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〓 光明论坛·温故:积力之所举,则无不胜
2017年1月17日,习近平主席在世界经济论坛2017年年会开幕式上的主旨演讲中指出:“‘积力之所举,则无不胜也;众智之所为,则无不成也。’只要我们牢固树立人类命运共同体意识,携手努力、共同担当,同舟共济、共渡难关,就一定能够让世界更美好、让人民更幸福。”“积力之所举,则无不胜也;众智之所为,则无不成也”出自淮南王刘安......
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〓 大家手笔:中华文化具有会通精神
《庄子·天下篇》说,天下大乱的时候,产生了许多学说,“譬如耳目鼻口,皆有所明,不能相通。”儒家《易传·系辞上》云:“圣人有以见天下之动,而观其会通。”主张思想文化的融会贯通。西汉史学家司马迁认为,“天下同归而殊途,一致而百虑”,诸子百家立论不同,但也有彼此相通的方面。东汉史学家班固在《汉书·艺文志》中说,诸子百家学说“......
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〓 关于羊这些事儿可以知道
导读:古人有年初在门上悬羊头、鸡头的习俗。《杂五行书》有云:“悬羊头门上,除盗贼。”为什么古人认为过年时悬羊头能除盗贼呢?有人认为,羊能啮草,鸡啄五谷,故悬二物以助阳气,祈求丰收富裕。其实不尽然,鸡,“吉”之转音,羊,与“祥”本来相通,悬二物是想祈求吉祥。小年一过,羊年的气氛可以说越来越浓了。羊年,我们说的最多的吉祥话......
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〓 龙永行:斗墨
在古今中外的斗场中,有人与人的角力斗技,如相扑、摔跤、拳击等;有人与兽的比拼,如斗牛、人象拔河等;有兽禽虫鱼的搏杀,如斗鸡、斗牛、赛马、斗蟋蟀等。这些都属于武斗。这里介绍的是一种古老文斗方式——斗墨。 何为斗墨?怎么斗法?斗墨是过去文人用文房四宝之一的墨来进行的比赛,其间不仅要比墨的外观颜色是否亮丽,还要......
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〓 文化评析:文化的体谅比教育的“胜利”更有意义
近期,由BBC拍摄的中英教师与学生“对决”的纪录片在国内引发关注。最后的结果并没有太出人意料,中国老师带领的学生在各个科目上全面击败对手,而且每门课均超出10分左右。这说明,在应试教育方面,中国老师的对手恐怕并不多。 看到中式教育胜利的一幕,中国网友的心情是复杂的。一方面,从民族感情的角度来说,中国经验被......
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〓 大家手笔:学术“公器”岂能私用
“夫学术者,天下之公器也。”这句话历来为学术界所推崇,亦为许多学者所践行。但近年来人们总会一遍又一遍地议论这样一个久远而又现实的话题,主要是因为学术界和整个社会存在与此不一致的地方,对此我们应高度重视。学术是有系统的专门学问,系统揭示的是规律,探索规律形成科学。科学是社会发展的需要,因此学术自然也是社会发展的需要,故学......
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〓 文化评析:古典诗词之美不可丢
西方文化要学习借鉴,传统文化更要珍惜呵护,所谓固本开新,即是此意。找回课本中的诗词之美,要旨都是秉持对后世负责、对文化负责的态度。 今年教师节当天,习近平总书记在北师大看望师生时,提到古典诗词的重要性问题,引起广泛热议。此前,上海市新版小学语文教材删减古诗的做法引起了很大争议,虽然上海市教委当时回应称,此......
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〓 谈雅说趣:古人的“闲静”与“敬畏”
北宋理学家程颢有一首诗叫《秋日偶成》,此诗以清新闲适的语言风格写出了中国文化生成的几个重要心理语境。诗云:“闲来无事不从容,睡觉东窗日已红。万物静观皆自得,四时佳兴与人同。道通天地有形外,思入风云变态中。富贵不淫贫贱乐,男儿到此是豪雄。”程颢诗中的闲静是中国文学生成的重要心理语境。中国文学的生成论中有著名的“感物说”,......
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〓 孤寂凄冷断肠情——读朱淑真的《减字木兰花·春怨》
内容提要:朱淑真词是朱淑真悲剧命运的写照。《减字木兰花·春怨》以独特的抒情手法书写了朱淑真心灵的孤独和寂寞,传达出令人震撼的痛苦心曲,是古代才女倾诉的名篇佳作。关键词:朱淑真;孤独;悲剧命运作者简介:吴淑玲,女,1963年生,河北保定人,博士,博士后,河北大学人文学院教授,硕士生导师,主要从事中国古代文学教学与研究工作......
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〓 随笔:“书虫”父亲二三事
父亲今年已届72岁高龄。在我的记忆中,父亲是一个不折不扣的“书虫”。 父亲有一个令人费解的习惯——“读”书。只要手中有书,必定旁若无人,口随眼动,振振有声,抑扬顿挫。时常,还能听到他长时间“读”书而出现停顿吞咽的声音。看他戴着黑框老花镜,一字一句从口中读出,那种痴痴的样子,我极为不解。有时候忍不住在父亲“......
