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〓 人民论坛:做好“减法”就是做“加法”
“我永远追求安静的工作和简单的家庭生活。为了实现这个理想,我竭力保持宁静的环境,以免受人事的干扰和盛名的拖累”。在传记《我的信念》里,居里夫人清简的工作环境和宁静的科研心境令人印象深刻。居里夫人登上科学之巅,显然与此密不可分。“天清江月白,心静海鸥知。”现实中,这样的环境和心境,却几乎是许多科研人员的奢望。他们或忙于赶......
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〓 点点滴滴:写作应是终生课
前不久有机会参加作家梁晓声与中小学语文教育专家的高端对话会,主题是“能力与未来:中小学生如何写好作文”。又到一年高考时,今年各地高考作文题一出,迅速成为民众热议的话题。可见,无论是专家还是民众,无论是老师还是学生,对于作文的关注度还是蛮高的。古人对于文章历来有“言之有物”、“文以载道”的要求,可现在的中小学作文训练中,......
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〓 孙仲:字词节目也该亲民
在上周末江西卫视播出的《挑战文化名人》首期节目中有这样一道题目,“床前明月光”中的“床”指的是什么?A、李白的睡床;B、放墨宝的书案;C、井台上的围栏。如果你选了答案C,恭喜,答对了。但你知道“葳蕤”(wēi ruí)是什么意思吗?“葳蕤”是央视《中国汉字听写大会》首场比赛中的一道考题,尽管该词的成人听写体验团正确书写......
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〓 涂启智:今年高考作文少了书斋气
6月7日上午,2013年各地高考作文题陆续出炉,北京作文题目是“爱迪生若回到21世纪如何看待手机”;江西作文题目是如何评价“学生有三怕:奥数、英语和周树人”;全国卷大纲版是如何看待同学间关系紧张,新课标版则是根据经验和勇气的主题进行延展。(6月7日网易新闻) 综观今年全国各地高考作文题目,我认为出题老师颇......
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〓 文化评析·屏幕里的博物馆:文博也能超越时空
近日,中央广播电视总台数字文化艺术博物馆——“央博”数字平台建设正式启动。该平台将利用VR/AR虚拟技术、裸眼3D等手段构建数字文化艺术博物馆体系,让国家级文化资源鲜活地呈现于亿万受众的指尖、眼前。 伴随着互联网技术迭代,叠加疫情冲击下的闭馆与限流,艺术与科技的融合创新成为很多博物馆提供文化产品和服务的重要途径。......
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〓 《咬文嚼字》主编谈“马上体”祝福
马年将至,“马上体”早已红透。万能的网友在小马玩偶的背部放上钞票、房屋等各种期许之物,以表达“马上有钱”、“马上有房子”的马年祝福。比起以往含蓄的四字成语祝福,生动直白的“马上体”备受欢迎,也迎来吐槽声:“马背上有毛,马上有毛钱,马上有毛房!”“马上体”好玩但不新鲜对于“马上体”的走红,《咬文嚼字》主编郝铭鉴说这样的马......
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〓 清明节的文化解读
4月2日,参加祭扫烈士墓的广西靖西县新靖镇中心小学学生用笔记本记下英烈事迹。新华社发 清明,从最初的清明节气到如今的清明节,经历了从自然到人文、从物质到精神的发展嬗变,体现的是中华民族天人合一的文化精髓。从节气到节日 北京师范大学博导、民俗典籍文学研究中心民俗室主任萧放教授告诉记者,传承至今的民俗节日中,唯......
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〓 文化评析:传统历法当活起来
国家标准委日前发布《农历的编算和颁行》国家标准,首次将农历编算和颁行纳入国家标准化管理体系,同时对农历的颁行提出规定,要求公开发行的日历产品必须包含公历和农历的日期对照以及二十四节气,且须符合标准规定的编排规则、计算模型和精度及表示方法。阴阳是中国的传统说法,日月是阴阳的突出代表。日为太阳,月为太阴,现在普遍称“太阳”......
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〓 刘道玉:学必悟,悟而生慧
纵览古今中外,自有文字和印刷术以后,只要不是十足的文盲,人人都有读书的经历。但是,人们读书的境界、数量和收效完全不同。随着各级教育的普及,读过书的人越来越多,但读过书、读书人和真正会读书的人又不同,区别简直判若霄壤。确定无疑的是,只有那些爱书、爱读书、爱藏书和会读书的人,最终方可成为杰出的人才。 什么是读......
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〓 肖复兴:春分之祭
在中国二十四节气里,有一些具有祭祀的意义。由于二十四节气和农业以及大自然密切相关,这些节气的祭祀意义,便是对大自然之神的祭祀,带有原始自然崇拜的色彩。比如,过去的人们讲究:春分祭日,秋分祭月。这种定位,将这两个节气的祭祀属性分割得格外清爽,又和大自然匹配融合得那样恰如其分。按照我们文化的传统,则是阴阳的对立和交融。春分......
