国学文化|国学文化|国学百家

〓羊年话羊赏“羊票” 2015年是我国农历的乙未年，即羊年，1月5日中国邮政发行《乙未年》特种邮票，全套1枚。图案为正面站立滚瓜溜圆的一只五彩缤纷的肥绵羊。羊角以缠枝花草纹样为装饰，象征福气延绵不绝，长长久久；羊身上的四时花卉寓意四季平安、富贵有余。这是我国发行第三轮生肖邮票的第十二套；第一轮生肖邮票的“羊票”是1991年1月5日的《辛未年......
〓诗词赏鉴·自强不息：不辞羸病卧残阳——李纲《病牛》诗赏析耕犁千亩实千箱，力尽筋疲谁复伤？但得众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。这是一首咏物的七言绝句诗。作者李纲（1083年—1140年），徽宗政和二年（1112年）进士。北宋末、南宋初名臣，毕生殚精竭虑，为国为民。钦宗时，授兵部侍郎、尚书右丞。金兵南侵，他成功领导了东京保卫战，但不久即遭投降派排斥，被谪出京城。中原沦陷，高宗南渡，......
〓落雪时节：雪落崆峒落雪了，崆峒。遥望混沌天宇，微尘一样的雪，像是一些时光的碎屑从苍茫中飘下。我仰首，眼睛里闪亮着晶莹的凉，目光像一列时光的列车，穿越雪花纷扬的隧道，抵达太虚，抵达遥远的亘古的世纪……那是一个冰雪茫茫的世界。天地一色，空空洞洞，苍天失缺，星辰混乱，女神飞舞而过，采五色石补天之缺，九九八十一天，女神炼石高高垒砌，直达天穹之极......
〓趣话“羊”地名作为六畜之一，羊和人类结下了不解之缘，并对中华文明产生了深远的影响。先民把羊看成是善良、美好和吉祥的象征，与“羊”结缘的地名也遍布神州。众所周知，广州别名“羊城”“五羊城”“穗城”，这来源于“五羊衔谷”的美好传说。相传周夷王时，广州曾一度连年灾荒，田野荒芜。农业失收，人民处于饥馑当中。一天，有五位仙人，......
〓释“不淑” 1922年，王国维在担任北京大学通讯导师时曾经为研究生发题四道，其一是“《诗》《书》中成语之研究”（《致沈兼士——研究发题》，《王国维全集·书信》）。在此前一年，他已经撰写《与友人论〈诗〉〈书〉中成语书》（《观堂集林》卷二）。可见，先秦成语研究是他非常关注的一个问题。在两次为文中，他都把《诗经》中的“不淑”当作最为典型......
〓气象学说马事 2014年是马年。马是一种吉祥动物，与人类的关系十分密切。汉字中以马为偏旁的有300以上，有关马的成语也有好几十之多。追溯马的祖先，可以到达5000万年以前，堪称“老马”。不过，那时的始祖马个儿矮小，其貌不扬。大小只同狐狸差不多，而且脖子短，没有威风的鬃毛。它们生活在温暖的森林之中，吃些鲜嫩枝叶。后来气候开始变冷，森林......
〓读书管见：“知入”与“知出” 怎样读书才能取得效果？经验表明，处理好阅读中的“入”与“出”是关键所在。南宋学者陈善《扪虱新话》云：“读书须知出入法。始当求所以入，终当求所以出。见得亲切，此是入书法；用得透脱，此是出书法。盖不能入得书，则不知古人用心处；不能出得书，则又死于言下。惟知出知入，得尽读书之法也。”此论道出了读书的精髓。阅读中的“入”，是指......
〓世说心语：还是喜欢传统的拜年拜年喽！——多么熟悉、温馨、悦耳、响亮的声音，它储藏在每个华夏儿女的心里，年年都是最温暖最动听的祝福。拜年是春节重要的礼节和内容。正月初一清晨，天空刚刚放亮，拜年“大军”便身着新衣，欢快地从各家各户涌出。一声声“拜年喽”此起彼伏，回响在几乎每条街道，每座村庄，每个小巷。“恭喜发财”“身体安康”“新年快乐”“万事如意”“......
〓雅趣说字：牙牙古人把口中上下可见的称作“齿”，两边腮中的称作“牙”。牙的形状比较平，因此这个字像牙上下相切的样子。...
〓纪念“南京大屠杀死难者国家公祭日”楹联、诗词作品选登楹联部分悼冤魂，恨日寇猖狂，我族积弱；铭国耻，欣中华复兴，吾辈图强。（陕西马盈）血浸秦淮，火吞宁邑，兽行已激人神愤；还原历史，敲响警钟，劲势方存家国安。（河南张项学）金陵响警钟，声声振耳，祭卅万亡灵，莫再坑前空拭泪；历史遗棱镜，面面揪心，对百年屈辱，宜从蹄......