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〓 文化世象:今天,我们怎样面对经典
随着商业社会的发展,自由化、欲望化、娱乐化的风气盛行,严肃文化和经典文学遭遇严峻的挑战,许多传世名著受到嘲讽与调侃,一些既有的社会道德与文化标准被消解与颠覆,快餐式的阅读应运而生,一地鸡毛式的精神状态司空常见——这种社会、思想和文化的变迁,我们需要谨慎面对,而首当其冲的,是大声呼唤对于经典的重视与呵护。经典是能够经得住......
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〓 拆真建假:以文化的名义自断文脉
山东济南商埠核心片区内石楼拆除前原貌。CFP “东大街,江苏宿迁最后一片历史街区,如今半是荒草萋萋,半是施工工地,临近宿迁最繁华的商业街幸福路一侧,苏宁集团的旗舰店和商务办公楼的玻璃幕墙映照着车水马龙。”日前,《中国文物报》用整版篇幅报道了江苏宿迁打着继承弘扬历史文脉的旗号大肆进行商业开发的现状。所谓“恢复”,不......
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〓 青春荟:香港书事
因为某些机缘,我常常到香港去,虽然每回来去匆匆,却也算得上资深的过客。那些凭山临海的商场,冷气袭人的巴士,昏暗店招下鱼蛋和鸡蛋仔的香气,都已相逢无数次,以至于不再有兴趣去领教。然而,书店与图书馆却总是萦回在心上。 电子阅读时代,书业久已萧条,这几乎是不可阻挡的趋势。在内地,这体现为独立书店的左支右绌,一旦......
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〓 为何“陈寅恪热”持续不断——陈寅恪晚年诗答客问
高:你的新作从名字上看也是对陈寅恪诗歌的考释。我也见到一些地方说您对你的朋友胡文辉的《诗笺释》的今典部分不甚满意(胡文辉老师本人觉得今典比古典好注),那么你的新作中,对陈诗提出了哪些新的看法呢?你对胡文辉老师的著作做出了修正,还是更进一步的推进呢?答:我将要印出的是一册小书。《寻今典》是原来的名字,后来编辑认为......
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〓 老记评赛:围棋要有故事
“春茧杯”第26届中国围棋名人战决赛,挑战者陈耀烨3比1战胜名人檀啸,新名人上位,中国围棋史上的名人增加到8人。 举办中国围棋名人战最初是学习日本,日本围棋名人的历史已经有近600年,他们的围棋名人战是日本国内影响最大的棋战。上世纪80年代,由于中日围棋擂台赛的缘故,围棋在国内火爆异常,上至国家领导人,下......
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〓 几时霞外氛霾散,放出红轮一丈圆——读诗说“霾”
终风且霾,惠然肯来? 莫往莫来,悠悠我思,——《诗经·邶风·终风》《诗经·终风》描写的是一位痴心不改、初心不变的妇女,她对抛弃自己的丈夫有一个既恨又爱的心理过程。整天不歇的大风刮得尘土风扬(毛传:霾,雨土也),这糟糕的天气难道不就是他变了心的世界!他还肯抽时来看望我吗?望其来又不来,我的思念只能更加悠长。这个女人受到丈......
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〓 热点关注:如何评判高校男女失衡?
在高校的某些专业一个班里只有少数几名男生的现象越来越普遍。 CFPCFP 近年来,大学在校生“阴盛阳衰”现象受到关注,据统计,大学在校女生的人数10年来渐渐赶超男生。对于越来越明显的“女多男少”现象,虽然大部分院校只能无奈调侃,但也有一些高校采取提前批次男女生分别划线的方式,抬高女生录取线,以平衡男女比例,从而引......
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〓 骑马乘车闯世界
中国人对马的喜爱由来已久,但马更是世界性的动物,具有世界性的标识意义。马是大约5000年前在欧亚草原西部被驯化的,然后相继传播到了西亚(包括埃及)、南亚、欧洲和东亚。人类学家认为,如果没有马将难以形成互动体系,正是以马的驯化和马车的传播为动力,古代世界体系才逐步形成。 距今近3万年的山西峙峪遗址曾发现有大......
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〓 鼓韵长存忆斯人——写在京韵大鼓艺术家骆玉笙百年诞辰
今年8月,是著名京韵大鼓表演艺术家骆玉笙(2014.8.31-2002.5.5)先生百年诞辰。 从事曲艺工作近30年间,我有幸亲眼观看骆玉笙先生艺术表演的机会不能说很少,但与她的实际交往却非常有限。前后也就四次,而且集中于20世纪90年代的上半期。但是,留给我的印象与影响,却是非常深刻的。 仔细回味......
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〓 博弈之雾,遍被士林
中国的赌博文化源远流长,几千年来,历朝历代,上至王侯将相,下到平民百姓,热衷于此道者不可胜数,就连自命清高的文人士大夫之流也往往难以免俗,何也?《论语·阳货》曰:“饱食终日,无所用心,难矣哉!不有博弈者乎,为之犹贤乎已。”既然连圣人孔老夫子都这样说了,后人又怎能不趋之若鹜呢?至少,“博弈”总好过“饱食终日,无所用心”嘛......
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