2016•8——2016•10
1、秋季讲座第二场曹淑娟教授主讲「晚明园林志的想象与建构」
中国古代文人自明代自嘉靖(1522-1566)中期以后，社会旅游风气渐盛。对文人而言，旅游不只是一种空间的移动,还代表着融入「以性灵游,以躯命游」群体价值观。但在跨越明清之际，他们如何国家崩溃与乱世纷扰下，调处自我的旅游与观景心境呢？105年9月3日，国家图书馆秋季经典系列讲座「旅行方程式：经典游记的想象与建构」第二场邀请到对于明代散文与中国元林文学研究具有丰富研究的国立台湾大学中国文学系教授曹淑娟老师，主讲「晚明园林志的想象与建构」。介绍中国古典园林的发展、晚明文人造园的自我实现，并以祁彪佳、汪汝谦、钱谦益、张岱等人的相关著作为个案，分别铺陈出文人将生命与园林结合，以及以山光景色重构对前朝文化的记忆。不仅让民众注意到祁彪佳之《寓山注》的价值与作者如何在家国巨变下，建构开山之祖，也解答祁氏殉国之内在意涵曹淑娟老师主要研究领域为园林文学、明清文学、中国诗学，关注文学如何书写人的存在境遇与感受。着有《华夏之美——诗歌》《汉赋之写物言志传统》《晚明性灵小品研究》《流变中的书写——祁彪佳与寓山园林论述》等 专著，并有期刊论文数十篇。近期出版《孤光自照――晚明文士的言说与实践》中国大陆天津教育出版社出版。
2、秋季讲座第三场巫仁恕教授主讲「明清士大夫的旅游风与游记书写」
9月10日下午邀请到中央研究院近代史研究所研究员巫仁恕教授主讲「明清士大夫的旅游风与游记书写」。活动并由汉学研究中心资料组组长廖秀满博士主持。
巫仁恕教授为国立中兴大学历史学学士，国立台湾大学历史学硕士、博士，现任中央研究院近代史研究所副研究员，暨南国际大学历史系兼任副教授。专长领域是明清城市史与明 清社会文化史，主要研究成果集中在明清城市群众集体抗议、明清物质文化与消费文化。近期专书包括《奢侈的女人：明清时期江南妇女的消费文化》 (2005)、与狄雅斯合撰《游道：明清旅游文化》(2010)、《激变良民：传统中国城市群众集体行动之分析》(2011)、《优游坊厢：明清江南城市 的休闲消费与空间变迁》(2013)。不仅为国际重要明史研究学者，也是本馆明代文集重要的研究者。
本次演讲巫教授主要由文化史层面切入，不仅就古人如何旅游、明清旅游设施、明清士大夫的旅游风尚、士大夫的旅游实践、士大夫的游记书写、旅游地景的建构等议题介绍。透过介绍明人文集与典范研究的质疑，跳脱古人书写的限制，直探古人如何建构、想象，梳理游记中显现的旅游现象。巫师认教授认为旅游文化是明清士大夫文化重要的一环，在探讨明清旅游文化时，更不能归避士大夫在塑造旅游文化方面的作用。明清士大夫旅游风气虽然有兴衰起伏，但是一直都是士大夫们的重要活动。笔者利用明清士大夫的日记，来呈现明清士大夫日常生活中的旅游实态，说明当时的主流是短距离的浅游。而且士大夫的旅游显示出重视舒适性与娱乐化的倾向，同时士大夫的旅游活动也具有社交的功能。接着将讨论明清士大夫旅游文化的建构与变迁。除了介绍明清士大夫创作的旅游相关文本之外，透过游记内容分析，呈现明清士大夫游记论述与书写的变迁。这样的变化背后，反映了士大夫意识到身份竞争的焦虑，并藉改变书写策略来彰显身分。末尾探讨旅游地景如何透过文化形式的再现。
3、大师讲座第二场许悔之老师主讲「也许生活就是一首诗」
国家图书馆与华品文创联合举办「大师讲座：文学创作的艺想世界」，首场活动于8月7日邀请苏伟贞教授主讲「张爱玲的写作世界VS.苏伟贞的小说人生」后，9月4日下午推出许悔之老师主讲「也许生活就是一首诗」，受到297位听众热列欢迎，为今年暑期「大师讲座」划下圆满句点。许悔之老师目前是有鹿文化事业有限公司总经理兼总编辑；曾获多种文学奖项及杂志编辑金鼎奖。着有童书《星星的作业簿》；散文《眼耳鼻舌》、《我一个人记住就好》；诗集《阳光蜂房》、《家族》、《肉身》、《我佛莫要，为我流泪》、《当一只鲸鱼渴望海洋》、《有鹿哀愁》、《亮的天》等书，其多种作品已改制成电子书及上架至全球最大的图书馆电子书供应平台OverDrive，网址是
演讲从他幼年拿到书就阅读之习惯谈起，此后逐渐对人生产生困惑，并且开始永无止境的探讨人生以后会变成什么？人生可以做什么？因此，许老师接下来的演讲内容涵盖两个部份，其一是编辑蒋勋、林文月等人的作品时而遭遇到的感受；其二是透过自己的诗作而探索的感觉及经历，传达创作时的心思及心境，表达出看生命的不一样方式。许老师的演讲准确呈现一位诗人的语境、语态与精神世界，他也不断朗读及演绎各种精彩作品之内容，指出每一首诗其实是我们无法辨识的人生状态中的缓冲区及心理屏障，字字珠玑，刻骨铭心。
4、【系列演讲】「旅行方程式：经典游记的想象与建构」系列讲座
时 间：2015年8至10月，共6场
地 点：国家图书馆国际会议厅（台北市中山南路20号）
主办单位：国家图书馆
联 络 人：黄先生，Tel: 2361-9132#429；E-mail: wende@ncl.edu.tw
连结网址：http://www.ncl.edu.tw/information_237_6756.html
内容简介
为推广中文古籍经典阅读，国家图书馆近五年来于秋季举办「阅读古人生活美学」、「千古风流人物苏东坡」、「唐宋八大家」、「杜甫梦李白」、「抒情与写意：古典戏曲里的爱恋与盟约」、「格物穷理——古代经典中的科学与医学」等讲座活动，颇受好评。今年秋季经典系列讲座将以「旅行方程式：经典游记的想象与建构」为主题，于8月27日至10月29日于本馆举办六场讲座，邀请到相关领域重要研究者，分别为读者导读介绍隋唐、明清时期游记、外国人眼中的台湾之旅，以及台湾人环游世界观，饱览经典中的文化形象视角。
为推广中文古籍经典阅讀，今年秋季经典系列讲座将以「旅行方程式：经典游记的想象与建构」为主题，于8月27日至10月29日于本館举办六场讲座，邀请到相关領域重要研究者，分别为讀者导讀介绍唐代、明清时期游记、外国人眼中的台湾之旅，以及台湾人环游世界观，饱览经典中的文化形象视角。欢迎民众至本馆报名系统（http://activity.ncl.edu.tw/）在线报名。
备注：各场次全程参与者，将提供3小时研习时数(请于报名时填身分证号)。参与者如需纸本研习证明，请以电邮告知姓名与参加场次。
活动联络：特藏文献组黄先生 02-23619132分机429 E-mail: wende@ncl.edu.tw
►各场次时间均为14:00-16:30
尚待举办之场次如下：
10月1日（周六）
欧风远扬：近代基督长老教会传教士的台湾之旅（郑仰恩，台湾神学院教授）
10月29日（周六）
脉络的意义：台湾游记的时空之旅（林淑慧，国立台湾师范大学台湾语文学系教授 ）
5、【演讲】镂于金石——古代中国研究青年学者研习会
时 间：2016年10月1日（周六）14:00-17:00
主 讲 人：熊长云（北京大学历史系博士生）、高震寰（台大历史系博士候选人）
地 点：台湾大学历史系会议室（台北市大安区罗斯福路4段1号）
主办单位：古代中国研究青年学者研习会
连结网址：http://homepage.ntu.edu.tw/~history/_news/lecture_201609192.html
内容简介
主持人：黄怡君（台大历史系博士生）
新见金石与秦汉史研究（熊长云，北京大学历史系博士生）
碑刻中地方大姓与政府的互动──东汉末年济阴郡成阳县仲氏的个案（高震寰，台大历史系博士候选人）
6、【演讲】赖明珠：帝国凝视——台展前「台湾知识」的建构
时 间：2016年10月4日（周二）10:30-12:30
