-
〓 半日闲谭:春天捎来时令滋味
四季有“时令”。时令,其实是个古词。“天子乃与卿大夫饬国典,论时令,以待来岁之宜”,所谓“时令”,原本是依季节气候制定的有关农事的政令。所以,“时令”是农耕为主的时代留给我们的印记。但历史与时间早把这种印记转化为我们的生活方式、我们与自然相处的节奏。到今天,“时令”的本义已经隐退,但它所引申出的时间与自然观念,已成为我......
-
〓 陈歆耕:夏志清的“偏见”之功
于2013年12月29日仙逝的美籍华裔著名文学评论家夏志清先生,虽然自上世纪40年代即进入美国耶鲁大学求学并长期任教,但很多人都还是习惯称呼他为“中国文学评论家”。我想,这里有双重含义:一是他的专业主攻是中国文学,从古典到现代;其二,他本身就是中国人。老先生1921年生于上海浦东,早期就读于上海沪江大学英文系,......
-
〓 奉旨填词柳三变
柳永,初名三变,字景庄,后改名永,字耆卿,崇安(今福建武夷)人,工部侍郎柳宜的少子。著有《乐章集》,传词二百余首。早年即以词知名,到汴京应试时曾为许多歌妓填词,招致宰相晏殊的不满。有人曾在宋仁宗面前举荐他,仁宗批了四个字:“且去填词。”仁宗的批语未必当真,在当时却等于堵死了他的仕途。柳永以解嘲之语自称“奉旨填词柳三变”......
-
〓 慈禧70岁生日章太炎撰联怒斥:每逢万寿祝疆无
1904年阴历10月10日是慈禧太后的70岁生日。为此,清宫上下举行了极为隆重的“万寿庆典”。就在此时,因“苏报案”被捕入狱的章太炎,却满怀悲愤之情,在上海“西牢”内写下了这样一副对联:今日到南苑,明日到北海,何日再到古长安?叹黎民膏血全枯,只为一人歌有庆。五十割琉球,六十割台湾,而今又割东三省!痛赤县邦圻益蹙,每逢万......
-
〓 悦读:守得安静,才有精进
91岁的叶嘉莹女士曾表示:她喜欢多些安静的时间,多读些好书,多些静思,多些与先哲的神交。百岁高龄的杨绛先生守静功力更是了得,她和钱钟书春节时一样专注学问,面对前来拜年的客人只透过门缝寒暄几句,没有让客人进屋,有些不近人情。正是因为有了这种超常守静的功力,才铸成大美之作。“动静等观”。人的生命与动密不可分,生活中要有动态......
-
〓 艺文品聚:草书飞舞寓性情
在唐代,李白的诗歌、裴旻的剑舞、张旭的草书,被当时称作“三绝”。 韩愈在《送高闲上人序》中曾赞叹张旭的草书说:从前张旭擅长写草书,不从事其他的技艺。喜悦愤怒、窘迫困惑、忧郁悲伤、欢乐安逸、怨怒憎恨、思念仰慕、沉酣狂醉、空虚困乏、郁郁不平,感情上的种种波动,必定在草书当中抒发出来。他观察世间万物时,看见山川......
-
〓 不可强解以为解
知之为知之,不知为不知,这是古训。高诱注《淮南子》,遇有不解处,注曰“诱不敏也”;朱熹注《诗经》,不知处注云“未详”或“未闻”。古人这种实事求是的态度,今人可引以为圭臬。近日从网上见有人解释成语“空穴来风”,认为今天所喻“无端之风来于空穴”,大失原意。并举古语“枳句来巢,空穴来风”(宋玉《风赋》)以释之,以为此句应为“......
-
〓 你所不知道的“女儿节”
今天是三七女生节,是女生们的特殊节日。在这天,女生们可以大胆去做你们想做的事情,可以化妆、跳舞、逛街、聚会、享受美食,只要是能想到的事,就不要有犹豫。展现你们的风采,就从现在开始吧!在古代,也有属于女生的节日,不过不叫“女生节”,而是称为“女儿节”。现在,我们一起来了解一下民间各个地区“女儿节”的快乐生活。瑶族女儿节每......
-
〓 袁文良:话“福”
每当辞旧迎新之际,大街小巷、居民楼院随处可见大红“福”字。对“福”字的解释,《书经》中讲得最透彻。《书·洪范》论“九畴”中,提出了治理天下的九种方法,其第九种即为“五福”。哪五福?“一曰寿,二曰富,三曰康宁,四曰修好德,五曰考终命”。仔细咀嚼品味,这“五福”之说,确实闪烁着智慧的哲理之光。“五福”之中,除“寿”和“考终......
-
〓 人民时评:让博物馆文明融入社会心灵
“我们这个社会的希望,就在于把抢盐的队伍缩到无限短,把看展的队伍扩到无限长”“博物馆致力于社会的可持续发展”,第三十九个“国际博物馆日”到来之际,各地的博物馆或免费开放,或举行活动,为公众生活注入了新活力。“以开民智而悦民心”,当年,康有为将建设博物馆当作变革要务,或许并没有想到,100多年后的今天,博物馆已成为普通百......
