“我们的一些大学，正在培养一些‘精致的利己主义者’，他们高智商，世俗，老到，善于表演，懂得配合，更善于利用体制达到自己的目的。”一位大学教授曾这样评价。
在当前的社会背景下，阅读巴斯卡尔·博尼法斯的《造假的知识分子——谎言专家们的媒体胜利》一书，是一种颇具现实意趣的体验。
作者巴斯卡尔·博尼法斯，是法国知名学者，法国国际战略关系研究所所长，并在法国第八大学欧洲研究所任教。作为一位不折不扣的知识分子，博尼法斯论述“造假的知识分子”颇有些奋不顾身的味道。博尼法斯用了全书近1/3的篇幅来“概论知识界的不诚实”。他开宗明义地指出，法国是一个“知识分子为王”的国度，但是对于这位“王”是否应该干涉“学术王国”之外的公共事务，法国知识界有着较大的分歧，每一方都认为对方所为是“文人的背叛”，而今天的趋势逐渐倾向于“干涉”。对此博尼法斯不失辛辣地指出：“大家都赞同政治介入。有那么多的事业要捍卫，那么多的不公正要谴责，良好的意愿都受欢迎。从知识分子到演艺明星，每个人都有自己的政治事业。”但他马上笔锋一转：“但这些政治介入都是真诚的么？抑或旨在塑造一个正面形象，以保证公众的好感而因此获得成功？”
为了衡量这种“真诚”，博尼法斯尝试着给出两个标准，一是是否使用“真诚的论据”，二是“勇气的标准”，简单地说，就是第一，说真话还是造谣；第二，敢不敢担责任冒风险。
以这一标准反观我们的不少知识分子，其准确程度令人咋舌。一方面，一些所谓的“公共知识分子”，造谣传谣，信口开河，以求博取眼球；另一方面，他们行为的道德风险是很低的，往往是打着“倒逼真相”的旗号，使自己的信口雌黄可以在“道义”上立于不败之地。
除此之外，博尼法斯还有许多其他精到的论述。比如论及“造假知识分子”的“媒体土壤”，他写道：“电视媒体需要热闹和反映，不存在冷静分析或长时间说理的空间。图像比语言更受欢迎。风度得体者要比思考正确者更受欢迎。能说会道者胜过思考得当者。”当我们沉浸于电视上嘉宾学者或风趣机智，或头头是道的口才与风度时，是否也一并将他们的观点囫囵吞下，而未曾考虑观点本身正确与否？又如，提及在法国一度风行一时、实际却是生造出来的“伊斯兰—法西斯主义”这一概念时，博尼法斯总结说：“制造一些虚假概念，这也是一种新的文人的背叛。这些人不是让公民得以思考一些复杂的现象，而是极端简化事物，向公共舆论提供一些智理上掺假和有毒的产品，制造观念进行欺骗。”再看今天网上各种“专业人士”力推的“一句话教会”“一分钟看懂”系列，不正是所谓“极端简化”？又有多少人考虑过，一些所谓的“车轱辘话”“说了等于没说”的“长篇大论”，可能比某些所谓专家学者义愤填膺、骇人听闻的观点更接近真理？
应该说，博尼法斯的一家之言，并不能为我们展现一个真实而全面的法国知识分子众生相，但这并不影响这本《造假的知识分子》引发我们对于知识分子价值与担当的种种思考。由于博尼法斯本人是做国际政治研究出身，这本书主要讲的也是“谎言专家”与地缘政治事务的关联，因此书中也包含了许多对于欧洲事务的独到见解。因此，无论读者关注的是知识分子的人文精神，还是国际事务的观点交锋，这本《造假的知识分子》，都有用心一读的价值。
