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〓小钱币，大学问（一）中国有着五千多年的文明历史，商品交换的出现，产生了充当商品等价物的货币。古货币是我国文化遗产中的瑰宝。随着时间的推移，每一种古货币，都在不断进化、并改变着自己的面貌，以绚丽多彩的形象述说着中国的历史。海边拾贝贝币是最早的货币，以朋为单位。中原地区主要是货贝、拟枣贝等海贝，十贝为一朋。最长3厘米，最宽2厘米。壳口狭长，两......
〓兔年说兔辞旧迎新，虎去兔来，今年是农历兔年，还未正式进入兔年，街头商铺已到处是各种兔子的形象，关于兔子的趣闻和典故也成了报刊热议的话题，可爱的小兔子正蹦蹦跳跳向我们走来。“兔”，是动物兔的象形字。汉代许慎《说文解字》解释说：“兔，兽名，像距后其尾形。”其甲骨文、篆文描画的正是“兔”的长耳短尾的形象。由“兔”字派生出的汉字不多，......
〓浅读——历史背后的曹操曹操在中国历史上是个千百年来褒贬不一，终难盖棺定论的人物。也是历史上性格最复杂、形象最多的人物之一。“治世之能臣，乱世之奸雄”成了历史上对曹操最著名也是最准确的评论。但“乱世之奸雄”又几乎成了曹操在人们心中的形象。他在能臣与奸雄之间是怎样选择自己的人生道路的呢？是什么原因导致了他成为“奸雄”而不是能臣的呢？又为什么会有......
〓文化评析：哲学专业何以“就业率最高” 让一个人走得更远、看到更多风景的原因，并非“恰巧”幸运地选择了某项技能，而是有赖于成熟的自我意识、完整的精神生活、严谨的自我管理能力、持续学习的耐力和驾驭社群生活的情商。就像“常情判断”有时会遭法律打脸，日常印象也常常被数据否定。比如，人们常以为高等教育各个专业中，文史哲挺“冷”，文史哲中，哲学最“冷”。但北京市教委日......
〓官员，博士？学位是分层次的，有学士、硕士和博士；官员是有级别的，省部级、厅局级……平心而论，学历高并不是什么坏事儿，甚至我们一般人打心底里认为拥有一个高学历是件大好事——不论你是平头百姓，还是手握权杖的官员。但，官员的“学历”往往容易出现问题。“博士”这个语词本身即可呈现出一种历史的纵深感。自古及今，围绕着博士发生的很多事，好像......
〓未曾终结的历史（下） 7月2日，花冈事件遗属在日本国会的抗议活动。（张国通摄）正确认识历史，是走向未来的起点 68年前，近四万名劳工被日本军国主义者强掳日本，其中近千人被强掳花冈。在一年多的时间里，419人惨死在这里。花冈是中国劳工暴动烈士殉难地。从1953年起，大馆市每年都会举行花冈死难烈士慰灵仪式，在这里建立了花冈死难烈士纪念......
〓且说收藏：新建博物馆不能“缘木求鱼” 近年来，各地新建博物馆的热情持续高涨。一些地方纷纷雄心勃勃地提出新建博物馆的构想，希望能通过这一举动，打造当地文化品牌、提升地方文化品位。应该说，在国家高度重视文化建设的大背景下，地方政府在公共文化领域加大投入，完善博物馆文化服务基础设施的举措，就其出发点而言，是值得肯定的。但是对于新建一座博物馆究竟需要做哪些准备......
〓阮籍：中国古代乱世文人的一个缩影内容提要：阮籍早年尚志，但是由于遭到政治的昏暗，他无心入仕，只用隐讳的诗文，用放诞不羁的行为来表达自己的反抗。在中国历史上，像阮籍一样的人很多，他们多是中国的文人。在儒家思想影响下，他们有着“达则兼济天下，穷则独善其身”的精神，避儒就道成为他们身处乱世的选择。但这是一种消极的反抗，无济于事，中国文人之所以如此是因为他们......
〓重读《论语》看人生修养自西汉董仲舒推行“罢黜百家，独尊儒术”以来，以《论语》为代表的儒家学说被历代封建统治者不断地推崇，一度成为中国封建社会的统治思想。一代代的读书人在“齐家治国平天下”的训条中熟读“四书五经”，汲取向上的力量，实现自己的人生理想。中国两千多年的封建帝国在“半部《论语》治天下”的赞益声中抚民、治国、安邦。重读《论语》细细体味......
〓守真抱朴术有专攻——《石渠宝笈》的启示故宫博物院此番对于《石渠宝笈》的“纠错”，不隐恶，不遮丑，体现了学术研究应有的严谨不苟，同时也给整个文博界和大众传播上了一堂大课——对于文物市场的复杂性要具有清醒的认知和充分的准备在全民收藏的大潮中，在各种因素的推促下，一些文博专家开始介入市场鉴定，部分专家陷入名利诱惑的漩涡。文博专家应不应该介入市场？介入市场后应该扮......
