-
〓 宋徽宗的“瘦金体”，放大10倍后再欣赏，才知道为何无人能超越
宋徽宗的“瘦金体”，放大10倍后再欣赏，才知道为何无人能超越！古代的历代皇帝大多喜欢书法，并且他们的书法字体写的都还不错。纵观历代皇帝而言，清朝皇帝的书法造诣，是比较高的，可以说，清朝的每任皇帝几乎都可以称为书法家。但是，这只能说明清朝皇帝的书法平均水平比较高，在个人能力上并没有达到巅峰。 历览各个朝代的皇帝，如果真的......
-
〓 明代藩王琴谱谱系研究
明代藩王所辑琴谱为历来琴家与藏书家所珍重，每部琴谱都有着其自身独特的价值，并在琴曲传谱、风格特点等方面有着紧密的传承关系，自成谱系。它们对后世琴曲的传承和发展起着重要的作用。本文将对五本存见明代藩王所辑琴谱谱系进行较为系统的梳理与研究，旨在尽可能地探究明代藩王琴谱现存谱本的传谱面貌及相关信息。明代古琴谱中有一部分琴谱是......
-
〓 古人常说“五子登科”，那么“五子”指的是什么？看完瞬间涨知识
“金子、车子、房子、妻子、孩子”——这就是不少人心中现代版“五子登科”的豪华套餐。你考得上清华，我攒得起首付，咱俩五五开，各有登科。可这词儿，真不是现代人凑的押韵游戏，早在唐朝，它就是一场炫娃大赛：某人五个儿子，全考上进士。真正的“五子”，原版含义远比你想象复杂，甚至一度和“传宗接代”“光耀门楣”绑在一起。一门五状元？......
-
〓 孔子第79代嫡长孙孔垂长：孔子文化不是高悬在庙堂之上的理论
“孔子文化不是高悬在庙堂之上的理论，而是扎根于日常生活的做人道理。”孔子第79代嫡长孙、至圣孔子基金会会长孔垂长4月1日接受记者采访时作上述表示。当天，2025海峡两岸孔子文化春会·礼乐嘉年华在孔子故里山东曲阜启动。 4月1日，2025海峡两岸孔子文化春会·礼乐嘉年华在山东曲阜启动，活动现场进行崇圣成人礼仪式。中新社记......
-
〓 张大千的《千里江山图》过亿成交给名家后仿字画树立了里程碑
说起著名的古画，大家可能会想起《清明上河图》《韩熙载夜宴图》《千里江山图》今天就来说说《千里江山图》王希孟，说是一代天才不为过。《千里江山图》是北宋王希孟创作的绢本设色画，纵51.5厘米，横1191.5厘米。现收藏于北京故宫博物院。该作品以长卷形式，立足传统，画面细致入微，烟波浩渺的江河、层峦起伏的群山构成了一幅美妙的......
-
〓 衣袂舞邯郸： 汉服经济激活千年古城文旅新脉
一朝步入画卷，一日梦回千年。“化不完，根本化不完”“拍不够，小姐姐们太美了”……2月21日，邯郸道历史文化街区好不热闹，一群群身穿长袖罗裙、披着厚厚披风的游客们手持团扇、珍珠饰面，步履轻盈地走在青石板路上，成为一道亮丽的风景线。随着“汉服热”的火爆，走在邯郸道历史文化街区，一条街上有不少汉服馆。“三步一公主，五步一贵妃......
-
〓 唐宋还在金字塔顶端的人物画，为何元朝就急转直下，独爱文人画？
中国画主要以山水画、花鸟画、人物画为主，其中山水画的数量最多，人物画，主要以各式各样的人物为主的绘画，人物画中还分为风俗画、历史故事画、仕女画、肖像画等。元代是我国历史上一个特殊的时代，这一时代涌现了许多的美术界人才，创造了极为辉煌的成就。从宋代绘画到元代绘画，是中国绘画史上最为重大的转折之一，元代山水画在历史上占有绝......
-
〓 周月亮：王阳明不是圣人，是“问题少年”
“内卷”“躺平”“摆烂”“内耗”，焦虑成了现代人的痛苦之源，人们抱怨找不到生活的价值和意义，又不得不背着家庭、升学、贷款种种生存压力负重前行。这个时代，急需一种抚慰心灵的良药。恰在此时，阳明心学走红网络。“知行合一”“阳明心学教你走上成功之路”......成了各大社交平台成长博主的流量密码，书店的橱窗里摆着五花八门的“......
-
〓 陈越光：关切与忧思 | 理解“跨文化中国学”这个概念
（2024年12月1日，“跨文化中国学丛书”第一辑新书座谈会在商务印书馆召开。中国文化书院院长陈越光先生代表丛书编委会发言，谈及他心中对“跨文化中国学丛书”追求的理解。）“跨文化中国学丛书”第一辑理解“跨文化中国学”这个概念这套丛书的书名“跨文化中国学”，包含了两个概念，一个是跨文化视野，一个是中国学研究，王宁先生已经......
-
〓 从“悟空”到“哪吒”，中华文化动人心
中华五千多年文明蕴含大量文化IP宝藏，“文化IP+”产业链延伸释放新价值。3月3日，《哪吒2》冲出超145亿元票房；春节后，游戏《黑神话：悟空》斩获国际游戏大奖。一部“悟空”游戏，带火了多个打卡目的地；一部“哪吒”电影，延伸“文化+”的长链条，“含吒量”产品销售火爆。带着基层一线的声音，代表委员提出，要大力书写文化产业......