主 讲 人：赖明珠（国立台湾艺术大学兼任副教授）
地 点：中研院台史所722室（台北市南港区研究院路二段128号）
主办单位：中央研究院台史所殖民地史研究群
连结网址：http://www.ith.sinica.edu.tw/academic_07_look.php?no=590&page=1
内容简介
本演讲原订9月27日举行，因台风来袭顺延至10月4日
7、【演讲】山根直生：「沙陀政权」是哪些人？五代后周在中国史上的意义
时 间：2016年10月5日（周三）10:00-12:00
主 讲 人：山根直生（福冈大学教授）
地 点：中研院史语所研究大楼702室（台北市南港区研究院路二段128号）
主办单位：中央研究院史语所
连结网址：http://www2.ihp.sinica.edu.tw/bulletinDetail.php?TM=1&M=2&sM=1&C=7&bid=853
内容简介
【礼俗宗教研究室专题演讲】
8、【演讲】刘钊：从出土数据看《山海经》
时 间：2016年10月6日（周四）10:00
主 讲 人：刘钊（复旦大学出土文献与古文字研究中心教授）
地 点：中研院史语所历史文物陈列馆五楼会议室（台北市南港区研究院路二段128号）
主办单位：中央研究院史语所
连结网址：http://www2.ihp.sinica.edu.tw/bulletinDetail.php?TM=1&M=2&sM=1&C=7&bid=863
内容简介
主持人：李宗焜（中央研究院史语所研究员）
9、【演讲】郑丽玲：咱ㄟ青春梦——日治时期女学生的生活
时 间：2016年10月6日（周四）14:00-16:00
主 讲 人：郑丽玲（国立台北科技大学文化事业发展系教授）
地 点：国史馆4楼大礼堂（台北市长沙街1段2号，总统府正后方）
主办单位：国史馆
联 络 人：国史馆采集处推广科，Tel: 02-2316-1055
连结网址：http://www.drnh.gov.tw/MainBoard_Announcements.aspx?MenuKey=21
内容简介
【日常生活史专题演讲（三十一）】
※教师及公务人员全程参与者，可核发研习时数2小时
10、【演讲】波舄刚：回顾《越境的前卫》
时 间：2016年10月6日（周四）15:30
主 讲 人：波舄刚（日本九州岛大学比较社会文化研究院副教授）
地 点：政治大学百年楼330409室（台北市文山区指南路二段64号）
主办单位：国立政治大学台湾文学研究所
连结网址：http://tailit.nccu.edu.tw/news/news.php?Sn=715
内容简介
主持人：吴佩珍（政治大学台湾文学研究所副教授）
※本演讲免报名入场，当天以日文演讲，现场备有口译。
讲者简介
波舄刚，日本九州岛大学比较社会文化研究院副教授。研究主题为日本近现代文学与比较文学，专书有《越境のアヴァンギャルド》（2005），最近的研究主题为日本的前卫文学与艺术历史—概念的接受与运动的变迁（1930~1970）、东亚的现代主义‧文化的共时性（1920~1940年代）、现代东亚中的「摩登文化」再现以及现代日本中昭和三零年代的再现等。本次演讲内容，波舄刚教授将聚焦其著作《越境的前卫》（『越境のアヴァンギャルド』¸，2005），回顾自己的博士论文到著作的研究过程，以及前卫主义与殖民主义二者的折冲，同时介绍研究视点如何从前卫主义到现代主义的转折。此外也将以安部公房为例，介绍日本前卫主义概况。
著作介绍网页：http://www.nttpub.co.jp/search/books/detail/100001576
11、【演讲】Mark Stevenson：Zones, Landmarks and Spatialized Conflict in a NE Tibetan Town
时 间：2016年10月7日（周五）13:00-14:30
主 讲 人：Dr. Mark Stevenson (Adjunct Assistant Professor, CUHK)
地 点：Room 11 Humanities Building, New Asia College, CUHK.
主办单位：香港中文大学人类学系
连结网址：http://arts.cuhk.edu.hk/~ant/tc/seminars.php
内容简介
When the Tongren County People’s Government was proclaimed in the ethnic Tibetan territory of Amdo Rebkong on 22 September, 1949, the new administration inherited a site governed by a complex cultural overlay. Historically, the arrangement of new settlements in the vicinity of Rongwo Monastery had to conform with ritual precedence expressed through a principle of elevation. In this paper I will present evidence that the new administration, while participating in the local principle of
vertical precedence, instituted a new logic of horizontal domination. I will then discuss how the copresence of the two spatial regimes supports on-going symbolic conflict even as Tongren is transformed into a rural-urban landscape intended to evoke national unity.
Speaker Bio
Dr. Mark Stevenson (Adjunct Assistant Professor, CUHK; Honorary Fellow, Victoria University) is a social anthropologist with broad interests in cultural history, literary translation, and the history of ideas. His research with Tibetan communities is predominantly focused on interpreting transformations in contemporary visual culture, particularly in the northeast Tibetan region of Amdo Rebkong (Huangnan, Qinghai). He also works on text-based cultural-historical research concerned largely with gender, sexuality and social space in late-imperial China.
