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〓 《孔雀东南飞》的核心人物是刘兰芝还是焦仲卿?
代表汉乐府民歌最高艺术成就的长篇叙事诗《孔雀东南飞》,是中国文学史上现实主义诗歌发展中的一座高峰,刘、焦两人的殉情而死,历来为人们同情和赞颂。很多文章在对悲剧产生原因的探索和对主要人物形象的分析中 ,把焦点都放在了刘兰芝身上,把刘兰芝的形象定性为美丽善良、忠贞不渝、有情有义、聪明能干、刚强不阿、理性抗争等等。在评析刘的......
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〓 豆腐跟革命的一点不寻常的关系
豆腐是正宗的中国国粹,有人说,豆腐应该算是中国的第五大发明。有意思的是,其他的四大发明还有国家在跟我们争,而这个豆腐,连丁点争议都没有。近来,西方世界动物保护主义和素食主义流行,提倡以植物蛋白替代动物蛋白,中国的豆腐,成了一个榜样,让西方人佩服得一塌糊涂。国人到了西方,如果一时没有更好的工作机会,只要有做豆腐的手艺,就......
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〓 好作家不会死——怀念陈忠实
4月29日上午九点多,我正埋头在家务中,忽然见到刘兆林发的微信:陈忠实去世。兆林说“这是一个令人悲痛的时刻”,“中国文坛又一棵大树倒下,又一位师友离去,不胜悲痛”,“他是一位大家!《白鹿原》不朽!向陈忠实致哀”云云。兆林是个多愁善感的人,他的伤感我是可以想象的。但我很平静。不是因为薄情寡义、铁石心肠,也不是因为至少在一......
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〓 文士风骨自出机杼——谈邓拓的美术评论
其实,写《燕山夜话》的邓拓,不仅是一位新闻家、散文家,还有丰厚的书画修养。他本就是一位书法家,上世纪五六十年代又跟吴作人、黄胄、周怀民这些画家学国画、治印、鉴定。他买了一幅苏东坡的真迹《潇湘竹石图》,就给自己的书斋取名“苏画庐”;得了一端古砚,又给自己的书斋取名“一砚斋”;春天,院子里的紫藤开花了,书斋又易名为......
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〓 铭记大爱铭记责任——李明响校长在云南昭通龙泉中学开学典礼上的讲话
今天是云南省昭通市鲁甸县龙头山镇龙泉中学建校22年来的第一个特殊的开学典礼!2014年8月3日下午4点30分,一场意想不到的灾难突然降临,鲁甸县龙头山镇发生了6.5级地震,天崩地裂,短短的几秒钟,房屋瞬间变成废墟,许多生命瞬间离我们而去。 天灾无情人有情,一方有难八方援。灾难发生后,全国上下用最短的时间、......
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〓 文脉绵延久翰墨盛世馨——写在全国文房四宝博览会开幕之际
放下电话,中国文房四宝协会会长郭海棠一脸歉意地说:“第33届全国文房四宝艺术博览会的展位早就预订一空,现在我还是不断接到要求参展的厂商电话,不行啊,没有展位了!”于4月16日至19日在北京展览馆举办的第33届全国文房四宝艺术博览会,展出面积达12400平方米,展位590多个,参展企业600家以上。如此规模,仍未......
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〓 铜镜那些事儿(上)
今天,每当我们看到镜子,会习惯性地停下来,仔细照一照,整理一下自己的仪表。女孩子更是喜欢在包包里,随身带着一面小小的镜子,时常揽镜自照。不过,古人可没有如此便利的条件。在玻璃镜走进千家万户之前,中国的铜镜陪伴着我们的先人走过了漫长的时光。镜由鉴来?最初,自然界静止的水面应当是人们用以正容的第一面镜子。但是,铜镜究竟于何......
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〓 温故知新:孔子的器教
孔子重视诗教,也重视器教。所谓诗教,是以诗书礼乐教育弟子;所谓器教,则是以器物来教育弟子。 《论语·公冶长》篇记载:“子贡问曰:‘赐也何如?’子曰:‘女,器也。’曰:‘何器也?’曰:‘瑚琏也。’”瑚琏乃宗庙之贵器,这句话表明了孔子对子贡较高的评价。孔门十哲,子贡据其一;孔门四科中,子贡擅长言语,曾经凭借三......
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〓 大家手笔:让中华礼仪文化焕发时代光彩
中华民族自古就以礼仪之邦著称于世,对东亚乃至世界文明发展作出了重要贡献。中华礼制分为吉嘉军宾凶五类,每类礼制有多种仪式和样态,有些只能在国家仪式中使用,有些可以通用于各个层级,让人们在仪式中体味崇高、庄重、肃穆、威武、豪迈、仁爱、和乐等多种情感。在中华民族数千年发展历程中,礼制、礼俗仪式逐渐体系化且一以贯之,成为中华文......
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〓 文化评析:以培养兴趣为第一要义——一谈“戏曲进校园”
“戏曲进校园”是贯彻执行国务院办公厅《关于支持戏曲传承发展若干政策》的具体体现,是一项旨在让全国大、中、小学的学生近距离接触和了解中华优秀传统文化的重要举措。这项工程的目的是通过戏曲的经典故事和艺术形式提高新时期学生的审美情趣,重拾民族优秀道德传统,培养民族文化的传承人。首先要明确的是,“戏曲进校园”不是要培养成千上万......
