笔记是中国传统文化宝库中一颗璀璨的明珠。古代笔记作为一种文体，乃随笔记事而非刻意著作之文。笔记叙事或有侧重，然其内部并无严密体系，各条记事互不相关。或许因其芜杂，笔记在传统的四部分类中并没有作为独立的门类文体予以分立，这与笔记的学术价值并不匹配。
宋代是中国古代笔记成熟期。唐宋之际，中国社会发生重要变迁，社会流动频率加快，人际交往范围进一步扩大。入宋以后，宽松的政治和文化氛围，科举规模的扩大，雕版印刷术的普及，使读书人急剧增加，宋代社会整体素质得到提升，有力促进了宋代文学艺术的发展，其中一个重要标志便是笔记体散文的大量涌现。这种不拘一格、随笔记事的文体深受大众喜好——上至宰相重臣，下至平民僧侣，都加入了笔记的写作行列。写作者用不着“究天人之际，通古今之变”，也无需关注“春秋笔法”，兴致所至，将其所见、所闻、所思随手札录——笔记成为知识分子展现思想和学术不可或缺的重要载体。
宋代笔记中，原先的志怪传奇内容趋于淡化，注重现实成为主流。有学者指出，宋代笔记已是晚明小品的先驱。此外，宋代笔记也开启了后世考据辨证笔记的先河。《容斋随笔》、《困学纪闻》是其代表作。笔记以其质朴、不事雕琢的特色全方位保存了宋代社会生活场景，既有对社会重大事件的记录，也有对微观生活的叙述，蕴含的信息是多元的。笔记在文化史、社会史、学术史、科技史等领域的研究价值也是其他文献无法替代的：《梦溪笔谈》、《涑水记闻》、《东京梦华录》等宋人笔记历经千年，至今仍闪烁着光芒。
宋代笔记数量庞大，据统计，传世的宋人笔记有500余种，绝大多数分散在各种丛书中。有些书十分稀少，寻觅极为不便，且版本芜杂，在近千年的编辑刻印流传中，相当一部分笔记著作已非原貌，存在着不同程度的散佚，或因后人重辑而混乱不堪、错讹丛生，给使用者带来诸多困难。因此，有必要对宋人笔记进行系统整理。只是尚未见学术界有全面系统的同类整理著作问世。关于宋人笔记的研究成果，学界主要集中于某些笔记的内容、作者和文字考辨订正等方面，关注的是某些笔记史料在相关文史研究中的价值。就整个宋代笔记研究而言，已有成果还存在诸多缺失——将整个宋代笔记作为整体进行研究的成果尚不多见，难以反映宋代笔记的整体面貌，缺乏对宋代笔记学术价值的综合研究评价。因此，笔记小说在文献发掘上仍有较大余地，在研究深度上尚有推进的空间。
国家社科基金重大项目“《全宋笔记》编纂整理与研究”，计划系统整理宋人笔记并编纂出版一部大型总集《全宋笔记》。《全宋笔记》整理出齐后，宋代经整理的文献资料基本上能呈现出完整的概貌，它将连同北京大学、四川大学等单位编纂整理的《全宋诗》、《全宋文》、《全宋词》，构成一个比较完整的宋代研究资料库。这对发掘古代文献价值，传承祖国文化遗产，弘扬民族优秀文化，均有重大的学术和社会意义。
课题总体分为两部分。第一部分为宋人笔记编纂整理。将传世并散见于各类丛书的500余种宋人笔记搜集起来，按统一体例整理编纂。对因版刻流传过程中散佚的笔记条文尽可能做到收罗无遗，予以辑补。对原书已不存，但尚有部分文字留存于其他文献的100多种笔记进行钩稽辑校。全书不作繁琐校勘，以是非校为主。本项目所编辑整理者，以宋人著述的笔记专集为限，未成专集的、散见的单条笔记不在整理之列，与学术界已出版的《全宋文》错开收文。所收笔记以宋人所撰为限，与宋朝同时的辽、西夏、金等少数民族政权所属作者之笔记不收。第二部分为宋人笔记研究。包括“《全宋笔记》五百种提要”、“宋代笔记研究”、“宋人笔记视域下的唐五代社会”、“《全宋笔记》所见宋代社会生活研究”、“宋代笔记的文学史研究”和“宋代笔记语言研究”等。通过6个专题研究，深度挖掘宋人笔记的学术价值，探求中古时期社会文化繁荣发展的轨迹，对宋代文化遗产做全面开发与合理利用。
（作者为重大项目首席专家，上海师范大学教授）
来源：光明日报
