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〓 有呼有应:以高质量公共文化服务增强人民精神力量
随着我国公共文化服务体系不断完善,人民群众的精神文化生活日益丰富充实。国家统计局公布的数据显示,截至2022年底,全国共有公共图书馆3303个,总流通72375万人次;文化馆3503个。今年的政府工作报告指出,实施文化惠民工程,公共图书馆、博物馆、美术馆、文化馆站向社会免费开放。在文化立法方面,我国公共文化服务保障......
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〓 光明论坛·温故:立善法于天下,则天下治
近期,《求是》杂志发表习近平总书记在十九届中央政治局第三十五次集体学习时所作重要讲话《坚持走中国特色社会主义法治道路 更好推进中国特色社会主义法治体系建设》。讲话中,习近平总书记专门引用“立善法于天下,则天下治;立善法于一国,则一国治”一语来说明加快形成完备的法律规范体系的必要性。 “立善法于天下,则天下治;立善......
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〓 守望中华文化的灿烂星空——冯天瑜先生的学术志业与追求
冯天瑜(1942-2023)出生于1942年,湖北红安人。武汉大学人文社科资深教授,长期从事中国文化史及湖北地方史研究。主要著作有《中华文化史》《中华元典精神》《中国文化生成史》《明清文化史札记》《解构专制——明末清初“新民本”思想研究》《张之洞评传》《新语探源》《“封建”考论》等。荣膺“国家有突出贡献的中青年专家”“......
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〓 兔子是兽吗
提及“兽”,我们一般会想到威猛凶狠的老虎、狮子之类,但东汉文字学家许慎却说“兔,兽也”,即将兔子视为“兽”中一员,这似乎与我们脑海中温顺可爱的兔子形象相去甚远,不禁使我们感到诧异:兔子是兽吗?是许慎错了,还是我们对“兽”的理解出了问题,抑或对“兔”与“兽”的认识古今不同? 为此,我们首先要搞清楚何谓“兽”。关于“......
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〓 文化评析:让文物“说话”,借考古“通今”
《2023中国诗词大会》以“欢喜”“寻味”“燃”“天下”“十年”等别出心裁的主题串联诗词,结合文物、绘画、工艺等不同文化元素,利用考古成果,发掘遗产价值,探察古人生活的衣食住行,复原古代社会的千姿百态,再一次赢得了大众关注。 文物是中华文明的见证者,是博大精深的中华文化的缩影。考古与文物知识的普及与传播,不应只停......
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〓 光明论坛:挖掘中国传统法文化的法治价值
法律是治国之重器,良法是善治之前提。一个国家走什么样的法治道路、建设什么样的法治体系,是由一个国家的基本国情决定的。正所谓“为国也,观俗立法则治,察国事本则宜。不观时俗,不察国本,则其法立而民乱,事剧而功寡”。中国的法治,是社会主义法治,其要旨就体现在习近平法治思想当中。习近平法治思想是马克思主义法治理论中国化的最新成......
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〓 古城复兴要注重“活力”和“人”
【观点撷英】 古城复兴,目标和手段都应随着古城发展的不同阶段而变化。当下,我们已经从关注公共空间走到了关注居住空间,只有明确这个整体目标,才可以有效地创新方法、建章立制。 古城必须在保护的前提下实现复兴,强调文化遗产保护,而不仅仅是折腾物质的空间。在物质空间提升的情况下,使城市恢复活力至关重要。如果花了很大力气......
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〓 无微不入,有美毕臻——温州中秋小摆设考
唐人欧阳詹在《玩月诗序》中说:“月可玩。玩月,古也。”一个“玩”字,见人见精神。文人雅士以诗词歌赋“玩月”,而民间“玩月”,“中秋小摆设”堪称极致。那几百件的小玩意,一溜地摆开,微观世界,见民间奇技。中秋小摆设是温州中秋节一项特殊风俗,是一套“文昌”和“关圣”宫殿微缩模型,有“文武双全”的寓意。前有台门,后有花园。容纳......
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〓 三任院长讲述与故宫的故事:新故宫人的故宫情缘
讲述人:王旭东(故宫博物院第七任院长)做梦也不会想到,在戈壁沙漠环绕的敦煌守护莫高窟28年后,中央把我调到了京城的故宫,从一位“莫高窟人”变成了“故宫人”。2019年4月8日,我开启了人生的另一段历程。今年是紫禁城建成600年,也是故宫博物院成立95周年。在这样一个特殊的年份,我不时地追忆,究竟与故宫有哪些缘分?我这样......
