面对文字平实、哲理亲切的《孟子的药方》，我想着重从伦理政治关怀的角度，谈谈孟子与药这一隐喻给予人们的思想启迪。
泡在《孟子》中的时间长了，有些细节就会自动浮现。譬如，《孟子》5·1的开头说“孟子道性善，言必称尧舜”，结尾说道：“《书》曰：‘若药不瞑眩，厥疾不瘳。’”《孟子》全书只用过一次“药”字，它就出现在这里。孟子引《书》，出自《尚书·商书·说命上》：“若药弗瞑眩，厥疾弗瘳。”今本《尚书》也仅有一个“药”字，而且居然就被孟子引用了。这是无独有偶，还是别有深意？
我猜测孟子基于《尚书》发展而来的这一药喻，曾经让梁启超（1873—1929）灵机一动，做出了“《论语》如饭，《孟子》如药”的精彩论断。先看《要籍解题及其读法·〈读《孟子》法〉》的论述：
为修养受用起见，《论语》如饭，最宜滋养；《孟子》如药，最宜祓除及兴奋。读《孟子》，第一，宜观其砥砺廉隅，崇尚名节，进退辞受取与之间峻立防闲，如此然后可以自守而不至堕落。第二，宜观其气象博大，独往独来，光明俊伟，绝无藏闪。能常常诵习体会，人格自然扩大。第三，宜观其意志坚强，百折不回。服膺书中语，对于环境之压迫，可以增加抵抗力。第四，宜观其修养下手工夫简易直捷，无后儒所言支离、玄渺之二病。要之《孟子》为修养最适当之书，于今日青年尤为相宜。学者宜摘取其中精要语熟诵，或抄出常常阅览，使其精神深入我之“下意识”中，则一生做人基础可以稳固，而且日日向上，至老不衰矣。
梁启超认为“《孟子》如药”，可谓一语道破孟子与药这一隐喻的天机，振聋发聩，立意高远。这一说法当然也是渊源有自的，因为朱熹（1130—1200）早就说过：
治病不治病，却在药方；服食见效不见效，却在人。（《朱子语类》卷59《孟子九·告子上·仁人心也章》）
今读书紧要，是要看圣人教人做工夫处是如何。如用药治病，须看这病是如何发，合用何方治之；方中使何药材，何者几两，何者几分，如何炮，如何炙，如何制，如何切，如何煎，如何吃，只如此而已。（《朱子语类》卷10《学四·读书法上》）
我读以上两段话，觉得朱熹道出了传统儒家有关药喻的共识：疾病在各人身上，药方在圣贤手中，痊愈在自家心头。所以，清代张潮（1649—？）的《书本草》曾说：《四书》《五经》“俱性平，味甘，无毒。服之，清心益智，寡嗜欲。久服，令人睟面盎背，心广体胖”。其中，“睟面盎背”出自《孟子》13·21说的“君子所性，仁义礼智根于心，其生色也睟然，见于面，盎于背，施于四体，四体不言而喻”，“心广体胖”出自《大学》说的“富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意”。张潮用它们刻画儒家经典给人们带来的精神面相，既是神来之笔，更是水到渠成。
《孟子的药方》包括五章：第一章题为《回望孟子的时代》，第二章题为《寻找孟子的童年》，第三章题为《感悟孟子的善良》，第四章题为《品味孟子的药方——不忍人之心》，第五章题为《品味孟子的药方——不忍人之政》。从朱熹到梁启超的药喻，侧重读书与修身。这固然是我们今天读《孟子》的重要缘由，但所谓“《孟子》如药”其实是修身养性与治国理政的有机统一，充满了以内圣统摄外王的伦理政治关怀。《孟子的药方》就是这样铺开的，这让我想起唐文治（1865—1954）的《孟子大义》针对《孟子》5·1说过的一番话：
人之性善，国之本亦善。性善之说，人之药也；善国之说，国之药也。战国之时，国疾甚矣。孟子将以疗滕国之疾，无如病者不能用，而厥疾至于不可为。然则后之人欲治其国，当先治其疾；而欲治其疾，当先自治其性。
大半部孟学史不看好滕文公，大孟学家唐文治也不例外，但这是另一个值得探究的课题。我读《孟子的药方》，深感它想在滕文公与孟子之间多说一些心里话。原因之一在于：滕文公是滕州人，孟子是邹城人，而该书作者生在滕文公故里，工作、生活在孟子故里。这一原因既是狭义的里籍乡情，更是广义的文化乡情。至于作者想说的心里话，也是我想说的心里话。盖因我的两本小书，一是《〈孟子〉七篇解读·滕文公篇》认为“滕文公是孟子的知己”，二是《我善养吾浩然之气——孟子的世界》说过“让没有做过惊天动地大事业的滕文公在我的笔下复活，就是我义不容辞的责任”。我们说同样的心里话，显然是与《孟子》5·1那个充盈着伦理政治关怀的药喻密不可分的。
2016年，我加盟了陈来、王志民教授领衔的孟子研究院特聘专家团队。几年来，我与殷延禄先生有了频繁的工作交往，私人交谊日益笃实。他擅长书法，并与《孟子》讲授融为一体，特色鲜明，生动活泼，深受各地（如邹城、济宁、济南以及北京、上海、广州、深圳、杭州）听众喜爱。2018年，他在孟子研究院·孟子书院的“孟子大讲堂”系统地讲了一遍《孟子》。《孟子的药方》即是依据这轮授课的讲稿整理而成。他在整理过程中常与我交流，让我受到极多启发。书成，他嘱我写一篇序文。我欣然受命，围绕“《孟子》如药”与“孟子的药方”写了这番感想，借以就教。
（《孟子的药方》，殷延禄著，齐鲁书社即将出版。）
（作者系中山大学哲学系教授、中国孟子研究院泰山学者特聘专家）
