【人物链接】邵燕祥，诗人，祖籍浙江萧山。1933年出生在北京，北平中法大学肄业，后在华北大学结业。曾任中央人民广播电台编辑、记者。1958年初被错划为右派，1979年1月改正。1978年至1993年在《诗刊》工作，先后担任编辑部主任、副主编。曾任中国作协第三、第四届理事，第四届主席团委员。1953年加入中国共产党。1949年建国后，历任中央人民广播电台编辑、记者，《诗刊》副主编，中国作协第三、四届理事。著有诗集《到远方去》、《在远方》（其中《我召唤青青的小树林》被选入预备年级23课）、《迟开的花》，有《邵燕祥抒情长诗集》。
【作者简介】祖丁远，中国作家协会会员、中国杂文联谊会委员。
邵燕祥
《邵燕祥诗选》
我的案头放着著名诗人、学者邵燕祥由花城出版社新近出版的《邵燕祥诗选》（1998一2010），这本诗选集在全国新华书店及当当网、卓越网、新浪网等网络销售火曝
“不要写我”
当今已到耄耋之年的八旬老诗人邵燕祥，新诗和旧体诗综合，字字珠玑的、如此多好诗、好作品，确实十分珍贵。这部《邵燕祥诗选》收入了他从1998到2010年二十余年间的诗抄，分为上编：长诗和组诗；下编：杂诗，共两大部份。是按写作年月顺序排列的，读者可以追随岁月的现实回眸历史，跟随燕祥足迹，在诗行中穿越，回味无穷，得益匪浅。
邵燕祥是一个早慧的诗人，从少年时期几首诗作来看，他的才华是过人的。可惜他来不及为自己的诗情确定基本的形式时，政治即已加入其中，并以难以抗拒的强力使之变形。
正如林贤治在《中国新诗50年》“关于诗人邵燕祥片断”中说的：“1949年以后，邵燕祥很快成为闻名全国的青年诗人。他把歌唱党和社会主义当成自己的日常工作，写下大量诗篇，其中包括在政治运动中充当弹药的作品。题材比较多样，主题却是单一的；虽然他也算讲究构思，遣词造句方面尽可能避免公式化概念化，但是，才华在这里只能作为意识形态的点缀。”
1957年，政治海啸突如其来，邵燕祥同在罹难之列。他一方面过屈辱的生活，一方面仍然顺应潮流不断歌唱。“荃不察佘之中情兮”，他和几乎所有的右派同类一样，都没有跳出屈原式的“迁客”角色，甚至连“离骚”也没有，依旧“天王圣明”。为此，诗人后来自称这是他的“人生败笔”。
我多次与邵燕祥说过，要比较全面地写一写他，他先是笑而不答，后说“不要写我，我不是新闻人物，何必费笔墨”。于是，我老老实实听了他的话，十多年过去了，几次提笔但都作罢了。
我们的认识，从我读他的书开始，由神交到相认相识。1957年“反右”运动中，邵燕祥在北京，我在南京，双双都被错划为“右派分子”。各自在苦难中度过了漫长的22年的“另册”生活。
平反之后，邵燕祥在《诗刊》当副主编多年。
记得1992年7月我去北京，当时邵燕祥还住在《光明日报》报社后门对面的虎坊路15号的旧楼房里，一天下午，我如约来到他家造访，我们非常高兴地谈了很多很多，但他还是不同意我写他。
“作家用作品来发言”
邵燕祥祖籍浙江萧山，他出生于北京，1947年读中学时参加了革命工作，在学生时代就发表诗文作品。早在1949年10月发表在《光明日报》上的一首长诗《歌唱北京城》，让人知道了“邵燕祥”的名字。1951年，他出版了以这首诗题为书名的诗集，所以在广大读者心目中，邵燕祥这个名字总是和诗联系在一起。尽管他在吟诗之外，还写了大量的随笔、杂文、散文等文学作品。
1957年，“整风反右”运动中，邵燕祥成了中央广播系统的“大右派”。从此被剥夺了写作的权利。戴了“右派”帽子后，他做过资料员，后来去过剧团拉过幕，还装拆台、追光、打杂；到农村种过稻田、管过树、挖过河、拉过车、起过圈（猪、牛圈），但从来没有帮过厨、养过猪、喂过马，那时“左派”领导阶级斗争观念极强，害怕他投毒杀人，伤害牲畜，破坏生产。
我一向钦佩燕祥，他的人品和文品是一致的。我们虽然熟识和相知几十年了，但真正的畅谈也只有两次。与邵燕祥接触过的人，都感觉他是一个十二分老实十二分本份之人，决不是人们想象中那种热情奔放、出口成诗、语言犀利幽默、和人讲起话来总是滔滔不绝的诗人形象。
有人多次问过邵燕祥，为什么现在写诗少了而写随笔、杂文多了？他说不管是写诗或写文章，目的都是要人读，现在喜欢看杂文、随笔的人多了，因而就写起杂文、随笔来了。是的，燕祥的杂文思想之深刻，技巧之娴熟，产量之高，影响之大，时下能与之相比肩的确实不多。
