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〓比较文学园地的中国耕耘者——敬悼业师严绍璗先生严绍璗老师于8月6日正午12时02分，在他晚年歇隐的昌平泰康燕园养老中心的医院不幸病逝。连日来，唁电唁函像雪片般飞来老师生前工作的北京大学中文系。他曾经执掌的北大比较文学与比较文化研究所的微信公号，也连续编发了许多篇学界同仁和后辈学子的悼念文章。包括我在2010年为纪念严老师诞辰七十周年而作的两篇文章，一篇是论文《严绍......
〓经典的生成卡尔·雅斯贝尔斯在《历史的起源与目标》中指出，人类文明在轴心时代有着重大的突破，各个文明都出现了伟大的精神导师，古希腊有苏格拉底、柏拉图、亚里士多德，以色列有犹太教的先知们，古印度有释迦牟尼，中国则诞生了孔子与老子等，并且“中国所有的哲学流派，包括墨子、庄子、列子和诸子百家，都出现了”（《历史的起源与目标》，华......
〓肖复兴：芒种之忙芒种，是二十四节气中重要的一个节气。读中学的时候，每年都要有一次下乡劳动，一般都会选在芒种季节，因为这时候北京郊区的麦子黄了，正待收割。我们中学那时候常去南磨房乡帮助老乡收麦子，在乡间，我从老农那里学到一个谚语“杏黄麦熟”收完麦子回家到市场一看，果然摊子上到处都有卖杏的。我把学到的这个谚语“杏黄麦熟”写进作文里，得到老......
〓青年驿站：书生意气又何妨每逢毕业季，我总是想起复旦大学陈正宏教授的一副对联：“史亦尝考，文亦尝校，答辩近了，犹思几度改论稿；家总要成，钱总要挣，奔走红尘，莫忘曾经是书生。”最初看到这副对联是在一个复旦同学的论文后记里，那时我刚签了工作，正在准备古典文献专业的毕业答辩，这两句话可谓直击心头。而不曾想到的是，这副对联后来竟在网上热传起来，激起了不......
〓也说“子罕言利与命与仁” 【内容提要】宋代以来，《论语》中“子罕言利与命与仁”一句成为了解经者聚讼纷纭的难题，又伴随《论语》的海外传播而影响到英语文本的翻译。本文追源“子罕”句的注释史，分析宋人三种不同的阐释思路，主张打破对传统注释的迷信，进入单纯的阅读语境，并通过分析孔子的言旨和教学方法，通过考察弟子们记录孔子言说的语言形式以及“与”字在文本......
〓习得——习近平引用的古典名句·官德篇不作无补之功，不为无益之事——习近平在党的十八届二中全会第二次全体会议上的讲话（2013年2月28日）典出：《管子·禁藏》原文：不作无补之功，不为无益之事，故意定而不营气情。气情不营则耳目穀，衣食足。耳目穀，衣食足，则侵争不生，怨怒无有，上下相亲，兵刃不用矣。释义：不去立没有好处的功劳，也不去做没有益处的事情。为民办实......
〓人才史话：举贤良与化民风公元前202年，刘邦在洛阳南宫的庆功宴上发话说，大家实话实说，我为何能得天下，项羽为何会失天下？部下回答不得要领，刘邦干脆点破说，“夫运筹帷帐之中，决胜千里之外，吾不如子房。镇国家，抚百姓，给馈馕，不绝粮道，吾不如萧何。连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。三者皆人杰，吾能用之，此吾所以取天下者也”。 ......
〓首届宋云彬古籍整理奖获奖感言·张忠纲：心甘情愿为杜甫卖命我们师生三代人接力，历经36年而完成的680万字的《杜甫全集校注》，荣获图书奖。我特地从美国赶来参加颁奖典礼，可谓百感交集，感慨万千。1978年初，人民文学出版社约请萧涤非先生主编《杜甫全集校注》，开始工作很顺利。我们跑遍全国各地阅览、搜集、复制有关资料，沿着杜甫的行踪遗迹进行实地考察，撰写样稿，并于1984年5月在杜......
〓诗词赏鉴：李白《渡荆门送别》赏析渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。李白的青少年时期，在蜀中即今四川读书、任侠。唐玄宗开元十二年（724年）秋，他23岁，为追求功业，实现“大丈夫”的“四方之志”，“乃仗剑去国，辞亲远游”（见其《上安州裴长史书》），出蜀沿长江三峡东下。在舟出三峡、初入今湖北江......
〓读经：该不该与如何读读经：要不要读？怎么读？编者按：前不久，由中国社科院世界宗教研究所赵法生博士主编的“大众儒学经典”丛书在中国人民大学出版社出版。丛书出版之际，中国人民大学出版社、北京大学儒学研究院、中国社科院世界宗教研究所联合举办了“‘大众儒学经典’新书发布暨当前读经问题研讨会”。为此，本报约请三位与会学者撰文，围绕当前社会各界关注和......
