同的网络用语，朴素也好，艳丽也罢，只要能够表达真善......
〓肖克凡：阅读扬州提起扬州，人们容易想到隋炀帝南下观赏琼花。隋炀帝似乎成了扬州的宿命。从隋炀帝杨广到大清朝乾隆，无论正史野史以及民间传说，不乏皇帝们下江南的记载。圣上们为何不畏旅途劳顿而频频莅临维扬呢？因为有一条大运河。水路行舟，迅捷便利，沿河两岸风光，尽收天子眼底。扬州的宿命不是皇帝，扬州的宿命是大运河。扬州镶嵌在大运......
〓画鸡源流与陶瓷绘画中的装饰美鸡是人类饲养最普遍的鸟禽类，在我国有着悠久的历史，据了解甲骨文中有“鸡”字，养鸡在我国有文字可查的历史至少已有几千年，同时也形成了源远流长的鸡文化，内涵丰富多彩。在中国绘画中“鸡”与“吉”谐音，兆示大吉大利，喜庆红火。在花鸟画中鸡的画作以“大吉图”居多，或工或写，或登高鸣唱，或篱间漫步，或花丛追逐嬉戏，或带领雏鸡到处觅......
〓原味的春节古代的春节为立春之节，早在远古时期，便传承着以立春日前后为时间坐标，以春耕为主题的农事节庆活动。立春是二十四节气的首节，在传统社会里立春是一个非常重要的节日，春天对于中国先民来说是充满生机与希望的时节，所以在这一天要举行一系列的节庆活动。汉唐时期是由立春节庆向现代春节大年节转化的过渡时期，它表现为两个演......
〓中国的早晨 “啪”的一声，一朵迎春花打开了自己，把整个春天点亮。这个早春的清晨，一位母亲和她的孩子们，在小草此起彼伏的拔节声中，次第醒来—— 黑龙江醒了，他从一座冰雕呵出的热气中醒来；海南醒了，她在一棵棕榈树摇曳的长臂上醒来；北京醒了，他从长城蜿蜒的优美弧线上醒来；广西醒了，她在漓江的柔媚水波中醒来…… ......
〓深刻的见地，平实的评论——读匡老评述儒家孔孟思想的两篇旧文文化大革命结束后不久，匡亚明同志就多次提出应当对儒家孔子思想进行认真的再研究再评价，并亲自主笔撰写《孔子评传》以为示范。1985年初《孔子评传》一出版，立即在国内外学术界发生了广泛的影响与回应。此后，匡老又在许多国内外学术会议上，反复论述研究、评价儒家孔孟思想的基本原则和方法，深入阐发儒家孔孟思想中至今仍保有一定生命力......
〓一路走来书结缘听父母说，我小时抓周，抓的是一本书和一支笔。那时，家人就隐约觉得我这一生可能要与书结缘。果不其然，刚能识文断字的时候，我就迷上了看书。记得小学四年级时，我就开始读小说。读的第一本小说是《天龙八部》。这本书是我帮堂哥割了一个月的牛草才换来的。拿到书后，我爱不释手，吃饭、上厕所的时间都要拿着它看上几眼。下午放学后我要去放牛......
〓天一阁：传承文化泽后人天一阁每一座城市都有自己独特的印记，如北京的故宫、上海的万国建筑群，它们是城市历史的古典记忆。宁波的城市印记是什么？很多人都会选天一阁。坐落在宁波市老城区月湖之西的天一阁是一座藏书楼，如果再加上一些定语，它是中国现存最古老的私家藏书楼，也是亚洲现有的最古老的图书馆和世界最早的三大家族图书馆之一。天一阁始建于公元1561......
〓郑人买履郑人有欲买履者，先自度其足而置之其坐，至之市而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰:“宁信度，无自信也。”——摘自《国学宝典》之“子部·诸子”《韩非子·外储说左上》古时有个郑国人想买双鞋子，他先量好自己的脚的尺寸，然后就把尺码放在他的座位上。等到他去市场时，发现......
〓文物修复要“带病延年” 本报北京2月24日电（记者韩业庭）近日有媒体报道，全国馆藏文物的腐蚀率超过50%。对此，国家文物局局长励小捷24日在国新办新闻发布会上作出回应。励小捷表示，50%这个数据不是空穴来风，在文物修复工作上，要遵循“修旧如旧，带病延年”的理念。励小捷介绍，2002年至2005年，国家文物局组织过一次馆藏文物腐......