诗人还是诗人，邵燕祥近几年里，还不时有新诗在报刊出现，至于为漫画配诗，他是坚持不懈，十多年来不变的，有他在广东《同舟共进》杂志封二上的《相得小集》，与漫画家方唐合作，两人配合得非常默契，今案头刚好放着2000年第五期《同舟共进》杂志，封二上方唐画了题为《名人》的漫画，燕祥配以《名殇》一诗曰：拥拥挤挤乱纷纷/辛苦经营欲断魂/倾轧由来尊老大/几名堙灭几名存。
为什么不让记者采访，也不愿朋友写他？他说：“我一向认为，作家是应该用作品来发言的，读者也要通过作品来认识作家。”至于，邵燕祥的人品，在著名漫画家丁聪先生出版的《我画你说》一书中，有《人民日报》记者、著名杂文家舒展的评说：“燕祥的诗文，评说者火矣，勿须我来置喙。仅凭我与燕祥四十年风雨之交，感到他的人品是第一流的，概而言之三个字足矣：够朋友。”
《代自传》
1999年我们同在杭州的全国报刊杂文编辑工作研讨会上，燕祥同意我这个同年同月生的兄弟写他了。他说回京后寄一份“自传”给我，他说我没有正式写过“自传”，记得为上海文学报写过一个小传，可以复印给你作参考。
不几天，我收到了燕祥从北京来信，拆开一看是一份两页的《代自传》。他在复印件上眉附言写道：丁远兄：此文当时为上海《文学报》（他们发我一组诗，索一小传）而作，时过境迁，聊供参考，一切安吉是颂。
《代自传》是他1982年3月夜里写的，距今已有40年了。当时他写道：“编辑部（指上海《文学报》编辑部）来信说：请写一个自传，3000字左右。我想，为了自我介绍，有这个简历也就够了，剩下些篇幅，正好借来同读者谈谈心。因为考虑‘自传’这个题目怎样交卷，想到前几年在奉命填写什么履历表之后，写过一首白话的打油诗，愿来不打算发表的，扔到了故纸与新纸堆中，现在找出来抄在下面一一姑题为《别名佚话》：
人一生要填多少次表格？
我的笔在“曾用名”一栏踌躇；
记得我曾经被称为“邵贼”，
在六十年代快完结的时候。
标语上叫“邵贼”认罪低头，
我没有窃国，也没有窃钩！
谁在厉声指责着“衣冠禽兽”？
却原来是弹冠相庆的沐猴！
……
多少好同志一朝都成“囚徒”，
人与人到底该怎样互相称呼？
工农老师照样的拍着我的肩头；
亲热地唤一声：邵师傅
……
燕祥写道：“我不能忘记‘昨天’，不是锱铢于睚毗之怨，而是因为‘昨天’中有对我们每个人都十分宝贵的历史教训。比方说，谈到五十多年前的“反右斗争扩大化”，难道能够只是戚戚于个人的遭遇，而不扪心自问：对于当时已肇其端的，不仅给首当其冲的几十万“右派分子”，而且给五百万知识分子，亿万劳动群众、整个社会主义事业造成深重的痛苦与危害的左倾灾难，作为一九五七年以前入党的共产党员，我就没有一份应该承担的责任吗？
我既然以革命者自许，我的表现是否像一个真正的革命者呢？今天回首往事时，我能够仅以曾受迫害而毫无愧怍吗？真理并不是一个宝器，一块笏板，一张招牌，只消牢牢抓住手中，抱在怀里，就算坚持它而万事大吉了。真理只存身于你不辞为之赴死的追求之中。”
《答〈时代青年〉十问》
我细读燕祥这份《代自传》，很有裨益。
有谁将各个政治运动中写下的检查交代及所谓的揭发……由自己汇集起来出版一本《人生败笔》？至今只有邵燕祥矣。
记得燕祥还有一篇《答〈时代青年〉十问》中，回答“你有什么烦恼”时，燕祥答说：“想做的事不能做或劳而无功，眼看着冤狱却不能伸张正义，眼看着人民疾苦和腐败蔓延而无能为力，只不过说几句真话，却又不得发表。”
关于邵燕祥嗜好的问话，他答道：香烟已戒，酒不多喝。有书可读时或粗或细地读读；无书可读时例如在“黑帮队”和干校，则或坐或卧，像一段呆木头，神游天外。我连喝茶这个习惯都是从干校回家，生活比较安定以后才敢“沾染”的，因为并非什么时候什么地方都允许你有所谓嗜好，没条件讲嗜好而有嗜好，不是平添痛苦吗？
问到燕祥有没有座右铭，他答曰：“对我起作用的话很多，但没有哪一句我曾有意识地当作座右铭，只是每逢欲被置于死地时，我都想起鲁迅先生说过的：“名列于该杀之林则可，悬梁服毒是不来的。”给了我以冷静的鼓励。”
燕祥对人生有许多感慨，六十岁生日时写过九首五言绝句，概括了他的人生和对世事的态度，道出了他的人格魅力，其诗曰：“小并不曾倚，老复何尝卖。今死不为夭，匆匆六十迈。人宽我自宽，人仄我亦仄。偶一学骂娘，回敬骂娘者。老来脾气恶，万事但随心。人善有人欺，神鬼怕恶人。放怀天地大，白眼鸡虫小。鸡虫何足道，所刺在虚狡。”
燕祥的心怀坦荡，别人是很难学的，但对于我生日先于他九天的老兄来说，一直在努力学习之。
2012年12月21日冬至日修改重写
