“要想让过年有年味儿、有吸引力，恢复和保护传统习俗当然重要，但最重要的是为过年注入一种精神力量，那就是人伦情义。”我国著名人文学家李汉秋这样认为。
“你看春运路上的人山人海。”他说，“不远千里，不辞劳苦，再苦再累也要赶回家，与亲人一起过年，这中间最根本的因素就是人伦情义。”
年味儿承载着民族自信
“年味儿淡了。”近年来，每逢过年，总有不少人发出这样的感慨。尤其今年，更有无数网友表示，希望政府能恢复和组织传统习俗，把传统的年味儿找回来。
李汉秋认为，大家对年味儿的呼唤，这与我们国家国力的不断增强和人民生活的不断改善密切相关。因为，传统节日不仅承载着中华文化内涵的核心价值观，更体现了一个民族的自信心和自豪感。人们对年味儿的呼唤，体现了对传统文化的弘扬与自信。
如今，大家普遍感到年味儿淡了，说明目前我们传统节日的文化载体和庆祝方式不能满足大家的愿望，没有体现出中华传统节日应有的魅力与感染力。
“我以前的一个学生，现在是公司白领，今年过年，就是因为觉得没意思，一个人跑到夏威夷玩儿去了。”李汉秋说，“对于现在这一代年轻人，没有创新的年文化已经吸引不住他们了。”
李汉秋指出，继承创新传统的年文化，要组织、倡导更多的年文化方式。这就需要政府的文化宣传部门多努力，根据群众的意愿和需求，组织安排丰富多彩的年文化活动。
感情是一切年俗的生命
很多北京人，每年都要举家去白云观赶庙会。一家人在窝风桥下打“金钱眼”，赢得好运气，石头壁上摸“石猴儿”，沾上好福气……那真是，过大年，阖家欢。
李汉秋说，为什么说每逢佳节倍思亲?因为贯穿过年始终的是浓浓的人伦情义。
感情，才是一切年俗习惯的生命源头。不投入感情，团圆饭只是吃吃喝喝，压岁钱只知道钱数多少，拜年只是乏味的客套，赶庙会只是去凑热闹，再花样繁多的年俗，年复一年，也只是古旧枯燥的形式。唯有注入人伦情义，一切年俗才能历久弥新，也才有了生命和活力。也正因如此，年俗文化才能成为凝聚我们民族向心力的纽带。
人伦情义带来的凝聚力，是“年味儿”的重要内涵。过年，也最容易唤起全世界华人对亲人、对家庭、对朋友、对故乡、对祖国的情感，唤起对民族文化的记忆、对民族精神的认同，唤起同宗同源的民族情、文化同根性的亲和力。它是社会和谐的促进器，是民族情感的黏合剂。
从这个意义上，过好一个有年味儿的年，显然有利于培育民族情感、增强民族团结，有利于加深全世界中华儿女的亲情，有利于祖国统一大业和中华民族的伟大复兴。
“春节”应正名为“农历年”或“中华年”
李汉秋还提议，官方称谓中的“春节”，应正名为“农历年”或“中华年”。他介绍，中国人过年，由古代的丰收祭祀活动演变而来，它产生于人们的生活之中，与中华民族的生活息息相关，有着丰富的历史文化积淀。
1911年辛亥革命推翻了帝制后，中国引进西洋历法，以阳历为标准纪年，并将1912年1月1日定为民国元年元旦。后来，袁世凯“定阴历元旦为春节，端午为夏节，中秋为秋节，冬至为冬节”。由此，延续几千年的农历新年被硬生生改为“春节”。
但是，民间社会依然延续着民族文化的血脉，不肯舍弃“年”的称呼，在老百姓心中口中，拜年、过年、大年三十、大年初一……指的总是农历年。
“现在是官方叫‘春节’，民间叫‘年’，两套语言系统的分裂不利于中华传统文化的弘扬发展。”李汉秋指出，年文化是海内外中华儿女共同的民俗年和精神家园，在传统节日越来越受重视的背景下，我们应尽快恢复春节“年”的叫法。