〓文化评析：热爱文学要保持童心很多语文教师更强调孩童阅读文学的重要性，这是为什么呢？因为儿童时期是以表象为中心的智能活动旺盛的时期。儿童缺乏成年人的逻辑思维能力，但是他们的心理表象却比成年人更为鲜明生动，因此，若有机会阅读文学作品，儿童的头脑中非常容易形成鲜明、真切的画面，并激发强烈的情感体验。可以说，儿童时期最适合阅读文学书籍。冰心7岁时开始读《......
〓光明论坛·温故：无偏无党王道荡荡 2017年1月18日，习近平主席在联合国日内瓦总部发表题为《共同构建人类命运共同体》的演讲中强调：“法律的生命也在于公平正义，各国和国际司法机构应该确保国际法平等统一适用，不能搞双重标准，不能‘合则用、不合则弃’，真正做到‘无偏无党，王道荡荡’。”“无偏无党，王道荡荡”语出儒家经典《尚书·洪范》：“无偏无陂，遵王之义；......
〓文化评析：让节日阅读成为常态近年来，随着出版行业推出“贺岁图书”，“贺岁阅读”也在悄然兴起。今年两会，“倡导全民阅读”再次写入政府工作报告。而“节日阅读”“贺岁阅读”正是倡导全民阅读、建设书香社会的重要推力。新年伊始，中办、国办印发《关于加快构建现代公共文化服务体系的意见》，并制定了国家基本公共文化服务指导标准。《意见》把公民的阅......
〓师为公：避讳趣谈避讳制度起于周礼，但周代为防止避讳扩大化，仍作了种种限制，如“诗书不讳，临文不讳，二名不偏讳，已祧不讳”等等。但自从秦始皇建立了君主专制制度之后，避讳的走向是趋于繁苛甚至形成法律；而且连带形成了皇帝的语言霸权。例如“朕”字，本是古代的第一人称代词，自秦始皇后成了皇帝的专有代词。极端的例子是《容斋续笔》卷四的《禁......
〓文人画与文化人中国山水绘画自产生以来，历代山水绘画的创作主力就是有着较为深厚文化修养的文士阶层。因此，“文人画”要求创作者有深厚的文化修养，其次才是绘画技巧。“文人”既有非常人的学养和情致，则其所为所作，必然不粘滞于外物而能与时推移，不论省观于内还是摄受于外，皆有一派诗意，沛乎浩然，鼓荡于心。然则，究竟什么样的画才可以称之为......
〓且行且思：学问大家当重视知识普及国人多数都能讲史，个中原因，除了中华文明史悠长而且从未中断之外，一个重要因素是《封神演义》、《三国演义》等众多历史体裁的小说以及戏曲、影视作品的影响。当然，文艺作品之于历史人物、故事可谓真假参半，但是，却以其通俗性而深入人心。这提醒我们，如何让真实的文明史更好地普及特别是为广大青少年掌握？近日，在中国先秦史学会、清华大......
〓《我在故宫修文物》——大众视角透视“工匠精神” 按照常识，纪录片的传播效果往往难与电视剧、电影及综艺节目等影像“娱乐”形式媲美，然而《我在故宫修文物》这个只有三集的纪录片却出人意料，仅在某一视频网站上就获得了超过200万的点击量，在一向以苛刻著称的某评分网站上也达到了罕见的9.4分，而片中儒雅的钟表修理师更是成了新一代“网红”——究竟是什么原因让这部投资150万、由......
〓陈平原：患难见真情——追记两种王瑶图书的刊行在太原召开的“纪念王遥先生诞辰百年暨学术研讨会”(5月9日)上，我第一个发言，特别感谢1990年推出《王瑶先生纪念集》的天津人民出版社和1995年刊行《王瑶文集》的北岳文艺出版社。会场上，见到了依旧风风火火的董大中先生，马上想起当初在镜春园王先生家中商谈出版《王瑶文集》的往事，赶快上前致谢。回京后几天，......
〓云浩对话龚一：追寻古琴背后的君子之道主持人：云浩学者、古诗词人，中央美术学院教授，《北京晨报·名家悦读》特约主持人嘉宾：龚一我国著名的职业古琴演奏家、上海音乐学院硕士生导师、中国民族管弦乐学会古琴专业委员会副会长、国家级非物质文化遗产项目（古琴艺术）代表性传承人。【编者按】琴棋诗书画中的琴，指的是古琴，它与中国文人相伴了至少两千多年，留下了丰厚的文化遗产......
〓百年留学：容闳的“西学东渐”尝试在耶鲁校园，至今悬挂着一位中国人的画像，画像上的人是被誉为“中国留学生之父”的容闳。1828年，容闳出生在广东的一个贫困农民家庭。他的父母希望儿子将来能当一名和洋人打交道的翻译，改变贫穷的命运。于是，7岁的容闳被送到澳门一间由西方人创办的马礼逊学校读书。1846年，校长布朗告诉学生，自己因为健康原因决定回国，同时想带几......

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