12、【演讲】李隆献教授香港访问公开讲座
时 间：2016年10月，共3场
主 讲 人：李隆献（国立台湾大学中文系教授）
地 点：香港中文大学（香港新界沙田）
主办单位：香港中文大学中国语言及文学系、香港中文大学数学科学研究所
联 络 人：Tel: (852) 3943-8622
连结网址：http://www.chi.cuhk.edu.hk/index.php/zh-TW/dept-news/1024-2016-10-7
内容简介
【「丘镇英基金」访问学人──李隆献教授公开讲座】
2016年10月7日（周五）
16:30
►香港中文大学信和楼三楼李冠春堂(LKC LT1)
讲题：《左传》读法举隅：由「叙事学」的角度读《左传》
2016年10月11日（周二）
16:30
►香港中文大学冯景禧楼220室
讲题：先秦两汉「历史叙事」研究的回顾与展望
2016年10月13日（周四）
9:00
►香港中文大学邵逸夫夫人楼LT1(LSB LT1)
讲题：先秦汉初文献中的「孔子形象」
※本系列演讲均以普通话进行
13、【演讲】李方中： 水利．法律．战后台湾──水利法的迁台施行与对日本水法制度的衔接与吸纳
时 间：2016年10月7日（周五）10:00-12:00
主 讲 人：李方中（台大水工试验所项目计划研究员）
地 点：台湾大学历史系会议室（台北市大安区罗斯福路4段1号）
主办单位：国立台湾大学历史系
连结网址：http://homepage.ntu.edu.tw/~history/_news/lecture_20160929.html
内容简介
主持人：阎鸿中（国立台湾大学历史系助理教授）
14、【演讲】赵世瑜：在中国研究：全球史、区域史与历史人类学
时 间：2016年10月7日（周五）16:30-18:15
主 讲 人：赵世瑜（北京大学历史学系教授）
地 点：香港中文大学李兆基楼304室（香港新界沙田）
主办单位：香港中文大学历史系
联 络 人：Tel: (852) 3943-8541
连结网址：http://www.history.cuhk.edu.hk/events.html
内容简介
【香港中文大学历史系历史学研习班】
本演讲以普通话进行。
15、【演讲】黄建兴：师教──中国南方法师仪式传统比较研究
时 间：2016年10月11日（周二）13:30-14:30
主 讲 人：黄建兴（福建师范大学社会历史学院副教授）
地 点：辅仁大学罗耀拉大楼345会议室（新北市新庄区中正路510号）
主办单位：辅仁大学宗教学系道教学术发展中心
连结网址：http://www.rsd.fju.edu.tw/
内容简介
【辅仁大学宗教学系道教学术发展中心专题演讲】
报导者 杨士霈（辅仁大学宗教学系）
16、【演讲】林富士：槟榔与佛教
时 间：2016年10月13日（周四）14:20-16:20
主 讲 人：林富士（中央研究院历史语言研究所研究员）
地 点：台湾师范大学勤大楼4楼历史学系视听教室（台北市和平东路一段162号）
主办单位：国立台湾师范大学历史学系
联 络 人：欧咏芝，Tel: (02)77341507；E-mail: yungchihou@ntnu.edu.tw
连结网址：http://www.his.ntnu.edu.tw/news/news.php?Sn=1084
内容简介
【2016-1历史系研究生讲座（二）】
17、【演讲】David FAURE：明清社会和礼仪
时 间：2016年10月14日（周五）16:30-18:15
主 讲 人：David FAURE（科戴维，香港中文大学历史系教授）
地 点：香港中文大学李兆基楼304室（香港新界沙田）
主办单位：香港中文大学历史系
联 络 人：Tel: (852) 3943-8541
连结网址：http://www.history.cuhk.edu.hk/events.html
内容简介
【香港中文大学历史系历史学研习班】
本演讲以普通话进行。
18、【读书会】明代社会史史料研读会：「明清之际云庄大易师程智与其弟子的师友社群」
时 间：2016年10月15日（周六）14:00-16:00
主 讲 人：王一樵（台湾大学历史研究所博士）
地 点：台湾师范大学历史学系视听教室（台北市和平东路一段162号）
主办单位：明代研究学会、中央研究院明清研究推动委员会——明代社会史史料研读会
连结网址：http://project.ncnu.edu.tw/jms/?p=2226
19、【演讲】何乏笔：当代山水画中的革命与转化
时 间：2016年10月17日（周一）16:00-18:00
主 讲 人：何乏笔（Fabian Heubel，中央研究院中国文哲研究所研究员）
地 点：中山大学蒋公行馆（高雄市鼓山区莲海路70号）
主办单位：国立中山大学哲学所
连结网址：http://phen.nsysu.edu.tw/files/14-1082-155219,r11-1.php?Lang=zh-tw
内容简介
【影像的当代性——哲学与美学系列演讲(II)】
题目：当代山水画中的革命与转化（Revolution and Transformation in Contemporary Mountain-Water-Painting）
内容摘要
东亚的混杂现代化交错了古今东西，构成了许多让人感到晕眩的矛盾及无法解开的吊诡。显然，山水画也因文化的革命断裂而陷入了前所未有的困顿。不过，许多艺术家在其与古典文人美学的交锋中，都呈现出值得重视的大胆创新和曲折继承。
20、【演讲】黄建兴：法师仪式传统与中国南方族群社会
时 间：2016年10月19日（周三）10:00-12:00
主 讲 人：黄建兴（福建师范大学社会历史学院副教授）
地 点：中央研究院民族所第一会议室（台北市南港区研究院路二段128号）
主办单位：中央研究院民族所
联 络 人：林音秀，e-mail: world66@gate.sinica.edu.tw
连结网址：http://www.ioe.sinica.edu.tw/
内容简介
法师（师公）仪式传统既在南方汉族社会中盛行，也在多个少数民族族群社会中广泛流播，如瑶族、畲族、苗族、壮族、毛南族、土家族和仡佬族等，这充分显示了该宗教传统与南方族群社会的密切关系。本报告通过对南方各地法师仪式传统的比较研究，探讨法师仪式的共同特征，与道教的紧密关系，及其在南方族群社会中的传播和文化意义。
注意事项：
1.报名网页：http://www.ioe.sinica.edu.tw/ （一律从「民族所网页」报名）
2.报名期间：即日起至 10/9（周日）23:00为止。
3.餐点提供：由于餐点数量有限，本所保留提供餐点与否的权利。
4.录取通知：于 10/12（周三）前统一回复录取通知，并告知是否提供餐点。
