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〓 诗词搭建起民族文化的心理结构——《中国诗词大会》热播的启示之四
《中国诗词大会》的火爆恐怕不只是智力游戏,这些诗词还搭建起了中国人的心理结构,稍一吟咏便激荡起了文化默契的共鸣。由央视《中国诗词大会》节目引发的当前习诵诗词的热潮,在本质上是传统文化热,因为诗词是中国优秀传统文化的重要载体。中国是一个诗的国度。中国诗歌的渊源极其深远,诗歌在往昔,其教化意义也十分重大。“诗言志”,不论是......
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〓 光明论坛:领导干部读博应公私分明
周末,笔者回母校与师友小聚,席间谈论起近期曝光的某落马副省长在校读博前后的事迹种种,众人皆义愤,恨干部贪得无厌高官厚禄尚不满足连学术还要插一脚者有之,恨博士教育没有底线令母校蒙羞者有之,恨教育学术日益依附行政势力者有之,总之咸以为耻,深以为忧。 为之耻为之忧是有理由的,因为这并非个案。早在数年前,就有某名......
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〓 光明时评:“论文查重几乎都不达标”尴尬了谁
近年来,涉及高校学术不端的消息频遭曝光,但仍屡禁不止。日前,福建福州一高校财会系的应届毕业生就被爆出“论文查重几乎都未达标准”,以至于校方勒令所有学生返校,接受专门指导。该校一名负责人回应称,毕业阶段,多数学生在外实习,故有“返校”一说,至于查重未通过的现象,他认为“很正常”。但凡经历过高校论文写作者,对“论文查重”都......
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〓 提紧人工智能背后的那根线
如果古典文学败给机器文学,如果深入思考的本领退化,人类存在的价值究竟为何,谁又是这个世界的真正主人?越接近人类命运的路口,越需要提紧技术背后的那根线号称人类智慧最后壁垒的围棋,近日被“神秘高手”击破。新年伊始,一位注册为“大师”(Master)的神秘用户出现在网络围棋室,悄无声息地收割中日韩的顶级棋手,直至围棋界排名世......
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〓 光明论坛·温故:天人合一
2014年5月15日,习近平主席在中国国际友好大会暨中国人民对外友好协会成立60周年纪念活动上的讲话中指出:“中华文化崇尚和谐,中国‘和’文化源远流长,蕴涵着天人合一的宇宙观、协和万邦的国际观、和而不同的社会观、人心和善的道德观。”“天人合一”明确提出的时代比较晚,但天人关系一直是中国传统文化的一个重要命题。诸子百家及......
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〓 俞伯牙摔琴谢知音
伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在登高山。钟子期曰:“善哉!峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉!洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之。伯牙游于泰山之阴,卒逢暴雨,止于岩下;心悲,用援琴而鼓之。初为霖雨之操,更造崩山之音。曲每奏,钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰:“善哉,善哉!子之听矣志想象犹吾心也。吾于何......
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〓 “名”“实”之间
自古有“名”“实”之辩。名和实这个问题,对于我们自身,犹有覃思深虑的必要。首先需要说明的是,这个名实,不是西方哲学史上唯名论和唯实论对立争论的内容,也不全是逻辑学上的名实。我仅仅把它放在现实生活里,作为观念和实在、形式和内容,针对社会现象和个人修养来理解和把握。庄子说“名者实之宾也”,实在先,名在后,或者说实为主,名为......
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〓 五洲茶亭:“镜花水月”与“硬道理”
2015年5月7日,美国纽约大都会博物馆举办了题为“中国:镜花水月”的展览,以配合纽约年度时尚盛会——被称为时尚界奥斯卡的“纽约大都会艺术博物馆慈善舞会”。展览最具争议的部分,就是将一批馆藏中国北朝石窟,如“李道赞率邑义五百人造像碑”、龙门石窟“北魏孝文帝礼佛图”浮雕和元代壁画《药师佛会图》等用作时装展示的背景墙。消息......
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〓 今日谈:对话心灵寄哀思
春风浩荡,岁岁清明。一直以来,扫墓祭祖都是清明时节缅怀先人、寄托哀思的传统方式。而对于不少人来说,读家书、写家书、追思怀远,闻先辈慈音、感抚育之恩,同样是一种心灵的祭祀。我们常说“见字如面”,用文字抒发对故人的眷恋,用训诫延续家族的长风,何尝不是一种与逝者的精神对话、对先人的精神传承?“礼,与其奢也,宁俭;丧,与其易也......
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〓 新语:大学要守住根本
形形色色的世界大学排行榜,总能引起社会各界的关注。大学的管理者们其实都明白,这些排行榜未必科学,但大家都怕排名不好看,影响了社会公众的评价,所以老盯着那一套指标体系。不过,也有特立独行的大学不为所动,比如日本的京都大学。京都大学的办学规模,比咱们的北大、清华都要小一些,这几年,办学经费也被咱们超过了。在那些流行的世界大......
