【内容提要】北宋京西北路滑州白马县，立有一块重修古庙的布施碑。碑文反映的的布施者来自磨行、绳行、食行、果子等十八行之多，见证了北宋地方亦“供百物有行”。这是北宋地方商品经济发达的体现。
【关 键 词】商行碑；行；白马县
笔者于2008年夏在考察宋辽驿道时，经过滑县，发现一块北宋石碑，并与滑县文管所业务人员一道前往实测与拓片。碑竖于今河南滑县县城东北五十里北呼村南，地面以上高度为1.7米，宽0.52米，厚0.22米。碑的上下各有一园孔。碑首为半园形，上部均刻花草，下为文字。因契刻较浅，加之后来的磨损，现碑文比较模糊。经过仔细辨认，并参照明代所修的《滑县县志》，现记录碑文如下：
大宋元佑八年六月二十一日，兖州白马县建立文字石峡，并教化人姓名□□：使磨人张通，教化人城南坊王庆。窑作户唐兴，口饼行黄立，磨行人行潘贵，绳行王立从，食行邓顺，磨行人曹庆，果子行刘德，所由张佑，食店行李口，柴草行程善，小行李元，荤味行邢立，故衣行蒋氏，菜园张惠，斛斗行郑显，青果行邓青，酒行孙德，车马行王用，泥圬行李福，冶作人成玉、贾贵、韩用，纸马行田志，茶坊赵福，茶口行黄遂，周道妻张氏，杨福妻程氏，李海男李全，所由李德、刘琼、高临，郡头兼教化添修诸殿厅堂廊舍，使用钱一千余贯。同已了毕，谨书姓名上石。时元佑八年癸酉仲秋八月二十一日丙寅上石。工人李贵，书字杨通。
这是一块重修古庙的布施碑，庙名无记，但碑文所反映的史实却价值重大。北宋时期，随着商业的繁荣，作为商业同业组织的“行”则日益增多，就东京城而言即“供百物有行”[①]。而文中的白马县，作为北宋南北官道上的黄河渡口，商业发达，商行亦多，仅见诸碑文的就有果子、食店、车马、斛斗等十八行之多，并且其中的绳行、荤味行、泥圬行、柴草行则不见于其他文献记载，从面补充了北宋商行的内容，因此是研究北宋城市商业经济的珍贵资料。碑文中的教化人，即劝募布施者。“所由”，为官职之名，“职掌纲船下卸钱物至入仓过程中,巡防滋事与偷盗”[②]。
碑刻所在的白马县，据《宋史·地理志》记载，为北宋京西北路滑州的辖县。而滑州之名，历史上曾屡有变更，西晋武帝时期，改作兖州，隋唐复作滑州[③]。在北宋“熙宁五年（1072年），废（滑）州，白马、韦城、胙城三县隶开封府，元丰四年（1081年）复置（滑）州，县复来隶”[④][4]。可见，此碑所立的宋哲宗元佑八年（1093年），白马县已复属于滑州管辖。而碑文中却用“兖州白马县”，这里的“兖州”之名，用的应是西晋时期滑州的改称。
（在笔者的考察过程中，得到了滑县文管所张国甫所长及王普红、王震宇等业务人员的大力支持，在此特表谢意！）
注释：
[①]徐松：《宋会要辑稿·食货》（影印本）38之2，中华书局1957年版。影印本。
[②]徐松：《宋会要辑稿·职官》26之30
[③]李吉甫：《元和郡县志》卷八《河南道四》，中华书局1983年版。
[④]王存：《元丰九域志》卷一，文海出版社1963年版。
（作者单位：河南大学土木建筑学院 475001）
载《中国经济史研究》2011年第2期