5.演讲于当日12：00开始，会场于12：15前提供餐点。
6.请自备环保餐具。
7.如若报名两次不出席且没有事先告知者，将取消报名资格。
8.请留意是否收到报名回复信函，并确认是否录取，谢谢。
9.联络信息：林音秀小姐，E-mail: world66@gate.sinica.edu.tw
21、【演讲】魏德文：从古地图看台湾原住民历史
时 间：2016年10月19日（周三）14:00-16:00
主 讲 人：魏德文（南天书局创办及发行人）
地 点：国史馆4楼大礼堂（台北市长沙街1段2号，总统府正后方）
主办单位：国史馆
联 络 人：国史馆采集处推广科，Tel: 02-2316-1055
连结网址：http://www.drnh.gov.tw/MainBoard_Announcements.aspx?MenuKey=21
内容简介
【台湾原住民史系列专题演讲（三十一）】
※教师及公务人员全程参与者，可核发研习时数2小时
22、【演讲】郑丽榕：物种的追寻与正名：台湾犬的故事
时 间：2016年10月20日（周四）14:00-16:00
主 讲 人：郑丽榕（政治大学台湾史研究所助理教授）
地 点：国史馆台湾文献馆史迹大楼（南投县南投市光明一路254号）
主办单位：国史馆台湾文献馆
联 络 人：Tel: 049-2316881#306
连结网址 http://www.th.gov.tw/new_index/pages/b/b_01.php?p=78
内容简介
本演讲为国史馆台湾文献馆2016年度「台湾文献讲座」最后一场。
23、【演讲】李尚仁：观察与规训：十九世纪后期大英帝国的热带疾病研究
时 间：2016年10月20日（周四）14:20-16:20
主 讲 人：李尚仁（中央研究院历史语言研究所研究员）
地 点：台湾师范大学勤大楼4楼历史学系视听教室（台北市和平东路一段162号）
主办单位：国立台湾师范大学历史学系
联 络 人：欧咏芝，Tel: (02)77341507；E-mail: yungchihou@ntnu.edu.tw
连结网址：http://www.his.ntnu.edu.tw/news/news.php?Sn=1085
内容简介
【2016-1历史系研究生讲座（三）】
主持人：陈惠芬（国立台湾师范大学历史学系副教授兼系主任）
报导者 国立台湾师范大学历史学系
24、【演讲】萧季桦：Annotating as Narrative Performance in Subtitle Groups in China
时 间：2016年10月26日（周三）14:20-16:30
主 讲 人：萧季桦
地 点：台湾师范大学博爱楼5楼506教室（台北市和平东路一段162号）
主办单位：国立台湾师范大学翻译研究所
连结网址：http://www.giti.ntnu.edu.tw/news/news.php?Sn=201
内容简介
【翻译研究所2016学年度第1学期专题讲座】
讲者：萧季桦教授（东海大学外文系教授）
专长领域：语言人类学，社会语言学，翻译研究，沟通民族志，言谈分析
25、【演讲】杨瑞松：想象耻辱，建构国族：「东亚病夫」与近代中国集体记忆
时 间：2016年10月27日（周四）14:20-16:20
主 讲 人：杨瑞松（国立政治大学历史学系副教授兼系主任）
地 点：台湾师范大学勤大楼4楼历史学系视听教室（台北市和平东路一段162号）
主办单位：国立台湾师范大学历史学系
联 络 人：欧咏芝，Tel: (02)77341507；E-mail: yungchihou@ntnu.edu.tw
连结网址：http://www.his.ntnu.edu.tw/news/news.php?Sn=1082
内容简介
【2016-1历史系研究生讲座（四）】
主持人：陈惠芬（国立台湾师范大学历史学系副教授兼系主任）
报导者 国立台湾师范大学历史学系
26、【演讲】Wenyi ZHANG：When Subjectivity is Contingent on Ethics: Cross-Border Marriage, Population Control Policy, and Ethical Christianity in Southwest China
时 间：2016年10月28日（周五）13:00-14:30
主 讲 人：Prof. Wenyi ZHANG (SUN Yat-sen University)
地 点：Room 11 Humanities Building, New Asia College, CUHK.
主办单位：香港中文大学人类学系、香港中文大学中国研究中心
连结网址：http://arts.cuhk.edu.hk/~ant/tc/seminars.php
27、【演讲】赖惠敏：清代北方城市的商贸网络
时 间：2016年11月8日（周二）19:00-21:00
主 讲 人：赖惠敏（中央研究院近史所研究员）
地 点：成功大学文学院修齐大楼b1修齐讲堂（台南市东区大学路1号）
主办单位：国立成功大学历史系
连结网址：http://www.his.ncku.edu.tw/chinese/
内容简介
【史学专题讲座（63）】
28、【演讲】中研院史语所2016年院区开放科普演讲
时 间：2016年10月29日（周六）10:00
主 讲 人：陈熙远（中央研究院史语所副研究员）、范毅军（中央研究院史语所研究员）
地 点：中研院史语所文物陈列馆下1楼演讲厅与5楼会议室（台北市南港区研究院路二段128号）
主办单位：中央研究院史语所
连结网址：http://www2.ihp.sinica.edu.tw/bulletinDetail.php?TM=1&M=1&C=1&bid=866
内容简介
【场次一】
10：00-12：00
地点：历史文物陈列馆地下1楼演讲厅
皇帝的第一道与最后一道命令（陈熙远，中央研究院史语所副研究员）
【场次二】
10：30-11：30
地点：历史文物陈列馆5楼会议室
主持人：陈光祖（中央研究院史语所副所长）
不仅找路，从地图认识台湾（历史）（范毅军，中央研究院史语所研究员）
29、【演讲】吕一民：中国人眼中的法国大革命：大革命史研究在中国的缘起与演进
时 间：2016年11月18日（周五）16:30-18:15
主 讲 人：吕一民（浙江大学人文学院教授）
地 点：香港中文大学李兆基楼304室（香港新界沙田）
主办单位：香港中文大学历史系
联 络 人：Tel: 3943-8541
连结网址：http://www.history.cuhk.edu.hk/events.html
内容简介
【香港中文大学历史系历史学研习班】
本演讲以普通话进行
30、【演讲】薛保瑕：Art in Art——90年代后台湾当代艺术的衍生与发展
