今年是圆明园罹难150周年，是一个特殊的日子。回顾圆明园300年来的风雨沧桑和悲欢离合，圆明园就像是一面聚光镜，聚焦了三百年来人类现代文明对古代文明的摧残和颠覆，折射出资本主义的掠夺本性与丑恶面目。圆明园罹难是中华民族的“国耻”，也是人类社会的“公耻”。圆明园罹难是人类文明的毁灭和人类道德正义的沦丧，是人类良知的“墓志铭”。150年前，圆明园灰飞烟灭，中国人的尊严和全人类的正义都被掩埋在破砖烂瓦的废墟之下。150年以来，弱肉强食的“海盗哲学”成为世界各国遵奉的“普世价值”，只要成本足够低、利润足够大，哪怕是偷盗和抢夺，甚至于谋财害命、杀人越货也在所不惜，无非是把“强盗逻辑”伪装和演绎为各种令人眼花缭乱、名目繁多的“游戏规则”。
150年前，北京城失守，英法联军明火执仗地洗劫了“三山五园”，最后付之一炬。40年后，110年前的1900年，八国联军再次入侵北京，再次洗劫了圆明园，从此以后，圆明园被朝廷遗弃了，犹如被遗弃荒野的皇后，任人践踏而无人过问，无论是村夫、军阀、地痞流氓，都可以任意破坏，“一代名园”备受欺凌、落魄之极。六十年前，解放以后，圆明园经过了“平田整地”的修理以后，“皇后”被改造成了“村姑”，默默无闻地为贫下中农服务。后来，有识之士呼吁，周恩来总理指示：圆明园应该保护，一草一木都不能动！然而，圆明园已经无法摆脱任人摆布的命运——落架的凤凰不如鸡——圆明园任人宰割，以“一零一中学”等一批“重要单位”不断蚕食圆明园，圆明园无可奈何，只能听之任之。改革开放以后，圆明园作为“遗址公园”被国家保护，然而，“圆明园遗址公园”已经不是“万园之园”的“皇家园林”，只是北京市海淀区下属的一个公园，所谓“虎落平原造犬欺”，圆明园的管理机构和行政级别决定了她的待遇和命运，除了那几块遗留在“大水法”的石头，圆明园已经被彻底遗忘了，被园林专家遗忘，被社会公众遗忘，被政府官员遗忘，以“保护遗址”的名义被中国人民彻底遗弃了。于是，2005年圆明园“铺设防渗膜”全面改造“山形水系”，圆明园这个“皇后”被“整容”为休闲娱乐的“戏子”，目的就是为了给圆明园遗址公园的职工“增收节支”。一个被“强奸”和“毁容”的“皇后”供人参观，她的命运受制于七品芝麻官，“皇后”的威仪已经荡然无存，今日的圆明园已经面目全非“体无完肤”！
圆明园究竟是谁毁掉的？一毁于英法联军，二毁于八国联军，三毁于无数中国人之手。无数次地摧残，无数次地毁灭，无数次地羞辱，圆明园的悲剧上演了整整150年！今天，以“保护”的名义囚禁圆明园的灵魂，以“开发”的名义宰割圆明园的肌肤，圆明园啊，谁能拯救你？你的真面目何日才能重见天日？等到什么时候“圆明园”才能名副其实地恢复她的荣誉和地位？如果没有名分和地位，谁能保护她呢？
150年来，面对日复一日的损毁，蒙受日益加剧的破坏，所谓“保护圆明园遗址原貌”的天真想法只能使圆明园彻底被人遗弃，最终毁灭殆尽，而那几块“西洋楼”遗留下的残石将成为“万园之园”的代理形象，中国古典园林的神韵和气象将不复存在。以“保存国耻纪念”为由彻底埋没国粹，以耻为荣，自取其辱，这岂不是更大的悲哀？我的意思很简单，圆明园5250亩大的面积，只保留长春园“西洋楼”景区250亩为“遗址纪念地”保持原貌（这也是目前的实际状况），其余大部分中国古典园林是否可以考虑恢复重建呢？只有再造圆明园，重建圆明园，让圆明园获得新生，这才是继承和保护中华古代园林艺术的唯一出路。作为21世纪中华文明复兴的头号国家工程，应该有国家最高决策机构把关营造，让“故宫”和“圆明园”成为中国首都的“双子星”，相映成趣，相得益彰，构成中国古代建筑的完整体系。
中国古典园林艺术是伟大的文化遗产，只有继承传统，保存工艺，培养工匠，不断创造和更新，这才是保护文化遗产的正道啊。如果中国人重修圆明园（注：今日的颐和园就是慈禧太后重修的清漪园改名而成），使八国列强能惭愧悔悟，让天下万国共同瞻仰伟大的中华园林，感受伟大的智慧和文明，这不更能体现出中华盛世的风度吗？这不更能激发中国人民的爱国热情吗？中华文明在屡毁屡建中获得新生，这不正是中华文明万古不灭的精神吗？
让我们对不朽的圆明园有一个全新的认识：圆明园是不死的灵魂，她忍辱负重，死而复生，这才是她的伟大之处！