〓铭记大爱铭记责任——李明响校长在云南昭通龙泉中学开学典礼上的讲话今天是云南省昭通市鲁甸县龙头山镇龙泉中学建校22年来的第一个特殊的开学典礼！2014年8月3日下午4点30分，一场意想不到的灾难突然降临，鲁甸县龙头山镇发生了6.5级地震，天崩地裂，短短的几秒钟，房屋瞬间变成废墟，许多生命瞬间离我们而去。天灾无情人有情，一方有难八方援。灾难发生后，全国上下用最短的时间、......
〓莫斯科缅怀梅兰芳图一：梅兰芳图二6月20日，笔者在莫斯科俄罗斯人民友谊大学开办了一个讲座，题目是《从梅兰芳访苏看文化交流中的误读》。刚刚走出课堂，便听到一个消息：在全俄最大的戏剧博物馆——巴赫鲁申戏剧博物馆，正在举办题为《梨园第一人·梅兰芳与苏联戏剧》展览会。28日，笔者欣然走入博物馆，刚进大门，便听见梅兰芳的美妙唱腔从展厅深处传来，......
〓唐诗故事：蓝桥相会赠樊夫人裴航同舟胡越犹怀思，况遇天仙隔锦屏。倘若玉京朝会去，愿随鸾鹤入青冥答裴航樊夫人一饮琼浆百感生，玄霜捣尽见云英。蓝桥便是神仙窟，何必崎岖上玉清。一这两首诗见于清人彭定求等编的《全唐诗》卷860，是唐穆宗长庆年间秀才裴航与仙人樊夫人之间的定情诗。这个故事最早见于唐人裴铏的《传奇》。关于裴铏和其传奇小说《传奇》，在《......
〓诗词赏鉴：李白《忆秦娥》赏析箫声咽。秦娥梦断秦楼月。秦楼月。年年柳色，灞桥伤别。乐游原上清秋节。咸阳古道音尘绝。音尘绝。西风残照，汉家陵阙。《忆秦娥》词调始见于本篇，调名本身就是词题。古代秦、晋间（今陕西、山西一带）称美女为娥。词中的“秦娥”，是唐代京都长安（属古秦地）的一位少妇。题目是“思念秦娥”，内容却是“秦娥的思念”。对秦娥的思念通过拟写秦......
〓一家之言：“教”和“育” 面对一个复杂的问题，最好的办法就是把它简单化，而简单化最有效的办法就是“回到起点”。教育就是这样一个问题。从甲骨文的字形来看“教”的本意就是手持棍棒对着孩子，其本质就是外施内效，由外向内。从甲骨文的字形来看“育”的本意就是妇女生育孩子，其本质就是孕育、养育，由内向外。这就是说“教”是一个......
〓亮宝：“大顺三年”铜镜与张献忠申林/摄 2012年，在整理重庆中国三峡博物馆馆藏铜镜的过程中，笔者对其中的两面晚期铜镜产生了兴趣。这两面铜镜形制相同，均为印章式钮，镜背纹饰分为内外两区，素卷缘；大小接近，内区纹饰都为首尾相接、尾部卷曲的双龙纹。这两面铜镜质地厚重，纹饰流畅自然，是我国晚期铜镜中较具代表性的作品，但是最为特殊的还是镜钮上的铭文。......
〓李玉兰：大学国际化不应回避“广告” 近日，“世界金融窗口”——美国纽约时报广场的广告屏上播出了中国人民大学的形象宣传片，这在我国著名高校中尚属首次，引起了公众的广泛关注。此消息在微博上发布后，十几个小时内就被转发了数千次。有网友认为，这是提升中国大学国际影响力的一个很好的传播手段，至少让老外说起中国人民大学时不再茫然。也有人提出不同意见，......
〓趣话羊姓与羊名与马姓相比，羊姓在中国并不是一个常见的姓氏，在《百家姓》中，排第202位；在2007年全国姓氏人口排名中，居于300名以外。但是，羊姓却是中国较为古老的姓氏之一。羊姓来源众多，有以春秋时晋国大夫祁盈后代的封地羊舌邑（今山西洪洞范村）为氏的；有的是西周时期管羊的小吏“羊人”的后代；有的出自春秋时期鲁国的公孙羊孺之后。羊姓......
〓李性刚：道士塔下的历史沉思 2006年10月中旬，笔者在云游中国西部古道途中，来到了敦煌莫高窟。此前受《文化苦旅·道士塔》一文的影响，莫高窟道士王圆箓的“罪人”形象曾长期在我脑海中挥之不去，并一度也曾对导致无数国宝流落异国的责任人王道士义愤填膺，恨之切切。参观完相关洞窟，我便恨不得也拿起笔，做刀枪，或者立即以唇为枪，以舌为剑，加入......

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