〓我与国学论坛同行网络论坛在上世纪末还是一个可望而不可及的新事物，到了本世纪初，已经遍地开花了。而国学论坛正是其中的佼佼者。在2002年国学论坛建设之初，我就注册了该论坛。当时，国学论坛给我的感觉是：版面清晰，栏目丰富，既专业化，又大众化。在国学论坛里，不仅可以展示个人在学术上、思想上的成就，而且通过与大家的交流、讨论，有助于提升个人的......
〓一个父亲一样的人走了…… 知道他的时日可能不多，但是所有人都不愿接受这个事实。他的离去，造成了巨大的全国性震动，同时也带来了巨大的空旷与寂寥……29日，这个城市当天气温逐渐升高，但我还是感觉到了一种透骨的冷。7年前，也是这个节气里，73岁的父亲也离开了，在张罗后事的半个月里，我就感受到这种冷，紧紧裹着一件厚衣服。这种冷，在后来世俗热闹生活的冲淡......
〓莫用“焕然一新”冒犯文物既不任旧如旧，坐视它们雨打风吹去；也避免改旧换新，做“自毁长城”的傻事，这样才能让文物自在地呼吸给长城贴瓷砖，给黄河加栏杆，给珠峰修电梯，常用来形容不伦不类的闹剧。没想到，这令人痛心的一幕真的发生了。日前有媒体报道，曾被民间称为“最美野长城”的辽宁省绥中县小河口长城，在修缮后被“抹平”，变成一堵蜿蜒的“白灰墙”。当地文......
〓中国古典诗词的结构美 ——《中国古典诗词的美感与表达》之六中国古典诗歌之美，内在的是其意境和神韵，外在的则是辞采、声律和结构。但是，任何内在的美感都必须通过外在的形式来表现。意境的和谐和混成，必须靠文字的声律、辞采来体现；神韵虽在文字之外，也必须依附于文字。美的主题，必须凭借美的组织形式，才能激发出审美感受。在外在形式上，结构是极其重要的一个方面。古人将结构称为章法，前人分析......
〓凭栏处：“老师不敢批评学生”谁之过不知从何时开始，老师批评学生成了个“事儿”。不信，你看最近的新闻：河南省信阳市某高中老师，因批评学生上课带手机，被学生家长殴打致右耳膜穿孔；湖北省赤壁市某初中老师，批评了一位逃课去网吧的学生，结果学生离家出走，老师苦寻6天才将其找回……老子管教孩子，老师管教学生，自古以来天经地义，初会学话的小儿都会念“子不教，父之过；......
〓今天我们如何行孝今天，我们需要运用现代语汇来重新诠释和理解传统孝文化。对于践行孝道的具体做法，由于时代环境、条件的变化，有些显得不合时宜，应该抛弃；对于其中具有积极意义的理念应该肯定，并结合现实为传统理念开拓出新的境界。中华孝文化源远流长，在甲骨文中就有“孝”字。许慎《说文解字》对孝的解释是：“善事父母者，从老省，从子，子承老也。”......
〓吃茶丰子恺画《煮茶图》吃茶的后面要是再赘一个“去”字，就回到了古代赵州从谂禅师讲的禅言“吃茶去”，那是高深的禅理，每个人都会从中受到不同程度的启发。为了回避这样的高深，我想既然是写关于喝茶的文章，叫喝茶有一点俗，索性不如叫吃茶雅一些。现代的人把茶当作保健品，认为茶可以降血脂、降血糖、防癌、美容等等，很少听到......
〓来新夏：愤愤不平为伯良陈伯良先生是我晚年所结识的一位真诚朴实的挚友。上世纪80年代初，我任南开大学图书馆馆长时，伯良先生因求书与我多次书翰相通，词义恳切，令人感动。我也尽力满足他的需求，不久交往超出借还书的范围，而渐渐成为互诉生平，切磋学问的挚友，对他的一生遭遇亦有所了解。陈伯良先生出生于海宁望族，我因先祖早年曾执教于海宁中......
〓张海：书信结“砚”缘我来了（书法）费新我费新我先生是我国现代书画家，其左手执笔习书，是20世纪以“左笔”蜚声中外的书法家。自上个世纪70年代中期，我与费老从通信到相识，在近二十年的时间里，费老一共给我写了多少信已无法统计，尽管当初保管不当或多次搬家难免丢失，现仍存近两百封。这些信有用毛笔写的，也有用钢笔写的；有的长达数页，有的寥......
〓龙年话龙：中华民族最重要的文化符号人们说中国是龙的故乡，说中国人是龙的传人，说中国文化是龙文化。龙是中华民族的象征，龙是中华民族最重要的文化符号。龙年伊始谈龙及龙文化，不仅是饶有兴味的，也是很有意义的。龙起源众说纷纭龙与中华民族的关系可以说源远流长。自距今７０００年的新石器时代一直到今天，龙，这一神圣怪异的动物神，几乎贯穿了中华民族漫长而复杂的文化发展......

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