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〓 引进“外援”切忌伤了“内助”
人才的引进与培养不可顾此失彼。 CFP图为南京几年前举行的一次高层人才交流招聘及学术论坛会议的宣传条幅,道出了人才引进的关键。CFP 编者按 目前,高校正在大力推进人才尤其是高层次人才的引进工作,这项工作对我国创建世界一流大学意义重大。但与此同时,一些人才引进不到位甚至“滥竽充数”的现象时有发生,“外来的和......
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〓 理解了春节,就理解了中国人
节日是什么?节日是传统。除少数国家之外,传统在现代化大潮冲击之下日趋弱化乃至衰落,是后发展国家普遍面临的问题。近年来,圣诞节、情人节乃至愚人节在中国大行其道,年轻人趋之若鹜,一时间引发了大量争议。有人说,这是西方的文化入侵。但我认为,这未免言重了。只要看看年轻人是如何过这些所谓的“洋节”就明白,这不过是追新逐异的时髦心......
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〓 历史让人突破“当代的束缚”
两千多年前古希腊的欧几里得讲授几何学,有学生问他这学问能带来什么好处?欧氏叫仆人给他一块钱,还讽刺道:这位先生要从学问里找好处啊!哲学家维特根斯坦临终时回顾了自己的一生思考,随后告诉人们:我度过了美好的一生。我也想说,历史知识是好的。史学是许许多多学问中的一种,它也跟各种学问一样,使我们聪明,给我们快乐。史学仅仅是一门......
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〓 “乌纱帽”等古代官服的由来
编者按:汉服运动方兴未艾。而且这一草根运动与对“汉族”的理解有着深层的精神联系。从网上倡导汉服的言论来看,“汉服泛指三皇五帝时期到清政府实行剃发易服前的汉族所着服装系统”,“汉民族服装尽管受到其他民族服饰的影响,但其基本民族特征则并未改变”,比如“男子的圆领袍服自唐代一直延续到明代”……果真如此吗?本文讲述了发生在北朝......
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〓 诗颂伟业·词二首
西江月·瞻仰中共一大会址风雨鸡鸣长夜山河狮醒何时?冬宫炮响动旌旗,惊彻神州大地。傲立幽燕寒雪,敢当斧钺熊罴。渔阳里弄现晨曦,帆起南湖万里。西江月·回望红军长征到延安骏马秋风塞上,边城鼓角红旗。月光如水照寒衣,血染征程万里。古道雄关铁索,雪山草地惊鼙。千军北上赴戎机,不负黎民大义。...
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〓 充分发挥书法的文化育人功能
书法是中华文化的重要组成部分,它集中国历史、文学、哲学、绘画等多种文化形态于一身,以博大精深的意境和文化特质为世人瞩目。 书法具有特殊的文化育人功能。当下,书法教育不能单纯进行技法的锤炼和理论知识的传授,更应探究其文化育人功能,以提升艺术审美能力、文化修养、道德品质为书法教育的首要任务。 书法有利于文化自信。书......
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〓 干部谈读书:有阅读,人不老
今年4月23日是第二十个世界读书日。“读书给人以快乐、给人以光彩、给人以才干。”古人讲,治天下者先治己,治己者先治心。治心养性,一个直接、有效的方法就是读书。习近平总书记多次谈到自己的读书爱好,认为读书“让人保持思想活力,让人得到智慧启发,让人滋养浩然之气”,并希望各级领导干部“多用一些时间静心读书、静心思考”。事有所......
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〓 孔门的交友原则
《论语》中多次提到“朋”“友”,再加上还有一些内容也可以作为交友的参考或者借鉴,这样,书中涉及交友的文字就更多了,这些文字论及交友的原则、分寸、目的。在孔子和他的弟子们看来,交友必须遵循以下原则:一是忠信。曾子提出“日三省乎吾身”,其中包括了“为人谋而不忠乎,与朋友交而不信乎”这两条(见《学而篇》)。子夏也说:“与朋友......
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〓 古籍整理出版大家谈:新《书目答问》的第一篇
新中国成立以来,特别是改革开放以来,古籍整理工作取得了优异的成绩。2003年以前的成果,已经编成了《新中国古籍整理图书总目录》一书,是一部768页的巨著。近十年来,又有日新月异的变化,数量上更有惊人的发展。然而读者面临浩如烟海的古书,却不知道从何读起、选择什么版本,有一种望而却步的困惑。 十几年前,著......
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〓 论书十要
一 、书要“重”、“拙”、“大”,庶免轻佻、妩媚、纤巧之病。倚声尚然,何况锋颖之美,其可忽乎哉!二、主“留”,即行笔要停滀、迂徐。又须变熟为生,忌俗,忌滑。三、学书历程,须由上而下。不从先秦、汉、魏植基,则莫由浑厚。所谓“水之积也不厚,则扶大舟也无力”。二王、二爨,可相资为用,入手最宜。若从唐人起步,则始终如矮人观场矣......
