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〓干部谈读书：读点诗词养点气诗词中不仅传递着韵律和丰富的情感，更为重要的是能使人读出浩气、骨气、地气、清气中国自古就是诗的国度。悠悠中华几千年历史，延绵不绝的，是博大精深的古诗文对炎黄子孙潜移默化的熏陶。那些丰富多彩的艺术形象、引人入胜的深邃意境、凝练生动的优美词句、感人至深的诗家情怀，不仅传递着古诗词的韵律和丰富的情感，更为重要的是能使人读出浩......
〓请对古籍修复高看一眼近日，“国家级古籍修复技艺传习中心辽宁传习所揭牌拜师仪式”在辽宁省图书馆举行。古籍修复传习所，顾名思义，就是以“师徒传承、口手相授”形式来培养古籍修复人才的场所。以往的古籍修复人才培养，主要是举办培训班集中授课，存在着时间短、基础不牢、知识体系不完备等问题。而开设古籍修复传习所，则旨在建立古籍修复人才培......
〓由韩信之死再看吕雉细数中国历朝统治者，不乏碌碌平庸之辈。其间，少数几位活跃于权场的女性权柄操纵者，却个性鲜活，政绩突出，可令须眉汗颜。吕雉做为中国历史上第一位真正掌皇帝权，行天子事的女性执政者，除没有拥有一个全新的国号和例行做为皇帝的加冕仪式外，在本质上与真正皇帝并无两样。她在完成自己毁誉参半的一生后，常被人论及的多是诛杀功臣、残害刘氏......
〓每一条小径都通往星辰大海在我们的时代，经典与大众，主流与非主流，纯文学与俗文学之间并没有一道无法翻越的高墙。不老的诗意是一个时代的指针或许多年以后，人们终会心平气和地谈论这届诺贝尔文学奖。但现在，关于美国唱作人鲍勃·迪伦的讨论仍在喧嚣中。支持者认为评委会态度先锋，大胆突破；反对者则认为将文学奖颁给歌手，更像是评委们的一次集体“致青春”。对诺奖......
〓世说心语：两千年前那场戏这是一场一个人演一个人的戏。演者，优孟，被演者，孙叔敖，是司马迁陈列在《史记》“滑稽列传”与“循吏列传”里的两个人物。这两个人的一场戏，既藏在古书典籍中，又传说在民间乡野里，书内书外，一样精彩。公元前595年，孙叔敖离世，优孟还活着。一个活人，突发奇想，破天荒地要去扮演一个死人，必有蹊跷之处，必有无奈之处，必有智慧之处......
〓大师“自损”，戳破了乡愿的窗户纸 “不是你考，就是我考，考他娘的什么东西？”近日，已故国学大师季羡林1934年在清华大学读书时所写的一段抱怨考试的日记引发关注，网友纷纷称赞大师真性情。日记出版时曾被建议删改，季羡林则决定一字不改：“我70年前不是圣人，今后也不会成为圣人。” 虽然国学大师季羡林先生已经作古，而先生学问思想中的精华，依然还在......
〓蟋蟀与文学古时，蟋蟀亦称促织，曾与我们的祖辈有着千余年的悲欢交往。南朝诗人谢朓的《秋夜》诗，首句就是：“秋夜促织鸣，南邻捣衣急。”意说秋天来了，天气一日凉似一日，蟋蟀鸣叫之日，正是赶快织布，缝制寒衣的时候。南宋诗人陆游的诗说得就更明白：“布谷布谷能劝耕，促织促织能促织。” 蟋蟀清脆悦耳的鸣叫声，历来为人们所喜爱。据......
〓小知识：庙会庙会，又叫“庙市”或“节场”，是中华文化传统的节日风俗。早期庙会仅是一种隆重的祭祀活动，随着经济的发展和人们交流的需要，庙会就在保持祭祀活动的同时，逐渐融入集市交易活动。《左传》中说，“国之大事，在祀与戎”，把祭祀看作国家大事。在祭祀祖先神和自然神的过程中，人们聚集在一起，集体开展一些活动，如进献供品、演奏音乐、举行仪......
〓传统节日是需要保护和传承的文化遗产 “二月二，龙抬头。”正月过去了，年味越来越淡，越来越没意思——这是很多人过年的感受。甚至有人评论说，中国传统节日只是存留于父辈记忆里的尤物，已经成为国人食之无味、弃之可惜的“鸡肋”。压岁钱水涨船高，变成了负担，失去了原来祈福去灾的本意；庙会办到商场里边，实际就是商品交易；群发短信拜年，平均给每个人的情感又有多少......
〓凭栏处：向课堂教学要质量推进高等教育现代化的核心是提高育人水平，育人水平的提升直接取决于教师的“教”和学生的“学”，基础在课堂教学，主阵地是课堂。树立“以学生为本、以学生发展为中心”的教育理念是高等教育现代化的根本要求。教育现代化的核心是人的现代化，是以人为中心的教育体系、教育制度、教育观念和教育行为的全面现代化。“以学生为本、以学生发展为中......
