《楚调唐音》 宗九奇 叶 青 主编 江西教育出版社
所谓“楚调”,指的是流行于楚国地域的一种歌吟方式,这种歌吟方式虽然时代久远,但却代不绝传,如陶渊明就有《怨诗楚调示庞主簿遵邓治中》,唐人卢仝《感秋别怨》中也有“霜秋自断魂,楚调怨离分”这样的诗句。“唐音”则是指唐人之音。唐音,既为唐诗之代称,然而,根据“作诗必歌”的理念,唐音亦应包含唐代音乐及其歌吟方式。基于以上认识,楚调唐音应该是空间和时间的结合,即流行于楚地的歌吟方式发展到唐代时的定型。这种古老的歌吟方式发展到今天,虽未绝传,但已十分罕见。
近日,一部专门研究楚调唐音的著作出版面世,这就是由宗九奇、叶青主编的《楚调唐音》。捧读此书,除了激动和兴奋之外,更为本书所呈现出的学术性和普及性所吸引。
学术性,是该书的根本。本书力图厘清楚调唐音在近现代的发展脉络。歌吟,是一种“小众文化”,它是古人“阅读”诗词文赋的方式。只是到了现代,尤其是在今天,它才成了一种特殊的“阅读”方式。由于歌吟在古人眼中并无特殊性,所以,在古代的典籍中,既没有专门记述歌吟的著作和文献,更没有各地歌吟流派的谱系记载。作为诸多歌吟形式中的一种,楚调唐音也同样面临着这种困境。本书作者对这一脉络做了清晰的梳理:由清代举人张幻尘,传至湖北的蕲春的胡薏园,胡薏园传至九奇之父宗远崖,宗远崖先生再传至九奇先生。这种对谱系的描述和记载,虽有未溯尽源头的遗憾,但在目前的条件下,这般梳理,既保留了相关的资料,又为今后的研究提供了线索和空间。书中,体现编者学术意识和学术眼光的文章还有《楚人善歌》《穿越千年的歌吟》《楚调唐音歌吟音乐刍谈》等,这些文章都从不同的角度,记录了楚调唐音在当下的展示形式、发展历程以及推广整理等状况,为后人的研究提供了准确的史料记载。
考证与辨析,是该书的学术亮点。叶青的《楚调唐音歌吟初探》一文,将楚调唐音歌吟形式,置于历史视阈之下进行考察,他主要从“传统吟诵的现代命运”“‘楚调唐音歌吟’流派”“楚调唐音歌吟的基本规律”等三个方面,综述了“吟诵”在国内的现状,详细评述了楚调唐音的发展演变。在这种宏观视野下,作者又精准地解决了一些看似微观但却至关重要的问题,如对“楚调唐音歌吟的传承特点与当代传人”“楚调唐音歌吟名称的由来”“楚调唐音歌吟的音调”等的解析,就很是专业和精当。
本书的另一特色,即普及性,主要体现在“读”与“听”的结合。本书编者和出版者对楚调唐音歌吟作品100首,作了记谱并以简谱形式载入书中;其次,将代表性传人宗远崖、宗九奇以如泣、如述、如歌等形式歌吟的各类诗词作品(共48首)作为主体,再配以其他传人的歌吟作品,制成CD。这种尝试可以激起每位读者学习楚调唐音歌吟的兴趣,由此,学习楚调唐音歌吟,不再是一件遥不可及的事情。