时 间：2016年12月19日（周一）16:00-18:00
主 讲 人：薛保瑕（国立台南艺术大学视觉艺术学院院长、艺术创作理论研究所博士班教授兼所长）
地 点：中山大学蒋公行馆（高雄市鼓山区莲海路70号）
主办单位：国立中山大学哲学所
连结网址：http://phen.nsysu.edu.tw/files/14-1082-155218,r11-1.php?Lang=zh-tw
内容简介
【影像的当代性——哲学与美学系列演讲(III)】
题目：Art in Art——90年代后台湾当代艺术的衍生与发展
内容摘要
本次演讲是以探究台湾艺术生态在解严后出现以艺术家为主的团体，他们如何在非营利的替代空间建构出Art in Art的独特现象为主；再由这些艺术团体所主办的展览中，探究台湾当代艺术由90年代至今的发展面向。其中涉及装置艺术与绘画等不同艺术类型的转变，并由其中观察台湾前卫艺术精神的发酵与形塑，是否于此路径中被勾勒出其独特性。
31、【演讲】刘素芬：当历史遇上经济：以台湾战后经济发展为例
时 间：2016年12月20日（周二）19:00-21:00
主 讲 人：刘素芬（中央研究院近史所副研究员）
地 点：成功大学文学院修齐大楼b1修齐讲堂（台南市东区大学路1号）
主办单位：国立成功大学历史系
连结网址：http://www.his.ncku.edu.tw/chinese/
内容简介
【史学专题讲座（64）】
32、【工作坊】「纪念杨水心女士逝世六十周年暨杨水心女士日记发表会」工作坊
时 间：2016年10月1日（周六）
地 点：中兴大学人文大楼六楼607室（台中市南区兴大路145号）
主办单位：中央研究院台湾史研究所、国立中兴大学历史学系
连结网址：http://www.ith.sinica.edu.tw/academic_04_look.php?no=587&page=1
内容简介
10:40-12:00
主持人：李君山（国立中兴大学历史学系副教授兼系主任）
开朗自在的传统女性：杨水心女士生平介绍（李毓岚，国立中兴大学历史学系助理教授）
大宅院里的女性情谊——以杨水心女士为中心（林兰芳，国立暨南国际大学历史学系副教授）
日治时期传统女性对现代的容受与实践——以《杨水心女士日记》为例（蔡秀美，东海大学历史学系助理教授）
与谈人：许雪姬（中央研究院台湾史研究所研究员）
13:00-14:20
主持人：廖振富（国立台湾文学馆馆长）
女人与书写——从杨水心女士日记的几处特殊叙事和修辞谈起（黄美娥，国立台湾大学台湾文学研究所教授兼所长）
与谈人：廖振富
《杨水心女士日记》(1928、1930)的台语白话字书写（陈慕真，国立台湾文学馆研究典藏组助理研究员）
与谈人：王昭文（国立高雄应用科技大学通识中心兼任助理教授）
《杨水心女士日记》的内容与解读（刘世温，中央研究院台湾史研究所约聘助理）
与谈人：廖振富
14:40-15:40
主持人：游鉴明（中央研究院近代史研究所研究员）
从《杨冰心女士日记》管窥1930年代的休闲活动与交通网络（郑安睎，国立台中教育大学区域与社会发展学系助理教授）
从杨水心女士日记谈台湾的「润饼」（王昭文，国立高雄应用科技大学通识中心兼任助理教授）
与谈人：游鉴明
15:45-16:45
主持人：李毓岚（国立中兴大学历史学系助理教授）
杨水心女士与妇女团体（许蕙玟，国立暨南国际大学历史学系博士生）
与谈人：林兰芳（国立暨南国际大学历史学系副教授）
贤妻良母:杨水心女士的妻子与母亲角色（刘芳羽，国立中兴大学历史学系硕士生）
与谈人：李毓岚（国立中兴大学历史学系助理教授）
16:50-17:10
综合讨论：游鉴明（中央研究院近代史研究所研究员）、许雪姬（中央研究院台湾史研究所研究员）
33、【系列演讲】「日治时期台湾文学史」系列讲座：从历史的窗探看未来的光
时 间：2016年9至11月，共6场
地 点：中兴大学（台中市南区兴大路145号）
主办单位：国立中兴大学台湾文学与跨国文化研究所、百师入学
连结网址：http://taiwan.nchu.edu.tw/news_detail.php?nid=456&types=is_office
内容简介
10月13日（周四）
10:00-12:00
►综合教学大楼Y411
鸟瞰台湾：会说故事的日治时期台湾地志（庄永明，文史工作者）
*本活动可认证通识自主学习点数
10月27日（周四）
19:00-21:00
►人文大楼A712
主持人：沈曼菱（中兴大学台文所兼任助理教授）
台湾古典诗面面观（余美玲，逢甲大学中国文学系教授）
11月10日（周四）
10:00-21:00
►人文大楼A712
数字人文与台湾古典诗研究（施懿琳，成功大学台湾文学系退休教授）
11月17日（周四）
10:00-12:00
►综合教学大楼Y411
感官的超时空旅行：日治时期大众文化史（蒋竹山，东华大学历史学系副教授）
*本活动可认证通识自主学习点数
11月24日（周四）
10:00-12:00
►人文大楼A712
缺席的台湾：日治时期汉文通俗小说的世界想象（林芳玫，台湾师范大学台湾语文学系教授）
*本活动可认证通识自主学习点数
34、【展览】文明的印记——图书的奇幻旅程
时 间：2016年10月18日至12月15日
地 点：6th Floor, Ars Librorum, National Széchényi Library (Hungry)
主办单位：国家图书馆、汉学研究中心、中华民国外交部、匈牙利国家图书馆
联 络 人：吴柏岳，Tel: 02-2361-9132#319；E-mail: twacademy@ncl.edu.tw
内容简介
【「台湾汉学讲座」匈牙利场展览活动：文明的印记——图书的奇幻旅程】
为拓展与世界级国家图书馆及重要文化机构的合作交流，国家图书馆继2015年与匈牙利国家图书馆（National Széchényi Library）签订合作协议后，今年双方合作办理「文明的印记——图书的奇幻旅程」特展。共展出包括甲骨刻辞、金文全角拓片、石刻拓片、写本等91种展品。现场并有手工书装书实作、互动电子明信片、活字版印刷术体验等活动。这也是两馆透过联合出版品、文化活动与展览来展示与介绍两国文化、历史与对当今文化挑战的应对等多项合作计划的第一个成果展示。
本展览结合藏品及文字诠释，融入展览所欲呈现的故事，将主题「文明的印记」以大众化、清晰化、简单化、活泼化的展示手法，搭配复制图书及实物，除让民众了解中国古书的发展外，更期望藉此达到推广图书教育及增进两国文化交流的目的。
开幕时间：2016年10月15日16:00
展期：2016年10月18日至12月15日
展览地点：6th Floor, Ars Librorum, National Széchényi Library