〓教育要将“理工”与“人文”结合过去我们说，“学好数理化，走遍天下都不怕”，今天来看，只有兼具科学精神和人文精神的人，才能成为全面发展的人爱因斯坦说过一句话，“教育就是当一个人把在学校所学全部忘光之后剩下的东西”。这从一个侧面说明了人文素质教育的重要性。正所谓“筌者所以在鱼，得鱼而忘筌”，大学的学习，比知识更重要的，是对世界的认知定位，是独立思考的品......
〓漫谈教育·秦春华：不偷懒的美国大学生给我们的启发 CFP 开栏的话经过酝酿，“漫谈教育”专栏终于要与读者见面了。这个结果，既有教育周刊编辑部的“群策”，更有热心为教育而写作的专家名家大家们的“群力”——一段时间以来，他们不断写来优质耐读的文章，促使我们下定决心为他们开辟专栏，呈系列地刊发他们的作品。我们相信，我们提供的更广阔的平台，还有“漫谈”这一无拘无......
〓社会需要《咬文嚼字》这种求真求实精神据《人民日报》报道，莫言、贾平凹、毕飞宇、阿来、麦家……这些处于中国文坛最耀眼聚光灯下的著名作家、茅盾文学奖得主，今年将遭遇著名语言文字期刊《咬文嚼字》的“逆袭”。据悉，《咬文嚼字》今年将逐一“咬嚼”12位茅盾文学奖得主的文学代表作，并定期公布“病情报告”。该杂志总编郝铭鉴认为，这次的咬嚼行动“不是拆台......
〓漆宇勤：荷香柔软菡萏、玉环、红衣、芙蕖、水芙蓉、水芝、水华、泽芝、藕花……好吧，不捉迷藏了，我结束这个可以超过四十个名词的命名游戏，用更通俗的词语来称呼你：莲，或者荷。这种水生植物实际上比人类要更早出现在地球上。它们与那些古老的蕨类一起，顽强地在恐龙时代活着，等待原始人类的出现。这个过程有些漫长，当然，即使再漫长，这古老的原住民终于还......
〓找寻自我最深处的芳香很小很小的时候，我就感觉到花是非常奇怪的。因为在家院的庭前种了桂花、玉兰和夜来香，到了晚上，香气随风四散，流动在家屋四周，可是这些香花都是白色的，反而那些极美丽的花卉，像兰花、玫瑰之属，就没有什么香味了。长大以后，更发现这种截然不同的风格，凡香气极盛的花，桂花、玉兰花、夜来香、含笑花、水姜花、月桃花、百合花、栀子花、七......
〓雅趣说字：山山这是一个象形字。这个字的上半部分，像山峰的样子；这个字的下半部分，像岩穴的样子。...
〓人民论坛：因为阅读而平视世界——让我们的人生更开阔有句电影台词说：“你连世界都没观过，哪来的世界观？”世界那么大，出去走走看看确实是见世面、长阅历的好方法。然而，世界观不只依赖于观世界，阅读同样可以洞察芸芸众生、大千世界。“昼短苦夜长，何不秉烛游？”穷极一生，我们通过感官感知的生活经验是有限的，行万里路替代不了读万卷书。书乃人生成长的精神食粮，片页之间足以驰骋古今、经......
〓题壁涂鸦有好诗（一）雍正帝行乐图图中雍正皇帝扮成苏轼于山野题诗北京曹雪芹纪念馆内的“题壁”遗迹吾国自古以来就有题壁的文化传统，谦称涂鸦，实属雅写。这跟当今满世界狂书滥刻“某某大爷到此一游”“某某我爱你”“变心不得好死”等恶俗涂抹，雅俗向背，绝对两码事。古代说是题壁，其实逢着各类建筑或者山石桥栏树干等凡能写画图形文字处，皆可题写；或诗文，......
〓柳青河：大学应该追求“高格” 近日，几则新闻让大学蒙羞。一是，据中纪委网站及官方通报，今年以来已有31名高校负责人被调查，平均每8天1名；二是，某高校“后EMBA”班规定，官员如果能推荐3名企业家学员，60多万元学费可以减免；三是，92岁高龄的国家科技最高奖获得者吴良镛院士站着35分钟讲完以“志存高远身体力行”为题的报告，台下坐着的首都多所高校新入......
〓品诗观字如沐春风读李建春、牧歌的诗，有一种久违的感觉，好像重温了儿时背诵古诗的那一份情愫、浪漫和温馨。每读一首，都如清溪明澈眼帘，如甘霖润泽心田。两位诗人擅长五言绝句，他们的诗短小精致，意境旷远，虽步古韵，但清新自然；虽延古风，又推陈出新；遣词造句，平中见奇，小中见大。在他们眼里，万类竞逐的大千世界，小到蚂蚱、燕子、喜鹊、梅兰松竹；大......

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