-
〓 李白五绝所表现的朦胧美
常言道:墙里开花墙外红。为什么墙里的人感觉不到花之红艳而墙外的人却感觉到了呢?其原因大概有两条:第一条,是因为墙里的人太熟悉这花了,连同这花的缺点都很了解,所以就削弱了对花的红艳的感觉;第二条,是因为见惯了产生审美疲劳,于是就感觉不出其美好的红艳来。又有人说:月下看美人更要美几分。为什么会这样呢?月下看人是朦胧的,朦胧......
-
〓 《野有死麕》写上古桑中之乐
《诗经·召南·野有死麕》:野有死麕,白茅包之。有女怀春,吉士诱之。林有朴樕,野有死鹿。白茅纯束,有女如玉。舒而脱脱兮!无感我帨兮!无使尨也吠。这首诗历来一直被认为是“淫奔”之诗,现在有些人认为是“偷情诗”,比如有位自称读诗经“思无邪”的作家说:“《野有死麇》坦白来说不是爱情诗,而是偷情诗。”这一名称极不恰当,“偷情”之......
-
〓 随笔:“书虫”父亲二三事
父亲今年已届72岁高龄。在我的记忆中,父亲是一个不折不扣的“书虫”。 父亲有一个令人费解的习惯——“读”书。只要手中有书,必定旁若无人,口随眼动,振振有声,抑扬顿挫。时常,还能听到他长时间“读”书而出现停顿吞咽的声音。看他戴着黑框老花镜,一字一句从口中读出,那种痴痴的样子,我极为不解。有时候忍不住在父亲“......
-
〓 《论语》绎义·从“仁爱”到“德政”:《论语·颜渊篇》义蕴
《颜渊》篇共计二十四章,主旨是孔子通过与弟子以及鲁国统治者的问答,扼要揭示“仁”的本质属性及其意义,系统阐说基于以仁为本的为政理念。比较集中地反映了孔子崇尚“仁”德的基本立场和提倡“德政”的政治主张。在孔子看来,尚“仁”是推行“德政”的基本前提。宅心仁厚,才会之所进退,懂得收敛;谦和包容,才会为政得体,民胞物与。否则,......
-
〓 真实还原铁面包公——评历史人文纪录片《千年包公》
一部成功的历史人文纪录片,不仅要有历史的真实,还要有现实的观照。中央电视台纪录频道近期播出的3集高清纪录片《千年包公》,从历史中汲取思想精华,采取“纪实+影视再现”的手法呈现真实的历史以及当代人眼中的包公形象。真实是纪录片的生命,也是纪录片《千年包公》的核心理念。如何展现一个真实的包公?导演组查阅了《宋史·包拯传》、《......
-
〓 汉字可以这样美
图为韩国选手金绣辰的参赛作品一对情侣闹分手,女孩收到了男生寄来的一张卡片,上面写的“不念”两个字令她心灰意冷,伤心落泪。然而手中的卡片却因为女孩子手心的温度出现了“心”字旁,变为“怀念”,于是女孩破涕为笑,二人重归于好。这是韩国设计师金绣辰展示的汉字之美,她的这个创意在“汉字之美”2016全球青年设计大赛中获得了银奖。......
-
〓 再版重印书的尴尬
图书出版是精神产品的一种复制行为。而再版重印,又是这种复制过程重复进行的重要环节。再版重印书上市,或因重新修订,内容更臻完善;或因需求旺盛,市场脱销。种种情形,无疑都是市场利好的风向标。它不仅会带给出版社良好的效益,而且经过了市场检验,读者购买时也更加放心。所以,再版重印书的品种及频率,往往成为出版社产品及信誉......
-
〓 老记评赛:围棋要有故事
“春茧杯”第26届中国围棋名人战决赛,挑战者陈耀烨3比1战胜名人檀啸,新名人上位,中国围棋史上的名人增加到8人。 举办中国围棋名人战最初是学习日本,日本围棋名人的历史已经有近600年,他们的围棋名人战是日本国内影响最大的棋战。上世纪80年代,由于中日围棋擂台赛的缘故,围棋在国内火爆异常,上至国家领导人,下......
-
〓 《老子》中水的四种美德
老子的思想学说具有强烈的现实功利性和实践性,五千字的玄言虽然精深玄妙,却有着极其强烈的现实意义,尤其在教导人如何为人处世上,他给出了很多重要而又朴素的方略,那些看似很矛盾、看似很愚蠢的观点,揭示了人如何在一个纷繁动荡的社会中保全性命、立身立德的真理。而水本来只是自然界一个常见的自然物,在《老子》的文中,水由于本身所具有......
-
〓 人才史话:如何与“机遇”和“知遇”相遇
CFP 机遇与知遇,粗看差不离,均属可遇不可求范畴,皆为偶然的客观因素。细究起来也有区别,机遇靠抓,知遇靠碰。 机遇泛指有利的时机和舞台,通常被理解为时运。其实,仅有时机和舞台还不够,人的因素不可忽略,知遇往往是成就人才的关键一环。古人将天地人合称为三才,天时、地利、人和均占,才是完备的机遇。人才所以能经世......
版权所有 墨客网 Copyright©2021 mokecn.com. All Rights Reserved | Email:fengleiid@163.com | 客服QQ:892670958