35、【展览】流转的骑迹──台湾民生与脚踏车特展
时 间：2016年10月4日2017年至2月12日
地 点：国立台湾博物馆1楼101、102展览室（台北市中正区100襄阳路2号）
主办单位：国立台湾历史博物馆、国立科学工艺博物馆、自行车暨健康科技工业研究发展中心、中卫发展中心．太平洋自行车博物馆
联 络 人：Tel: (02)2382-2566
连结网址：http://www.ntm.gov.tw/tw/exhibition/exhibition_d.aspx?d=202&no=25
内容简介
为展现台湾人记忆中的老铁马故事及产业发展的脉络，本展规划「一项19世纪重要的发明」、「自转车与日治时期台湾常民生活」、「战后台湾人的脚踏车故事」、「当代台湾自行车产业发展的转型与突破」、「从现在骑向未来」等五大单元，展示各式脚踏车及相关配件，辅以文献、报章杂志、艺术作品与纪实摄影等多元形式，呈现脚踏车的发明轨迹及在各时代的故事。
从概念的构思、发明、改良到创新车款，可骑乘上路的脚踏车于19世纪问世至今有二百余年的历史，无论时代如何变迁，脚踏车作为交通代步、工作之用、运动竞技、休闲活动等，都以创新的技术丰富人类的生活。脚踏车在日治时期引进来台，随着社会变迁，脚踏车的工艺与科技技术的演变，影响人们的生活与文化发展，是连结与再现土地、人民生活记忆的重要对象之一，此展述说了脚踏车产业脉络、历史意义及美学内涵，期望能连结不同时代人们的情感，唤醒民众对台湾常民生活的记忆。
从日治时期迄今，脚踏车承载了人们无数的生活记忆与故事，台湾自行车产业的转型与突破，纪录了70年来代工、外销、研发、设计的发展过程；如今，全球环保意识高涨，脚踏车又重新穿梭在台湾人的日常生活中，人们也将载着历史记忆从现在骑向未来。
开馆时间：周二至周日：上午9点30分到下午5点，国定假日及连续假期则照常开馆。
休馆时间：除夕及春节初一休馆，周一休馆。
36、【展览】华夏艺术中的自然观——唐奖故宫文物选萃特展
时 间：2016年9月22日至12月22日
地 点：国立故宫博物院105、107陈列室（台北市士林区至善路二段221号）
主办单位：国立故宫博物院
联 络 人：Tel: 886-(2)-28812021
连结网址：http://theme.npm.edu.tw/exh105/TangPrizeWeek/ch/index.html
内容简介
华夏艺术中所表现的自然观丰富且多样，最早由对天地的观察与自然的描绘开始，在认知过程中与万物不断地互动协调，衍生出各种观点与想象，逐渐形成富有特色的艺术样貌，成为中华文化中相当独特的一环。第二届唐奖欢迎酒会选定于国立故宫博物院举办，为共襄此全球之盛事，本院特别规划推出「华夏艺术中的自然观──唐奖故宫文物选萃特展」。唐奖的设立宗旨是希望发扬盛唐精神，并以数千年中华文化的涵养，期许世人从崭新的视野与思维，探索永续发展的各种可能性。奖助领域分别为「永续发展」、「生技医药」、「汉学」及「法治」四大项，藉以激励各地人才发挥所长，致力于为世界带来创新与改变，成为时代进步的动力。
本项特展依主题规划为五个单元：「自然的启示」、「实景的描绘」、「以季节为题材」、「想象的世界」和「人与自然」。远古时期人们从自然得到启发，对于环境除了观察、模仿与互动外，也逐渐探索发展出属于他们的艺术语言与创作。实景的描绘是华夏艺术表现中的重要题材，知名者如西湖、虎丘等景点，历代艺术家均留有丰富作品，展现出人们对自然环境的领会与悸动。至于以季节为题材，则体现出古人如何观察气候变化，掌握四季脉动，进而创造出因应的观点与描绘方式。古人不仅运用丰富的想象力来诠释未知的自然界，也以吉祥寓意或是文学手法来处理自然题材，这些都将呈现在「想象的世界」单元中。第五单元「人与自然」，从中可观察古人与自然共处的模式，如何学习、转换并融合于日常生活中，凸显出他们的智慧与开创力。
藉由本次特展质量均佳的展品，除了具体而微地呈显华夏艺术中的自然观，也反映了不同时代人类面对大自然的态度，以及如何与环境和谐互动，甚至让自然走进生活中。透过这些珍贵文物所隐含的哲学与智慧，现代观众在欣赏赞叹之余，或许也能从中领悟出人类与自然达成平衡的永续发展之道。
本展览全年开放，8:30-18:30，夜间延长开放时段：每周五、周六18:30-21:00，国人凭身分证件可免费参观。
37、【展览】明清时期民窑青花瓷特展
时 间：2016年9月22日至12月22日
地 点：台湾大学总图书馆一楼中厅（台北市大安区罗斯福路四段1号）
主办单位：国立台湾大学艺术史研究所、国立台湾大学图书馆
联 络 人：Tel: 02-3366-4220；E-mail: artcy@ntu.edu.tw
连结网址：http://www.lib.ntu.edu.tw/node/2907
内容简介
国立台湾大学艺术史研究所收藏有数百件亚洲古陶瓷以及近千件中国窑址采集标本，以作为教学和研究之用。在展示方面，本所在2006年与本校图书馆首次合作规划「汉唐陶俑特展」，之后陆续推出「宋代茶盏特展」（2006）、「汉代陶器特展」（2007）、「唐代陶瓷特展」（2010）等四次展览。此次利用所藏作品，再次筹划「明清时期民窑青花瓷特展」，展期自2016年9月22日至12月22日于国立台湾大学总图书馆一楼中厅展出，邀请各界人士前来欣赏。
「青花瓷」诞生在14世纪蒙元帝国统治下的中国，是指在淘洗精细的洁白瓷胎上，以氧化钴青料绘制装饰图案，再施以透明釉后在1200度以上的高温下一次烧成，呈现蓝白对比视觉效果的硬瓷。除了在中国本地流行之外，青花瓷也是风靡全球的商品，在东西文化交流中扮演重要的角色。有些中国纹饰随着青花瓷进入欧洲、西亚等地，而欧洲的写实画风有的也随着订单稿样传入中国。在欧洲，青花瓷带起了中国风；在中国，青花瓷率先带动了西洋风。随着青花瓷的大量输出，“China”成为了瓷器的名词，这股蓝与白的时尚也促使世界各地掀起了仿烧青花瓷的潮流。
本次策展团队根据窑址和墓葬、居住遗址、沉船等相关考古报告中出土相似的作品，并参照有纪年铭的官窑器，为本展览没有纪年铭的民窑青花瓷进行定年和产地推测。这些展品大多数是中国庶民用器，但也包括一部分输出贸易品，其虽然没有宫廷官窑精美，却另有一番自然不造作的朴实风味。这些展品也是考察中国地方民窑制瓷工艺技术、理解当时民间的生活物质文化最直接的历史证据。
※本展览开放时间请参见：http://www.lib.ntu.edu.tw/hours
38、【展览】若水澄华——院藏玻璃文物特展
时 间：2016年8月31日起
地 点：国立故宫博物院第一展览区304陈列室（台北市士林区至善路二段221号）
主办单位：国立故宫博物院
联 络 人：Tel: 886-(2)-28812021
连结网址：http://theme.npm.edu.tw/exh105/LimpidRadiance/ch/index.html