〓张衡巧用脚趾画怪兽张衡字平子，南阳西鄂人。高才过人，性巧，明天象，善画。累拜侍中，出为河间王相，年六十二。昔建州浦城县山有兽，名骇神，豕耳人首，状貌丑恶，百鬼恶之，好出水边石上。平子往写之，兽入潭中不出，或云此兽畏人画，故不出也，可去纸笔。兽果出，平子拱手不动。潜以足指画兽，今号为巴兽潭。（见郭氏《异物志》。彦远按：《三齐记》云昔秦始皇......
〓浅析紫砂“猴桃壶”的意趣【摘要】以桃为题材而制作的紫砂壶寓意幸福长寿，越来越受到广大壶友们的喜爱。民间传说，能得到桃壶者，必能福寿尽享、长命百岁，其寓意深厚，壶器更是适于馈赠。本篇以紫砂“猴桃壶”为例，探寻以大自然为创作元素的紫砂壶寓意。关键词：猴桃壶；紫砂；意趣紫砂壶的造型、装饰、工艺、材质和艺术品位，以作品秀丽多姿的形象而傲视群雄，并在陶......
〓古画里的中国，汴河畔的市声《清明上河图》局部，停在饭铺前的女轿，以及立在轿前的女仆《清明上河图》中的“脚店”从虹桥上连绵排到桥头的小商品摊《古画里的中国》是著名作家孟晖的最新文化随笔集精心挑选200余幅古画，在美好细节处停驻、观想，讲述古人的生活方式与情致《清明上河图》因为记录了一千年前北宋京城汴梁的繁华，在今天受到了空前的重视。确实，......
〓光明论坛·温故：仁者，以天地万物为一体 11月21日，习近平主席在秘鲁国会发表演讲指出：“中国人历来‘以至诚为道，以至仁为德’。‘仁者，以天地万物为一体。’中国一贯主张，世界各国共同努力，建立平等相待、互商互谅的伙伴关系，公道正义、共建共享的安全格局，开放创新、包容互惠的发展前景，和而不同、兼收并蓄的文明交流，尊崇自然、绿色发展的生态体系。”“仁者，以天地万......
〓文化世象·文化名片与中国形象：诠释形象的“中国名片” 山积而高，泽积而长。中华文化是一座巍峨的高山，它站立在960万平方公里的广袤土地上，更矗立在历史和现实的交汇之处，登高望远，胸怀天下。中华文化也是一条大河，在与世界不同文化的交融互鉴中，在彼此的对话与释读中，容纳百川，奔流不息。中华文化，延续着中国人的思考与情感，雕刻出中国人的面貌，塑造着中国在世界的形象。走向世界的中......
〓古今绝对续句拾趣作者简介：钟胜天，中国楹联学会会员。古往今来，因背景独特或技巧出奇而长时间无人能对的出句便被称为“绝对”，也称“绝联”或“悬联”，甚至美其名曰“片玉”。这些绝对出世后，为其寻觅佳偶，多少年来无数文人墨客曾常常为之魂牵梦萦，绞尽脑汁。尽管其中有的对句对之不工、不切，但也有些对句一语中的，妙语天成。笔者现将所收集到的部分绝......
〓乌烟瘴气的明成化时代笔者曾在网上看到一个帖子，是一位网友对明朝十六帝做的评价。对第八位皇帝、宪宗朱见深，那位网友说：“拨乱反正，以德报怨，前期明君，后期乌烟瘴气。”“拨乱反正”，笔者以为可能是指给于谦平反，“以德报怨”大概是说恢复了景泰皇帝的帝号。朱见深在位二十三年，上述两件事（算是善事）都是发生在他执政的前期。但是，就像一条线的前半截上......
〓 “打狗”“打猫”有缘由台湾地名背后的故事台北宁夏路台铁十分车站牌台北宁波西街近日，台湾媒体报道大陆游客对台湾一些地名非常不理解，比如高雄旧名为打狗，嘉义民雄乡旧名打猫，“打狗打猫都是地名，接下来不会有打老鼠吧？”报道称有大陆游客开始深究台湾地名，“他们会在网上讨论恒春、垦丁、鹿港这些地名的由来，甚至有人搭台铁火车，细数从北到南各车站名称。”的确，地名包含着丰......
〓牛年牛联赏趣 2009年是农历己丑年，因生肖排列为牛，又称牛年。在我国浩瀚无边的联海中，有不少嵌有“牛”字的对联正是由于其意境优美、构思精巧、对仗工稳、音韵合律而被人誉为佳联妙对。牛年之际，我们不妨从联海中捧来几朵绚丽多姿的浪花，细细品尝“牛联”中那无穷的韵味和乐趣。布谷鸟鸣忙布谷；牵牛花绽喜牵牛。此联以“布谷鸟”和“牵牛花”巧妙入......
〓国学网，汉语情回到生活的城市，忧郁的季风，飘走了那方风景，淡去了那份守候，却永无法改写那份情结。异国他乡的山水迢遥，却成就了我与国学网今生今世最美丽的相识、最璀璨的相会、最唯美的相忆。你的名字是我欣喜的源泉、情感的伏笔，摇曳着我的心情，呼应一个个季节，串联一步步路途。在异国他乡的情感边缘，漂流的岁月，是你教会我将祖国的亲情刻画在眼前......

首页上一页 248 249 250 251 252 253 254 下一页尾页

热点国学文化