他又认为各种名花都应有自己的女婢仆从，就好比后宫有妃嫔、宫女，大家闺秀有侍婢一样，“梅花以迎春、瑞香、山茶为婢，海棠以苹婆、林檎、丁香为婢，牡丹以玫瑰、蔷薇、木香为婢，芍药以罂粟、蜀葵为婢，石榴以紫薇、大红、千叶、木槿为婢，莲花以山矾、玉簪为婢，木樨以芙蓉为婢。菊以黄白山茶、秋海棠为婢，蜡梅以水仙为婢”，痴到如此地步，简直让人忍俊不禁。这套“中华生活经典”最为用心的是点评和插图。点评或对原文进行通俗串讲，或交代注、译不曾涉及的背景，对该门类知识做更深广的延伸;或呈现这些生活艺术的现代形式与之呼应;或表达整理者以专业眼光和现代人的角度得到的阅读感受。如《随园食单》的点评，就从现代营养学的角度，做了不少精彩的阐述，“戒纵酒”条提倡戒酒以品尝菜肴的本味，或食饱后再饮酒，点评道:“酒中所含酒精具有一定的麻醉作用……空腹畅饮，由于酒精未经分解直接进入血液，刺激神经，引致醉酒。而饱腹饮酒，酒精可同食物一齐消化分解，缓慢进入血液，不易引起酒醉。”“淡菜”条原文仅“淡菜煨肉加汤，颇鲜，取肉去心，酒炒亦可”短短几句，点评补充道:“淡菜肉味鲜美，可煨肉、煮汤、红烧等，而且富含蛋白质，干品可达69%，其营养价值高于虾、蟹、海产干贝等，有海中鸡蛋之称。富含脂肪、矿物质以及大量的碘，所以具有一定的疗效，对甲状腺亢进的病人而言就是极好的保健食品。”《印典》的点评，引用了不少现当代科考新发现和当代古玺印研究的新成果，如“印封倭王”条原文简单记载了魏明帝以金印紫绶赐封倭国女王为“亲魏倭王”事，点评即阐述“倭国”得名之由，及改名“日本”之事，并补充:“1794年日本福冈县志贺町出土了一枚‘汉委(倭)奴国王’金印，据专家考证，即是东汉建武中元二年(57)，光武帝赐予倭国的官印。”《园冶》则从现代园林规划与设计的角度去阐释古代的造园艺术，颇谙其中三味，如“相地·山林地”中原文主张因地制宜，“入奥疏源，就低凿水，搜土开其穴麓，培山接以房廊”，用挖山洞涧壑和水池而来的泥土来培山，以节约资源和成本，点评进一步阐明:“这样建造园林建筑，不仅减少了对环境的干涉，突出了地理个性，还节约了大规模改造地形的成本，并与自然协调，富于艺术美感。”
迄今为止，该系列图书已出版26种，近期又将推出6种，包括宋赵佶《大观茶论(外二种)》(外二种为明张源的《茶录》和明许次纡的《茶疏》)、宋洪遵《泉志》、宋林洪《山家清供》、明徐上瀛《溪山琴况》、清朱彝尊《食宪鸿秘》和清末吴大澂《古玉图考》。该系列图书内容涉及琴、棋、书、画、文房四宝、印、茶、酒、食、花、美容、刺绣、瓷器、陶器、玉器、古钱、相宅、园林、文物鉴藏、书画装裱等诸多方面，涵盖了古人生活的方方面面，且装帧古雅，用纸上佳，图片精美，展卷之下，不觉会心:
琴棋书画诗酒花，柴米油盐酱醋茶。
若得红尘素心人，何曾一刻离过它?