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〓 郭丹:怎样读《战国策》
《战国策》,又称《国策》,是先秦时期一部重要的经典著作。中国历史上的“春秋”之称,是从当时鲁国编年史《春秋》一书而得名的。“战国”一词,虽然在战国时代已有,但只是用来指称当时的七大强国。不过汉人也有称战国的,如刘向。又因为《战国策》经过西汉刘向的整理命名之后,“战国”作为继春秋之后一个时代的名称,遂为后代学者所......
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〓 牡丹诗词
古风五首咏牡丹万紫千红归有因,非风非雨亦非春。百花王魁初出见,羞得群英落纷纷。牡丹·送春东君归去花相送,姹紫嫣红似锦云。苑外忽传王者到,群英下枝乱纷纷。牡丹·花开傲视群英是何君?一枝独压一国春。王足不沾凡俗地,任它百花竞铺陈。辨:或曰用天下春更能表现牡丹王者气象,窃以为不可,如下:一、独、一相连,更增其势,其一也;牡丹......
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〓 关于孔子“和而不同”的再思考
笔者发表了小文《“和而不同”辨析》(载《人民日报》2012年7月5日第7版)之后,引发了一些读者的兴趣及讨论,这里就相关问题略作进一步说明与阐发,不当之处尚请批评指正。一、“和而不同”的“和”与“和实生物”的“和”不是一回事。孔子说“君子和而不同”的“和”字,应当说与《论语·学而》篇中“礼之用,和为贵”的“和”涵义相同......
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〓 今日谈:守住“年味儿”的根本
随着春节假期结束,人们陆续开启了工作模式。这个春节,外出旅游人数增多,一些城市实行了“史上最严”禁放鞭炮措施,微信红包拜年越来越盛行……不少人由此感叹“年味儿淡了”。有人担忧,照此下去,春节的许多传统习俗将会消逝。其实大可不必忧之。文化本质上拥有让人处变不惊的力量,不仅让我们依恋传统,也鼓励人们接受新的可能。就像春节团......
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〓 学科走向:深究中国科技史的应用价值
2015年中国科学家屠呦呦荣获诺贝尔生理学或医学奖,引起社会广泛关注。屠呦呦发现青蒿素是受中医历史文献的启发,而中医学史正是中国科技史的一个分支。这充分说明了科技史的应用价值。中华民族在长期的历史发展进程中创造了高度发达的文明,在天文、算学、医学、农学等多个领域创造了累累硕果,这是先人留给我们的宝贵财富。我们应深刻认识......
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〓 中国话语·传薪绝学:跨越“楚河汉界”——历史地理学的传承与创新
历史地理学是研究历史时期地理现象及其相关规律的科学。从中国历史地理研究的发展历程来讲,它是一门既古老又年轻的学科。在目前的学科体系中,历史地理学是地理学的分支学科,是在近代地理学传入中国后,传统的沿革地理学引入地理学研究理念与方法发展而成。其标志性事件是1934年顾颉刚、谭其骧先生发起成立“禹贡”学会,出版《禹贡》半月......
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〓 读书论世:不读书无感慨
有那么一段时光,我几次阅读《赫索格》,就是读不进去,只得怏怏然将索尔·贝娄先生束之高阁。这是毫无办法的事情,我真的读不进去。面对这位杰出的美国作家的叙述,我无缘聆听,心中非常失意。读不进就是读不进,我必须采取实事求是的态度。因此,我将自己与那看不懂芭蕾舞听不懂交响乐的“土豪”列为一伍,有自暴自弃的趋势。后来事情起了变化......
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〓 美哉劳动——徐悲鸿画中的劳动人民
一代美术宗师徐悲鸿在画中描绘了诸多劳动者形象,有不少作品深入人心而成为经典之作,如《愚公移山》《巴人汲水》《巴之贫妇》《船夫》《九州无事乐耕耘》《战斗英雄》等。他对劳动人民怀有深深的情感,一方面源于他高度的历史使命感和社会责任感,另一方面与其背景相关。他自幼生长于江苏宜兴农村,家庭贫苦、经历坎坷,故而十分了解劳动者......
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〓 金台论道·关注传统文化系列谈②:盘活乡村国学
岁末年初,笔者考察了多处乡村,感觉广大农村的文化设施越来越现代,但精神文化生活却相对沉寂。有的地方几乎只剩下喝酒、打牌或者大妈们的广场舞。只有在春节,沉寂的乡村会一时热闹起来。现在,新农村建设、互联网、电视、电信正日益改变着农村和农民。我以为,农村的传统文化虽然有所衰弱,但还是保留了很多可以盘活的乡村国学资源。盘活这些......
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〓 文学性缺失:当下诗词之弊
今天不少的旧体诗词已经成为一个“文学”问题。只要冷静地观察与思考,对比着中华古典诗词,就会发现差距在哪里。 时下,大多数旧体诗词在重复古人、重复他人、重复自己,令人眼前一亮的作品难得一见。文学性缺失,造成旧体诗词生命力萎缩,影响了旧体诗词的大众阅读。 生命力萎缩的表现之一,是语言陈旧老套。几千年的旧......
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