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〓 秦人墓葬也遵循礼制
2005-4-21 11:14:20 来源：西安新闻网近日，省考古所考古工作者对西农科大南校区基建工地上的秦人墓葬群清理完毕，对出土器物和墓葬形制研究有新的论断。 战国秦平民邦墓形制多样 考古工作者在面积2000余平方米范围内发现66座墓葬排列密集，多数为小型墓，仅4座竖穴土坑墓墓室较大，其余墓室长均在2.6米以下。墓......
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〓 第三章 以势压人，靠势力解决矛盾（8）
瑕叔盈没有看清楚，以为颍考叔是被敌人打死的，气得双眼圆睁，胡子直炸，弯腰操起那面大旗，纵身跳上城墙，回身摇晃着旗帜，鼓动士兵们奋勇冲杀。先锋带头，郑国士兵军心大振，呐喊着纷纷登上了城头，杀散了许国守城的将士。 很快许国城门被打开，城内杀声一片。许国君见大势已去，急忙换上百姓衣服趁乱逃走。 郑国军队凯旋，郑庄公赏赐了立......
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〓 刘翠溶：清代仓储制度稳定功能之检讨（下）
三、常平仓功能之二：出借常平仓谷除用于平耀以调节粮价波动外，另一顼功能是出借给农民作为籽种口粮，以解决一部分青黄不接时农村发生的困难，并达到仓谷出陈易新之目的。一般的办法是春借秋还，还时加收百分之十的利息(即借一石收息一斗)，歉年则只收谷本而不收息。[21]至于每年出借的仓谷是多少?出借和平粜是否同时举行呢?官书上没有......
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〓 刘俊男：《古文尚书》与《逸周书 》源流考
来源：山东师大学报 发表时间：2006-08-23 研究上古史不能不重视《尚书》与《逸周书》，刘起 先生作《尚书学史》对《尚书》的来龙去脉作了深入的研究，用功很勤，也颇便参考。然亦有值得商榷之处，如其论及有关西汉《古文尚书》之出现的问题似有些不确。刘先生认为：“西汉所传五次古文经，第一次孔子家传本最可靠，第二次中古文......
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〓 第三章 以势压人，靠势力解决矛盾（15）
蒙古贵族崇尚武功，根本没有税制观念，因此他们根本无法预见这种改革会带来国家的强盛。以近臣别迭为代表的人主张以牧业为主来保证国用，这些人居然主张将汉人赶走，侵占他们的土地作为牧地用来放牧牛羊。耶律楚材深知如今的蒙古国已是一个多民族的国家，保守地强调畜牧，是狭隘的、不合国情的落后政策，因此他极力反对改耕地为牧地的主张，而提......
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〓 第二章 为君之道，大权独揽睨天下（7）
老子在《道德经》中说：“是以圣人处无为之事，行不言之教。”“为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。无为而无不为。”根据道家的观点，在自然无为的状态下，事物就能按照自身的规律顺利发展，如果人为干涉事物的发展进程，按照某种主观愿望去干预或改变事物的自然状态，其结果只会是揠苗助长。因此，明智的人应该采取无为之道来养生治世......
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〓 朱渊清：史学对经学的革命
春秋战国，各国都有史官记录的史书，如晋《乘》、秦《记》、楚《梼杌》，鲁国的史书是《春秋》。但今本的《春秋》和其他各国史书不同，有着义理的说教在其中，这是因为今天看到的《春秋》是孔子用作教材的改动过的《春秋》。孔子对鲁国国史《春秋》主要作了两方面的重要改动：起迄时间缩短在鲁隐公元年至鲁哀公十四年，因为其时"世衰道微，邪说......
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〓 中国青铜法典的前世今生
2005-02-25 11:14:41 西安晚报 记者:雷县鸿 陈丹匜 曾被董宏哲当做枕头用过的国宝今年是董家村青铜器窖藏发现30周年。 在这一重大窖藏发现中，有着我国目前发现最早、最完整的诉讼判决书，它被冠以中国“青铜法典”的美誉。同时，因为这些出土青铜器上的铭文涉及西周中晚期的租田易地和法律判决等史实，董家村窖藏被......
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〓 吴起变法
春秋中期以后，晋国在以“尽灭群公子”、“灭公族”等手段打击国君近亲势力、加强国君权力时，楚国才开始任用公子执政。公子执政的初期，确实起到了强化王权的作用。但这实际是一种落后的任人唯亲的制度，其结果形成了王权旁落、大臣太重、封君太重的弊病。 战国初期，楚国民不聊生，饿殍遍野，楚声王竟至为“盗”所杀。而此时北方三晋正在兴起......
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〓 王焕林：里耶秦简丛考
里耶秦简是21世纪最重大的考古发现，其学术价值，足以与敦煌文献、甲骨卜辞媲美。近年来，许多学者都在关注这批简牍的整理工作。湖南省文物考古研究所《湘西里耶秦简选释》对已经公开发表的30余枚简牍，进行了文字隶定、标点注释。本文正其误、补其阙，提出了一些新的见解。 《湘西里耶秦简选释》发表于《中国历史文物》2003年第1期。......
