于是堂溪公因势利导，笑着说：“这就是了。一个瓦罐子虽然值不了几文钱非常卑贱，但因为它不漏，所以可以用来装酒；而一个玉做的酒器，尽管它十分贵重，但由于它空而无底，因此连水都不能装，更不用说人们会将美酒琼浆倒进里面去了。”
这个说法得到了韩昭侯的认可，堂溪公便立即转入正题：“人也是一样，一国之君如果经常守不住秘密，那么他就好像那只价值连城却连水都装不了的玉器一样，无法治理好国家。”
韩昭侯恍然大悟，虚心接受了堂溪公的建议。
从此以后，凡是要采取重要措施或大臣们在一起密谋策划的计划、方案，韩昭侯都小心对待，慎之又慎，连晚上睡觉都是独自一人。因为他担心自己在熟睡中说梦话，把计划和策略泄露出去，以至于误了国家大事。
对于羽翼未丰的君主来说，藏而不露的前提是对形势的准确估计。大周后期武则天病重，宰相张柬之等人密谋诛杀武则天的嬖臣张易之、张昌宗等人，后来发动政变，中宗复位。姚崇当时任灵武道大总管，他从屯兵之处返回京城参与了密谋商议。武则天被迫禅让，迁回上阳宫。张柬之、恒彦范、崔玄帏、袁恕己、敬晖五人因参加政变有功赐封郡公。姚崇因为在政变中有功，被封为梁县侯。武则天退位，张柬之等人都很高兴，只有姚崇一个人痛哭流涕。张柬之等人问他：“我们取得了胜利应该高兴才对，你为什么要哭啊？
是怕因为参与政变而获罪吗？”姚崇说：“我参与了讨伐叛逆，算不上功劳。然而想到长期侍奉皇上，如今这样做是背叛旧主啊!做人臣的应当善始善终，我却做出这样大逆不道的事情，就算因此而获罪我也心甘情愿接受惩罚。”其实姚崇这样说，有很大一部分原因是为了避祸。毕竟武则天是皇上，她虽然被迫退位，但是她的侄子武三思还在朝，政变一事还没有完全结束，武氏一族一旦重新掌权肯定会报复。果然武三思发动反攻夺回政权，张柬之、恒彦范、崔玄帏、袁恕己、敬晖五人都被害，只有姚崇幸免。
由此可见，通过对事物积极、敏锐、全面地观察、了解和预测，估计出“势”运动变化的趋向和力度，从而使自己的行为跟上并适应形势，才能够防范和避免失败、死亡等致命打击，又能够抓住机会得以大显身手。
藏而不露不是消极避祸，而是为了暗中观察形势，伺机而动。
心容天下，和谐统一乐融融，无论是取天下，还是治天下，君主首先必须要能够心容天下。