内容简介
玻璃，在我国历史文献中又有颇黎、陆离、流离、琉璃、药玉、瓘玉、玻瓈、料器等名称，是人类文明发展史上最早诞生的人工材料之一，至今仍影响人们生活的多种层面。考古数据显示古埃及与西亚地区约于公元前三千年左右出现具原始玻璃性质，称之为费昂斯(faience)或釉砂的物质，以及烧成温度较高的玻砂(frit)制成的物件。西周时期的考古发现亦可见此类以二氧化硅为主要成份，所烧制出近似玻璃质感的物件。随着历史的发展，玻璃由如玉如石，带有光泽的人工材质，初而隐约映光，逐渐澄澈透光，以至成为可供摄光照影的多功能材质，其特有的美感质素与不断延展的应用功能，持续传达开物为用，融旧创新的永续价值。
本院典藏玻璃文物，源自清宫庋藏各类器用。包括佩饰器、文房具、容器、陈设用品、装置配件等。其中不乏收纳于多宝格，代表宫廷制作或西洋珍奇的精美对象。其体积尺寸容或小巧精微，却展现有别于大型用器的收藏品味，以及玻璃作为特殊人工材料，在清代皇室的责成督制下所呈现多面向的发展。此次展览以本院收藏清宫玻璃用器为主轴，包括以玻璃为主要制作材质之器物，以及采用玻璃为镶嵌材料或光学构件之器物，并将本院藏品内，具原始玻璃性质与造形、制作技术、色彩表现上相关之其它材质文物，交互对应其中，以期呈现清代玻璃工艺蕴涵的文化传承、融会与变迁。
本展览全年开放，8:30-18:30，夜间延长开放时段：每周五、周六18:30-21:00，国人凭身分证件可免费参观。
39【展览】唵嘛呢叭咪吽——院藏藏传佛教文物特展
时 间：2016年5月3日至11月6日
地 点：国立故宫博物院第一展览区103、104陈列室（台北市士林区至善路二段221号）
主办单位：国立故宫博物院
联 络 人：Tel: 886-(2)-28812021
连结网址：http://theme.npm.edu.tw/exh105/BuddhistArt/ch/index.html
内容简介
「唵嘛呢叭咪吽」，观音菩萨的六字大明咒，在藏传佛教传播的地区，几乎无人不知，无人不晓，是藏传佛教的一个重要标志。藏传佛教形成于藏族地区，并以藏语文为主要施教、修学工具，与汉传佛教并称为大乘佛教的两大支派。此派主张大小乘兼容，并以大乘为主，显密结合，先显后密，追求即身成佛。
元朝建立后，忽必烈尊崇喇嘛，藏传佛教传入中原，历明、清两代，或出于政治的因素，或宗教的信仰，上自皇室王公，下至黎民百姓，礼敬喇嘛，皈依接受灌顶，塑绘尊像，诵咒观想修行，兴寺建塔，蔚然成风，而刊译藏传佛教典籍，更是国家一大佛事。
本展览以藏文《龙藏经》为主要展件，搭配其它典籍、书画、法器、金铜佛等文物，分为六单元展出：第一单元「无二至宝」展出《龙藏经》之装帧配件；第二单元「三转法轮」展出《龙藏经》经文内容；第三单元「译传四海」呈现藏文佛典所依据或再译之汉、满、蒙等文字佛典：第四单元「汉地藏音」展出收录藏传佛教经咒的汉文图书；第五单元「五部圣众」以《龙藏经》经板图像暨金铜佛、法器及绘画，分成诸佛、菩萨、护法等五大类展示；第六单元「卓尼留珍」以复制之卓尼版《甘珠尔》布置情境式藏传佛教藏经阁。
本院所藏藏传佛教文物非常丰富珍贵，此次展出系择其精尤作选样陈列，希望观众能从中一览其特色。
展览档次
第一檔 2016年5月3日至7月31日
第二檔 2016年8月6日至11月6日
本展览全年开放，8:30-18:30，夜间延长开放时段：每周五、周六18:30-21:00，国人凭身分证件可免费参观。
40、【展览】奔流不息——嘉义发展史
时间：本展览为故宫南院常设展
地点：国立故宫博物院南部院区第一展览区103、104陈列室（嘉义县太保市东势里故宫大道888号）
主办单位：国立故宫博物院
联 络 人：Tel: (05)362-0777
连结网址：http://south.npm.gov.tw/zh-TW/ExhibitInfo/page/3e6b0e5f-1f93-4b41-b20c-88e99284e9bb
内容简介
嘉义旧称诸罗，地处嘉南平原北端，北回归线横跨县境；多样的自然景观、厚实的历史文化，呈现出多元、精采的风貌。境内河流的蜿蜒，河口出海处沉积的海岸平原，浅丘山陵、河谷与山脉等多种地貌，涵养着来自不同地区的住民，孕育丰富灿烂的文明。
从史前时期开始，嘉义地区海岸线不断地变迁、倒风内海的沿海地形聚集居民，渐渐形成河口海港的功能，新的文明形态于焉产生。及至大航海时代的来临，跨越海洋的欧洲文化及大陆东南人口移民影响，新、旧住民在山、海、平原间交会处不断融合，成就丰富多元及生意盎然的发展。二十世纪以后，嘉义又在近代化过程中不断蜕变，信仰、人文、工艺、艺术、产业和体育等诸多面向，持续表现旺盛的生命力。国立故宫博物院将结合历史档案、珍贵文物与新媒体数字影片，为观众讲述丰富精彩的嘉义故事。
以新媒体技术制作之影片，依时序发展，分为「旭日初升——地理」、「嘉邑兴起——开发」、「人文荟萃——文化」三单元，阐述史前到现代嘉义历史文化及地理人文景观；并藉新媒体互动年表及小型专题展览，深入嘉义丰富的文化底蕴。
本展览开放时间为每日9：00-17：00，周一休馆。
41、【展览】道法万象——道教信仰文化特展
时 间：2016年4月29日至2017年2月19日
地 点：郑成功文物馆（台南市中西区开山路152号）
主办单位：台南市政府文化局
联 络 人：Tel: (06)213-6207
连结网址：https://www.artouch.com/artouch2/content.aspx?aid=2016060710012&catid=01
内容简介
在宗教文物的领域中，道教文物虽非最热门，在汉人社会生活中却最让民众感到亲切；无论公、私领域的仪式都有道、法信仰文化成分。道士、法师作为仪式专家，主持仪节具有主位观点（emic）的认知，对道、法自有一套专业的宗教知识；一般民众则常以客位观点（etic）来旁观，因道、法与习俗混而为一，渗入日常生活反而不易感知。所以道、法不只是「民族宗教」，更是「生活宗教」。
本次展览邀请仪式专家与学者合作，提供一个方便门道，体认日常生活与道法文化联结为一，藉由道法世界的呈现，将宇宙万象尽归其中。台南市既以文化立都，且道、法俱全，故能跨越时空并扩及各派。在所揭举的「道法万象——道教信仰文化特展」主题下，第一期「道法在台湾」先从在地出发，再循序进入第二期更开阔的视野，以便先后互证、今古同参。
【展览期间】
第一期：2016年4月29日至2016年10月2日
第二期：2016年11月5日至2017年2月19日
开放时间：09：00-17：00，每周一休馆
报导者 台南市政府文化局
42、【展览】「听！台湾在唱歌：声音的台湾史」特展
时 间：2016年3月29日至11月27日
地 点：国立台湾历史博物馆展示教育大楼4楼第1特展室（台南市安南区长和路一段250号 ）