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〓 刘翠溶：清代仓储制度稳定功能之检讨（上）
一、常平仓储谷量之变动 清代各地方常平仓所收贮的仓粮，一般是未去壳的谷子，其种类则因地而异。常平仓储谷量之变动，可由两方面加以观察：一方面是以各省为单位进而观察全国总储量之变动；另一方面是以资料较多的州县来加以比较。前者所需之数字可于清代官书记载中得之，后者则尽可能由地方志中搜集得到。全国总体的观察可以给我们一个概括的......
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〓 花艳芳:韩非的法治教育思想与秦代教育
商鞅变法是秦政治思想法家化的标志。从秦孝公开始，秦历经五代至秦始皇统一全国，法家 思想一直作为秦的统治思想而存在。秦始皇在浓厚的法治社会环境中成长，法家思想对其影响极其深刻，尤其是集法家思想大成的韩非法家政治思想体系，深得秦始皇的赏识。这主要 表现在，秦始皇统一全国后，所采取的一系列措施都深深印有韩非的法治思想和法治理......
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〓 第一章 惟法独尊，融会贯通法术势（3）
韩非评论道：“此可谓善卖椟矣，未可谓善鬻珠也。”他用这个故事就是为了说明反对儒家那种夸夸其谈的作风，他认为儒家口若悬河的理论如同华而不实的外盒没有实际作用，不能对国家的治理产生效用。追求华丽的包装会喧宾夺主，价值连城的珍珠反而不能被重视。 从前秦穆公把自己的女儿嫁给晋国的公子，他想让晋国为他女儿装饰打扮而自己不给她事先......
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〓 刘奉光：汉简所记敬老制度研究
摘要：武威汉墓出土的“王杖诏书令”规定给70岁以上的老人授王杖，使其享受种种优惠，并严惩抗令不遵者；而且颁赐王杖不分穷、富、男、女，这充分体现了汉代的养老、敬老制度，也给今人以深刻的启发。1959年9月至11月，甘肃省博物馆在武威市新华乡缠山村磨嘴子高地发掘了31座汉墓，出土了木简10枚，鸠杖13根。其中18号墓出土了......
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〓 中国古代法家思想中的政权合法性分析
摘要：这个过程当中，社会思想又发挥着其先导作用。一个国家的建立总有其特殊的历史背景，其中“如何使国家政权的合法性得到广大人民的认同”又是每个朝代首先要解决的难题。这篇文章介绍了不同朝代及不同学派是如何认识并解决这一问题的。中图分类号：D929 文献标识码：A 文章编号：1673-0992（2011）07-0000-01......
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〓 城南废人:为什么说儒学是亡国之学
儒家思想的第一个特征就是以实现其道德理想为终极价值目标.儒家思想的第ニ个特征就是將以儒家意识形态为模板的"理想社会制度"道德化,即"克己复礼为仁",將"礼"等同为道德的仁. 儒家思想的第三个特征就是將宇宙秩序,自然规律道德化,这就是"天人合一".儒家道德与"天"或"天理"相应.宇宙秩序,自然规律成为道德的一部分.道德就......
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〓 朱渊清:秦始皇 “坑儒”了吗？
天下读书人都知道秦始皇“焚书坑儒”，鲁迅用它来和希特勒焚书相比，博尔赫斯用它和造长城来对始皇帝大发议论。其实，所谓的“焚书”和“坑儒”是两个独立的事件。“坑儒”之说是很有些可疑的。秦始皇羡慕长生不死的“真人”，用韩众、徐市、侯生、卢生等方士求灵芝仙药。方士们因为无法交差而纷纷逃亡，不仅如此，还大说秦始皇的坏话。公元前2......
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〓 徐中舒:厉王革典与共和行政
《史记·周本纪》称：“懿王之时，王室遂衰，诗人作刺。”其后夷王之时，王室更加微弱，《礼记·郊特性》云：“觐礼，天子不下堂而见诸侯；下堂而见诸侯，天子之失礼也，由夷王以下。”这说明周天子最高地位逐渐动摇，允许卫国独立为诸侯也应是夷王的失礼，但这些都是王室衰弱的表现。夷王的儿子厉王大约很想改变这种状况，曾进行过许多努力。《......
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〓 周子良：三晋法家思想的华与实
【论文标题】三晋法家思想的华与实 【论文来源】《山西大学学报：哲社版》 【论文期号】200203 【论文页号】14～18 【论文分类】法理学、法史学 【论文作者】周子良/王华/焦艳鹏 【英文标题】The Blossom and Fruit of the Theory of Sanjin’s Legalists ZHO......
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〓 张荣芳 高荣：朱绍侯先生与军功爵制研究
原载：《史学月刊》2005年第10期军功爵制是作为五等爵制的对立面而产生的，它对当时的政治、军事和社会经济都产生了重大影响。特别是经过商鞅变法，秦人的政治地位和生活待遇，几乎决定于有无爵位和爵位的高低。汉代军功爵制虽日渐轻滥，但在西汉初年却仍具有真实的价值；西汉中期以后，军功爵对一般百姓已无实际意义，但在军队中仍具有一......
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