-
〓 洪涛：苏东坡的“周郎赤壁＂、史家的书法、小说家的反讽手法
2023年，张隆溪教授出版A History of Chinese Literature。这本书是通史，篇幅不是很大（据说全书二十万言）。也许受篇幅所限，在讨论《三国演义》这样的百回大书时，张教授只写了三个段落。A History of Chinese Literature三个段落的篇幅自然难以详细介绍《三国演义》的内......
-
〓 挂羊头还是挂牛头？
中国有句俗话叫“挂羊头卖狗肉”，说的是以好的名义做幌子，实际上名不副实或做坏事，比喻表里不一。这句俗话是有出处的，据考证它最早出自宋朝释普济《五灯会元》卷十六：“悬羊头，卖狗肉，坏后进，初几灭。”稍后的释惟白《续传灯录》第三十一卷也说：“悬羊头，卖狗肉，知它有甚凭据。”后人总结为成语“悬羊卖狗”，或者更直白的“挂羊头卖......
-
〓 守护民间美术 传承文化根脉
皮影表演 韩业庭摄/光明图片威风凛凛的龙头蜈蚣风筝、憨态可掬的彩塑娃娃、精致绝伦的剪纸窗花……为期一个月的“国风有形——中国美术馆虎年迎春民间美术精品展”近日落下帷幕。这次展览展出的年画、剪纸、皮影、彩塑、风筝等民间美术作品，展现了中华大地上不同民族、不同地域各具特色的文化与风俗。民间美术是劳动人民在长期的生产生活中创......
-
〓 山东古代文明大展将开，文物专挑好看的？专访清华艺博常务副馆长
“看这些大汶口文化的白陶鬶，它们脖颈很长，造型优美。当时去山东省挑选文物的时候，我就被这些文物深深吸引了，你能想到温顺的小狗等各种各样的动物。”清华大学艺术博物馆常务副馆长杜鹏飞随意地在展厅走着，走到某处就停下来，讲一讲文物背后代表的文化，难掩对文物的喜欢。空旷、略显杂乱的展厅里，堆放着文物箱及已经被放进展柜的文物。一......
-
〓 古人喝开水吗
中国人有喝开水的习惯。可是你知道吗，大家随手可得的开水，对古人来说却是奢侈品。木炭在古时是烧火做饭的最佳燃料。但这不是每个人都用得起的。因为其价格特别昂贵，一般只有皇宫、官府及富贵人家才用得起。自古宫廷和政府部门都有供炭制度保障。唐朝的“木炭使”、元朝的“柴炭局”、明朝的“惜薪司”、清朝的“柴炭处”等，均下辖柴炭厂、山......
-
〓 中国古代的姓、氏、名、字、号
一、姓许慎《说文解字》卷二四“女部”：“姓，人所生也，从女、生，生亦声。”班固《白虎通德论》卷九曰：“姓者，生也，人禀天气所以生者也。” 《左传·隐公八年》“天子建德，因生以赐姓”。这都说出了“姓”的本义是“生”。因此人们普遍认为，姓最初是代表有共同血缘、血统、血族关系的种族称号，简称族号。作为族号，它不是个别人或个别......
-
〓 东汉三君八俊
东汉时期，太学生把敢于同宦官进行斗争的清流人物，冠以“三君”、“八俊”、“八顾”、“八及”、“八厨”等称号，表示对宦官集团的不满和蔑视，其中以“三君”窦武、刘淑、陈蕃为领军人物。典出《后汉书·党锢列传》：上曰“三君”，次曰“八俊”，次曰“八顾”，次曰“八及”，次曰“八厨”，犹古之“八元”、“八凯”也。窦武、刘淑、陈蕃为......
-
〓 古代服饰代称知多少
古代的服饰以其鲜明的特性，显示了穿着者的贵贱尊卑或性别职业，因而不同特点的服饰就成了不同社会地位人的代称，有的甚至沿用至今。黔首：黔，黑色。黔首，即以黑巾裹头，代指平民，具体而言指本业为农业与小手工业，末业为小商贾等各种不事生产的人。战国时期，黔首之称已经广泛使用，《吕氏春秋》中《执一》、《振乱》、《怀宠》和《战国策·......
-
〓 三家诗
…此。今综而论之，狃于所习，蔽于所见，选择去取之间，未为公明。如梁邱贺乃忌贤嫉能之小人，欧阳、大、小夏侯皆汉之俗儒，为郑康成所贱。三家诗鲁为近之，而齐、韩则疏甚矣，乃皆得立。至若《尚书》有孔氏古文，杜林、卫宏、贾逵所传，乃孔壁真本，《诗》毛氏出于子夏，《春秋》左氏亲受孔门，《…公、孔子之真本也，......
-
〓 三藏
《西游记》第十二回说道：玄奘法师正与众僧讲经说法，那菩萨在下拍着宝台厉声高叫道：“那和尚，你只会谈小乘教法，可会谈大乘么？”玄奘闻言，心中大喜，翻身跳下台来，向菩萨讨教。菩萨道：“我有大乘佛法三藏，能超亡者升天，能度难人脱苦，能修无量寿身，能作无来无去……在大西天天竺国大雷音寺我佛如来处。”于是勾引得玄奘翻山越岭、艰苦......
版权所有 墨客网 Copyright©2021 mokecn.com. All Rights Reserved | Email:fengleiid@163.com | 客服QQ:892670958