主办单位：国立台湾历史博物馆
联 络 人：Tel: (06)3568889#8103
连结网址：http://www.nmth.gov.tw/exhibition_236_344.html
内容简介
【声音印刷术】
印刷术改变了人类的讯息流动模式，用视觉颠覆了这个世界。20世纪初，录音技术与唱机的发展，让声音能「印刷」而传播，于是，一场以听觉为核心的革命开始了。从圆盘唱片、磁带到数字化信息，科学与声音商业的发展，让近代的社会生活充满各式各样的声音，透过传播的交迭，众声喧哗。
1914年，台湾艺人被带往日本录音，发行首批台湾音乐唱片，1930年代唱片制作业逐渐稳定，同时人类学家深入田野，展开声音记录工作。在商业与学术的进程中，录音史料开始累积留存。透过大量的录音史料，我们听到许许多多丰富精采的历史故事：原来，台湾一直在唱歌…
【美妙的声音】
声音的史料何其浩瀚，而「音乐」无疑是主轴。我们录下美妙的声音，作为商品而流通，也作为文化而传承。「台湾百年音乐英雄墙」，登载了学院音乐、传艺戏曲、流行音乐各领域杰出的音乐英雄，他们的声音创作与演出，成为权威，也成为不同世代的重要记忆。
在琳琅满目的音乐中，「流行音乐」是商品性最强的声音，也具有显著的时代标志。百年来流行音乐的演变，是声音的演进史，也是整个台湾社会的缩影，我们精选台湾几张划时代的专辑唱片，这些穿梭台湾不同世代的商品，都曾是台湾音乐发展中最闪亮的主角。
【田野的声音】
1920年代开始，有人类学家、音乐学家、语言学家带着录音器材进入台湾山林，零星记录台湾的声音。基于学术调查的需要，这些纪录多元而琐碎，特别值得我们张大耳朵仔细的听听看。透过这些声响，彷佛让我们闻到了80年前、50年前田野的空气。
【时代的声音】
以往我们多半是由文献、图像来理解历史，事实上，某个关键的声音，不但更触动人心，更是社会的共同记忆，这些历史的脚步声，是我们一同走过的证据，也能带我们穿越时空。
1930年代的自治运动家杨肇嘉先生，他的演说表达了当时台湾人的主张，他所阐述的社会困境与期许，至今仍言之谆谆。政府或大型社会机关的宣传歌曲，从国父孙中山、蒋中正到蒋经国……透过电台播送，也常以唱片在学校播放，是当时全民教育的重要一环，也成为不同世代的声音记忆。
【地下的声音】
有许多不被政府允许的声音，在地下流动着。尽管自1930年代到战后解严的出版唱片检阅、1970年代之后的审核制，战争期间的禁鼓乐、战后禁方言、严密的广播电视内容监控……都禁不住人民心底的声音。
有些声音表达了人民的心底话、描述社会的实况，像1935年的〈街头的流浪〉、1964年的〈无头路〉，用诙谐的词句表达不景气下的社会不满。有些是带点情色而被假道学的审阅机关查禁，比如1964年的〈盐埕区长〉。而单单只是阐述悲伤的情伤歌曲或写实歌曲，因为冒犯时局国策，也会被禁，比如〈苦酒满杯〉、〈今天不回家〉等等。不过，越是要禁，越是激起人们的好奇心，往往掀起莫名的社会大流行。
【生活的声音】
在不少声音数据中，常有意无意的留存了不同时代生活的特殊景况。台湾由来已久的「笑科剧」，内容有趣，更记录不同世代的生活样态。
〈台博美人馆〉是极为难得的一套唱片，1935年台湾总督府举办台湾大博览会，当时的台湾说唱艺术家编演这个故事，从庶民的角度看到什么样的博览会？爱国奖券是常见的历史文献，不过一张彩券，筑起了什么样的梦想世界？在郭大诚的歌里头，1960年代的情书是怎么写的？1970年代的电视广告怎么走入生活，怎么开创新消费时代？
这些嬉戏中的声音，反映庶民的生活，也成为历史轨迹的生动记录了。
【自己的声音】
听完这么多历史的声音，你也来玩一玩，创作出属于自己的声音吧！
本展览开放时间为每周二至周日上午9时至下午5时（入馆时间至下午4时30分）。春节期间开馆日另有公布，请参见官网（http://www.nmth.gov.tw/）
43、【展览】贵似晨星——清宫传世12至14世纪青瓷特展
时 间：2015年12月25日至2017年4月18日
地 点：国立故宫博物院203陈列室（台北市士林区至善路二段221号）
主办单位：国立故宫博物院
联 络 人：Tel: 886-(2)-28812021
连结网址：http://www.npm.gov.tw/zh-TW/Article.aspx?sNo=04006774
内容简介
乾隆皇帝的御制诗中，常以「少贵似晨星」、「晨星真可贵」等，形容文物的珍贵稀有。尤其有「赵宋官窑晨星看」一句，可知乾隆皇帝珍视如宝贝的文物正是宋朝官窑瓷器。
所谓宋朝官窑，藉由文献的记载，可知是指北宋官窑，南宋修内司和郊坛下官窑。近人对于南宋官窑的探索与研究，可以溯至1930年代中、日学者的采集与调查。虽然当时还未能分辨南宋官窑的真正内涵，但是从中酝酿而出的青瓷鉴赏趣味，以及想要解开谜团的意图，一直持续至今。尤其是浙江省杭州市老虎洞窑址发现之后，多数学者因此接受郊坛下和老虎洞正是文献记载中的两个南宋官窑。至于北宋官窑，除了根据文献的记载之外，亦有学者参考了乾隆皇帝的御制诗和河南省宝丰县清凉寺窑址的出土状况，思考汝窑作为北宋官窑的可能性。
国立故宫博物院收藏的清宫传世青瓷，数量甚伙，不仅件件可以追溯出原来存放的处所；而且透过镌刻其上的御制诗，亦呈现乾隆皇帝爬梳文献的心得，以及十八世纪的官窑概念与分类。以古鉴今，当下的我们究竟应该如何看待这批传世珍藏呢？此一展览一方面回溯清宫收藏的脉络，另一方面也整合当今陶瓷史研究的观点，重新检视个别作品的产地、烧制时间与问题所在。展览分成「汝窑与北宋官窑」、「南宋官窑」、「青瓷碎器」和「鉴赏与发现」四个单元，期望通过传世实物、文献记载与考古材料的连结，展现十二至十四世纪青瓷的烧制背景、鉴赏风情与作品特征。
本展览全年开放，8:30-18:30，夜间延长开放时段：每周五、周六18:30-21:00，国人凭身分证件可免费参观。
44、【展览】寻找东方金银岛：荷兰人遇见台湾东部村社
时 间：2016年1月26日至12月18日
地 点：国立台湾史前文化博物馆第四特展室（台东市博物馆路1号）
主办单位：国立台湾史前文化博物馆
联 络 人：Tel: 089-381166
连结网址：http://special.nmp.gov.tw/2016VOTI/about.html
内容简介
17世纪的大航海时代，西方国家不远千里来到东方，意图取得珍贵的香料、黄金等物品，此时的台湾、中国及日本皆成为他们寻求贸易合作的对象。1624年，荷兰人于台南建立热兰遮城之据点后，更以台湾作为东亚贸易的据点，积极搜集台湾地区资源。
为寻求更多贸易资本，荷兰人在1638年开始踏上东部寻金之路。本次特展将藉由充满动力之寻金主轴，带领您由大航海时代出发，逐步了解当时东亚贸易情形，进而从荷兰人的眼光看见17世纪东部史前文化及