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〓 鸡的神话与传说
鸡王是一个好强争胜的家伙,成天惹事生非,打架斗殴。玉帝封属相的时候,考虑动物对人类有无功劳,鸡王当然也就排不上了。有一天,鸡王看到已封属相的马受人宠爱,金鞍银镫,心中十分羡幕,于是上前询问道:“马大哥,你有今天的荣誉,靠的是什么?”马回答道:“我平时耕田运物,战时冲锋陷阵,给人类立下功劳,当然就应该受到爱戴。”鸡王道:......
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〓 李性刚:道士塔下的历史沉思
2006年10月中旬,笔者在云游中国西部古道途中,来到了敦煌莫高窟。 此前受《文化苦旅·道士塔》一文的影响,莫高窟道士王圆箓的“罪人”形象曾长期在我脑海中挥之不去,并一度也曾对导致无数国宝流落异国的责任人王道士义愤填膺,恨之切切。参观完相关洞窟,我便恨不得也拿起笔,做刀枪,或者立即以唇为枪,以舌为剑,加入......
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〓 光靠钱造不出文化地标
把原有的古建筑拆掉,为新的市容规划腾地方,或者举着保护修缮的名义重新修一个新的,最后变得“画虎不成反类犬”;为了旅游开发,找中国文学名著里的虚构人物来当资源,修“故居”、造“故里”,让人啼笑皆非;重金打造一房地产项目,唯恐无人赏识,于是在宣传上欢呼“某地崛起新的文化地标”……例多不胜繁举,每每见诸报端。想提升城市品位,......
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〓 手帕趣事多
手帕,也叫手巾、手绢,有着悠久的历史。公元前3世纪,当时炎热的气候和社交礼仪使手帕首先出现在古罗马高官显贵的生活中。那时,手帕的主要作用是擦拭汗水。而擦鼻子必须私下进行,否则会被人看成缺乏教养而大遭讥讽。古希腊时期的手帕是用亚麻布做成的,出门时塞在腰带里。到17世纪时,法国的手帕异常精致,那时的宫廷显官、名门望......
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〓 充满吉祥色彩的“鸡”火花
鸡作为吉祥的象征,在各个时代的火花中频频现身。如隆顺洋行的“鸡标为记”、玉波监造的“金鸡为记”、利华公司的“鸡牌”、佛山巧明厂的“双鸡”、同孚泰的“英雄独立”、澳门大光的“双鸡”、东山公司的“鸡唛”、上海明翔厂的“鸡球”(左图)以及无厂名的“竞鸡为记”“一鸡四利”等,皆图案生动、姿态各异、寓意吉祥。在各类以鸡为主题或主......
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〓 伪名儒,不如真名妓!
与哲学家骂架,能骂出高妙的思想;与文人骂架,会骂出千古名句。愤怒之中,常常会迸发出闪电般的灵感。“伪名儒,不如真名妓!”就是袁枚骂杨潮观时骂出的句子。虽历二百余年,仍有金石之声。 袁枚声名多么显赫,23岁考中举人,次年中进士,入翰林,平步轻云,正当别人削尖脑袋钻营于官场,他却于33岁即辞官不复出仕,于南京......
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〓 从民间来到民间去——民间文艺学家贾芝的理论探寻之路
2012年12月12日,一辈子只能遇到一次的数字。他迎来了自己第100个生日。 贾芝,成就卓著的民间文艺学家、民俗学家。他不仅是新中国民间文艺事业的开拓者、奠基人,而且是我国民间文艺界唯一健在的世纪老人。他一贯注意挖掘民间文化资源,为我国民间文艺事业的兴起与发展作出了突出贡献。 “草根学者”的理论自......
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〓 华胥引
此曲是根据《列子》寓言故事而作,相传黄帝在位十五年,忧国家不治,一日,梦游华氏之国,发现该国一切顺乎自然,国治民安,于是黄帝以此来管理其国家,二十八年,天下大治,作者以此来歌颂“无为而治”的道家思想。黄帝梦游华胥国先秦道家的另一部重要著作《列子》中,是《黄帝篇》里描写的“华胥国”,这个国家是如此的美好而神奇。我相信,如......
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〓 欧阳中石:中国书法艺术生命力无限前景广阔
“中国书法艺术的光大是自然而然的事情,你不想让它光大都不可能。”这是欧阳中石先生近日在中国美术馆就“中国书法的生命力”所作学术讲座中表达的观点,充分表达了他对中国书法文化发展前景的信心。 欧阳中石指出,中国书法是闪烁在中华文化之上的绚丽光环,同时也是世界文化的绚丽光环。中国书法艺术把蕴藏在个人身心的思想感情化作了一种有......
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〓 羊的历史学释义
我们可以模仿《三字经》说“羊初生,知跪乳。”《三字经》开头说“人之初,性本善”,其中的“善”字从羊,这表示古代统治者冀望人性如羊,便于管理。所以羊字族汉字多有“驯顺”之意。羊字族汉字有:姜、羯、详、祥、羞、佯、义、徉、翔、养、羝、洋、羔、羱、群、美、烊、鲜、羌、庠、羡、羲、鲞、鮺、蛘、羧、善、咩、羚、恙等。其中令人瞩目......
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