圆明园是怎样一位“皇后”呢？是中华文明之“后”，是“皇天上帝”之“后”，绝非普通帝王之“后”。她是中国传统文化的精髓，是中华文明的灵魂，其中的“道理”绝非凡夫俗子所能知也。为什么这样说呢？
“圆明”二字内涵颇为深广，不明三教之义，不知“明心见性”以后“本性圆明”的人生景象，所谓“圆明”就无从谈起。“圆明”者，圆满光明、盛大辉煌之义也。儒家之“正大光明”、佛家之“功德圆满”、道家之“月满乾坤”，三教宗旨皆以“明心见性”为修身养性的根本，人的心性与天性相通，纯粹精神，至大至刚，圆满富贵，光明普照，公正无私，无形无相，无始无终，无内无外，无垢无净，不生不灭，不增不减，故谓之“圆明”。佛家把“无上菩提正觉”比喻为“圆融无碍”的大智慧，所谓“圆明”乃是“庄严法相”，是人人俱足的“佛性”（道家谓之“仙根”）。宋明理学把儒家的“天理”看作宇宙的本体和人生的本性，如孟子所谓“浩然之气”，充塞天地之间，无处不在，无往不利，不偏不倚，不生不灭，光明正大，圆满和谐，所谓“盛德大业至矣哉”（《易传》）。儒家以“性德圆满”为“修己”之根本，“功昭日月”为“安人”之效验，泽被无疆，天下大同，谓之“功德圆满”，便是“成圣”、“成仁”。
以“康熙”、“雍正”的学问和休养，在“康乾盛世”建造完成的“圆明园”表现出“万园之园”的盛大气象，道贯古今，理通三教，法兼中外，无所不包，无所不备，应有尽有，虚实兼顾，天人合一，圆满盛大，光明普照，故称之为“圆明园”。圆明园的设计理念和结构特征体现了中华文明的精神信仰和思想宗旨，师法自然，再造乾坤，把握阴阳，叠山理水，取山海之法象，成天地之大观。昆仑之尊，群山拱卫，众水环绕，“福海”聚之。其“蓬岛瑶台”乃是“福海”之中心，有西山之崇高、东海之广大，圆明园的审美主题非常鲜明，结构完整，格局严密，气象盛大，气势恢宏，诚然是：千秋社稷到君怀，万里神州一望收。（注：中国古代园林风水讲究“移天缩地到君怀，万里河山在眼前”）。记曰：
其一
历经一百五十年，万园之园成大观。
经史子集汇四库，琴棋书画配古玩。
再造乾坤成一统，中华文明归一园。
明清多少洋教士，东方文化西方传。
其二
中华文明问渊源，亘古师法大自然。
九宫八卦分天下，阴阳五行垂洪范。
混沌盘古立根本，三皇五帝造林苑。
炎黄勤劳开疆域，洪荒八极不一般。
禹贡九州平水土，神州华夏不平凡。
三代相因传道统，穆王八骏绝尘寰。
西天昆仑会众神，东海蓬莱聚八仙。
万里长城起龙图，秦时明月汉时关。
天人合一成大同，千秋万里共山川。
其三
百工巧思夺造化，万水千山只等闲。
移天缩地到君怀，万里江山在眼前。
山水阴阳成形势，生生不已化云烟。
草木繁茂藏鸟兽，生态景观自周全。
天人感应通内外，无为自化保平安。
小中见大多变化，模仿福地和洞天。
曲径通幽无穷尽，引人入胜有奇观。
修身养性悟大道，长生不老炼金丹。
陶冶情操入化境，超凡脱俗仰古贤。
茫茫山水铸魂魄，悠悠万世书万卷。
胸中自有丘壑在，笔底风雷颂诗篇。
明心见性得正果，月满中秋天行健。
止于至善为至德，圆明三园树经典。
盛衰存亡寻常事，祸福相依仔细参。
三百年来一轮回，中华崛起扣玄关。
注：1860年，英法联军侵入北京。10月6日，占领圆明园。从第二天开始，军官和士兵就疯狂地进行抢劫，“每个人都是腰囊累累，满载而归。”“遇珍贵可携则攫而争夺，遇珍贵不可携的则以棒击毁，必至粉碎而后快。” 10月18日，英国公使额尔金、英军统帅格兰特命米启尔中将的一个师和骑兵的大半部分约3500余人于开往圆明园，将其中的建筑物一齐纵火焚烧。这场大火，持续了两天两夜，圆明园上空，浓烟滚滚，“使天光黑暗，无殊日蚀。附近一带地方亦皆黑暗。”就这样，这座凝结着中国人民智慧和血汗的一代名园——圆明园以及附近的畅春园、清漪园、静明园、静宜园都被侵略者烧毁了。所有的繁华盛景均化为灰烬，只留下一片废墟残迹令中华民族抱恨千古。1888年，慈禧太后把重修后的清漪园改名颐和园。随之西方人把颐和园称为“夏宫”（the Summer Palace），而对已经焚毁的圆明园，就称它为“昔日的夏宫” （the Old Summer Palace）。