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〓 “擅自修复野外文物”暴露文保修复盲区
前阵子,一位青年艺术家的展览引起不小的争议。据涉事艺术家自述,此次展出的50余尊石窟造像,均是该艺术家2014年在甘肃、陕西、宁夏找到的,由他“亲手修缮”,并在修复时“将自己的形象和对佛像的理解以及当时的心情一并融入造像之中”。在野外被找到的这些石窟是否属于文物?是否可以如此“修缮”?在这背后又折射着哪些文物保护修复的......
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〓 文化评析:保护方言是对多元文化的尊重
“飞起吃人”“捉麻麻鱼”……这些地道的重庆方言、俚语,还有多少为人所知?最近,重庆市育才中学的4名高中生写下万字论文,探讨重庆方言在青少年中的认知及使用情况,并呼吁关注重庆方言的传承。这份论文引起专家学者的关注,还获得了由清华大学主办的“登峰杯”全国中学生课外学术科技作品竞赛复赛一等奖。8月,4名高中生将携此论文角逐决......
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〓 寻找博物馆的生长点
互联网思维正在开启新时代,也在构建新的文化生态。如何运用互联网思维推进博物馆的建设,是2015年博物馆领域讨论的热点之一。“互联网+”时代的特征是多元的、感性的,更是开放的、平等的,无疑会促进基于数字技术的新型博物馆形态的诞生。从这一年业界和社会的互动中可以感受到,这种新型的博物馆形态,一定不是冰冷的数据和虚拟空间,而......
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〓 曹文轩:执教鞭者的浪漫
在社会里,有很多职业姿态是站立的,像是售货员、讲解员、门岗。他们各有风采。在我眼中,执教者的站姿最有滋味。这个站姿是有道具的,一手教鞭,一手粉笔或是书本,可以挺着脊背也可以微躬着,可以严肃也可以激情。尤其是那一杆教鞭,带领手臂、头颅、腰杆、双腿排列组合,游走成教师的仪态,像个指挥家,又像个牧羊人。 手执教鞭,直立......
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〓 干部谈读书:打破与外界隔离的壳
读书能获得知识,但对世界的认识,还需要从现实中的人和事里获得。因此,边读边走是我一直坚持的原则很多人都希望自己是发现者、研究者、探寻者。读书,则是门槛最低的远行和探险。2011年进入机关工作之前,我从事过七八年的媒体工作,养成了阅读与实地调研相结合的工作方式。到机关报到前,我购买了叶兆言的《江苏读本》来读。事实证明,由......
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〓 新闻随笔:春分朝日
节气不在沙漏里,也不在表盘上,它如一幅声形并茂的时间卷轴,记录着也规划着人们认真又仔细的生活。春分之日,太阳位于黄经零度,很像走完一圈又回到了起点。这一天,太阳几乎直射赤道,而我们生活的地方阳光却刚刚好,不似冬日般懒惰,也未如夏日般骄横。这个季节,我很喜欢闭上眼睛迎着阳光,眼前会不停地变幻着色彩与形状,就像奇妙的万花筒......
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〓 行与思:“假论文”背后的“真问题”
近年来,学术“抄袭门”屡见报端。3月21日,又有媒体曝光某高校历史系一名硕士研究生的学位论文涉嫌抄袭,且从题目、摘要到参考文献与被抄袭论文几乎完全一致。大跌眼镜的同时,我们更应反思:一篇“假论文”是如何蒙混过关的?实际上,高校对学术论文的撰写有着严格的规范。一篇学位论文的创作,至少需要经过开题、初稿、修改、查重、答辩等......
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〓 高校教师考核要回归教育根本
“讲好一门课能折算成几篇论文?”“科研是自留地,教学是公家田”——据《中国青年报》1月5日报道,四川大学历史文化学院教师周鼎近日在一篇《自白书》中痛陈了现在高校教学、科研、职称评审中的种种弊病,戳中了高校“青椒”(青年教师)的痛点,引起了他们的强烈共鸣,也让高校“教学和科研孰轻孰重”这个老问题又一次进入公众视野......
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〓 高教论坛:让更多勤奋好学的农村孩子看到希望
今年5月15日,国务院总理李克强主持召开国务院常务会议,决定提高重点高校招收农村学生比例,让更多勤奋好学的农村孩子看到更多的希望。一直以来,农村学生在大学尤其是高水平大学中比例趋减成为社会关注焦点,这一决定和相关政策的实质,是通过政府强制力,在维持高考统一录取框架不变的前提下,通过定点定向突破,逐步扭转农村学生......
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〓 以博物方式繁荣中华古典学
中华古代智慧既浓缩在以“经史子集”为载体的伟大文典中,也以实践形态深深扎根于先民的平常日用之中。比较而言,中华传统文化因其时代性而主要属于古典学范围。而古典学作为古典时代的人类智慧,又因与人之生存的切近特性及对生命本身的直接关照,在总体上属于人类早期共有的博物学传统。 今天,人们听到“博物”二字多感陌生,......
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