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〓 将陈寅恪由“神”还原为人
近年来,关于陈寅恪的轶闻,从多少有些根据“精通十几门语言”,到完全胡扯的“能背诵十万首唐诗”,渐渐已由“传说”演变为了“神话”。陈怀宇教授新著《在西方发现陈寅恪》,以学者的亲身经历和认知,在学术训练和西学背景的向度上,对近二十年来陈寅恪身上的种种神化进行“祛魅”。(7月22日中国新闻网)陈怀宇教授的“祛魅”行动......
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〓 五千年风雅传统——围棋别名溯源
在围棋几千年的历史中,漫长的岁月里,围棋经过士人大夫的妙笔生花,获得了一些风雅的别名,诸如“黑白”“方圆”“乌鹭”“忘忧”“烂柯”“橘中之乐”“坐隐”“手谈”等。这些别名大有渊源,含义隽永,值得细细品味。围棋自诞生至今已有五千的历史,在这样漫长的岁月里,围棋获得了一些风雅的别名,诸如“黑白”“方圆”“乌鹭”“忘忧”“烂......
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〓 干部谈读书:书香代表城市的朝气
一个有底蕴的现代社会,应该是一个阅读社会;一个有魅力的城市,应该是一个散发着书香的城市。作为一个有着悠久阅读传统的国家,中国在进入现代社会的过程中不应该忘记阅读,一个城市也同样如此。作为党员领导干部,如果能以身作则,带动大家都来读书,则是最大的文化功业。湖北随州是炎帝故里、编钟之乡,既有炎帝神农的千古传说,又有穿越历史......
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〓 素书楼初谒钱穆先生
记得我在读研究所时,因为找不到方向而正陷入苦恼中,那时候的感觉是不能区分史学与史料的分际,尤其是在一个观念上:如果史料仅仅是因为搜集、归纳就可以成为一本史学论著,则其间所用下的只是时间与工夫而已,如是则任何人皆可以胜任从事,假设他愿意。如此一来,学术心志、职志何在?我们对于不同类别的企业工作、政治工作与学术工作......
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〓 黄朴民:再读《史记》
编者按:这一年 且读且思且陶醉 时值2014年末,我们邀请学界和出版界的三位读书人来谈书论学。 读书这件事,似乎无法用时间的刻度去衡量。2000多年前写就的《史记》,黄朴民今天读来仍不觉其“旧”;两部“编年事辑”都是新书,刘石却从中读出了“古士君子之高致美行”;于殿利则在亚述文明和当代出版中自由穿行。 ......
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〓 加强网络时代的语文教育
“网言网语”可以说是一种介乎口语与书面语之间的语言,兼有口语与书面语两类语言的特点。网友在网上留言,多是围绕着一个话题,有一种特定的情境。大家都明白的东西,就可不必再说,因此,网言网语有着简洁、明快的特点,词汇多通俗、时尚,句子多比较简短,而这也正是口语的风格。但另一方面,网言网语又是“写上去”的文字,网友之间彼此只能......
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〓 作家刘庆邦做客《文化讲坛》谈感受文学的本质从未改变
就像具有魔力一样,“互联网+”改造着许多传统产业的形态,也影响了文学的发展,我们的文学版图已不再是从前的模样。网络时代,文学创作发生了哪些变化,作家应该如何应对网络的挑战,创作出“无愧于我们这个伟大民族、伟大时代的优秀作品”?日前,著名作家刘庆邦做客人民日报、人民网《文化讲坛》,从自身体会谈他对网络时代文学创作的看法......
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〓 初冬的味道
立冬以后,空气里的味道立时就不同了。只身走在乡野,土腥味不见了,落叶的清香,草籽的熟香,以及村口烟囱里冒出来的草木灰的香,夹杂着些许锅灶里饭菜的香,是乡郊独特的味道。这味道胜过繁花似锦的春日,太腻;也赛过浓荫满树的夏日,植物们太喧嚣;秋日,又多少有些伤感。还是初冬好,落叶进行到中场,草木在走向沉静,空气也在慢慢消遁自己......
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〓 大家手笔:弘扬光大中华文化元素
“元素”一词中的“元”意谓本源、本根,“素”意谓未被分割的基本质素。“中华文化元素”,指中华民族在长期历史进程中铸造的具有中国气派、中国风格、中国韵味的基本质素,如阴阳和谐、五行相生相克、家国天下情怀、民本思想、区别于拼音文字的形义文字等。它们生长发育于中华民族生活方式、思维方式中,蕴藏于中华民族器物文化、制度文化、行......
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〓 中国古典诗词的意境美
——《中国古典诗词的美感与表达》之九
意境是指客观事物与诗词作家思想感情的和谐统一,在艺术表现中所创造的那种既不同于真实生活,却又可感可信并且情景交融、形神兼备的艺术境界。诗中的“意”包括作者的“情”和“理”,诗中的“境”指事物的“形”与“神”。所谓“意境”,即情、理、形、神的和谐统一。一、意境的类别王国维吸收西方文艺学观点,写了部《人间词话》。在《人间词......
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