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〓 经典常新:苏州评弹的传承之道
——评盛小云领衔编演的长篇弹词《娜事xin说》 如果盘点近两年长三角评弹界的演艺盛事,不能不提到由苏州评弹领军人物盛小云领衔编演的长篇弹词《娜事xin说》。去年金秋以来,《娜事xin说》在上海、苏州、无锡等地巡演,在江南听客中引发了现象级观赏热潮。 《娜事xin说》为什么能火?原因至少有三:一是原著的魅力。《娜事x......
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〓 千年木塔不能仅寄望于“县级保护”
建于辽代的应县木塔,与法国埃菲尔铁塔、意大利比萨斜塔并称“世界三大奇塔”。这座历经千年风雨的高层木塔,全国孤例。然而,近千年来,历经风雨、地震、战争、不当维修,这座世界现存最高大的木结构楼阁式佛塔,“扭曲变形”已至少70年。20世纪90年代初,木塔修缮就正式立项,修缮方案却“难产”近30年。应县木塔属于稀世珍宝,是世界......
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〓 老城区建文化空间,要学会“螺蛳壳里做道场”
亚里士多德曾说,人们来到城市是为了生活,人们居住在城市是为了生活得更好。近年来,许多形式新颖的公共文化空间在城市兴起:颇具新意的时尚实体书店、精致的艺术品博物馆、设计感极强的艺术园区……这些地标式的文化空间,多位于主干道旁边或繁华的商业区,构成了城市的“面子”。可在背街小巷深处和很多老旧小区里,由于种种原因,公共文化空......
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〓 《过年的画》:传统艺术实现当代价值
美术经典创造性转换为电视节目的优质资源,这是近年来电视创新创优的一大亮点。从“无声诗里颂千秋”的《美术经典中的党史》,到虎年春晚取材自宋代国画传世之作《千里江山图》的舞蹈《只此青绿》,美术赋能创作,让电视人的格局和情怀不断拓展。正是在这种背景下,祖光纪录片创作团队适时地推出了五集纪录片《过年的画》。该片聚焦“飞入寻......
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〓 铭记历史 砥砺奋进
2022年12月13日,是第九个南京大屠杀死难者国家公祭日。钟山垂泪、秦淮泣血,我们深切缅怀南京大屠杀中死难的30万同胞、悼念为国为民献出生命的革命先烈、民族英雄与国际友人。铭记山河破碎之耻,坚定砥砺奋斗之志。 国耻长铭,当弘扬民族精神。忘记历史就意味着背叛:侵华日军《阵中日志》、“荣第1644部队”照片、仅剩的......
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〓 文化评析:搭建起传统文化与现代生活的桥梁
故宫博物院近期推出的“照见天地心——中国书房的意与象”展览引发热议。该展览择取书房文化作内容,以中国书房的意涵与物象为主题,结合当代艺术家作品,借助裸眼3D、体感交互投影等技术,让观众沉浸式体验古代文人书房的文化魅力。 书房是中国古代传统文化的展现场所,是文人学士的个人“道场”,他们于书房笃学论说,自书房开启“修......
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〓 光明艺点:数字技术给中国画带来了什么
当代中国画的创作与教学都面临着新信息技术革命所带来的种种变化,创作者不仅仅依靠画笔,还可以通过电脑制作的融合,创作出与过去完全不同的绘画世界。随着电脑数字技术的发展,中国画已经不仅仅只是画案上的“水墨功夫”。电脑的多重技术的介入,视频的全立体的教学方式,电脑模拟形式的教学和创作,“云空间”的巨大储量,对于历代经典高......
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〓 丛帖始祖《淳化阁帖》的曲折归国路
一念在兹,万山无阻;克艰克难,荣归故土!《归来:中国海外文物回归纪实》(中国大百科全书出版社)系“中国精神标识研究”丛书第一本。全书对新中国成立以来流失海外的文物进行了系统梳理和专业解读,主编翁淮南为中国国家博物馆图书资料部主任,作者李竞辉为中国国家博物馆图书资料部副研究馆员,作者杨晓明为中国国家博物馆图书资料部馆员。......
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〓 名家文章的开头与结尾
古人文章十分讲究开头与结尾,有人总结说虎头豹尾是佳作的绝配:虎头威风凛凛,有让人折服、信从的气势;豹尾是豹子攻杀猎物的利器,身体中极有力的部分。但读过许多名家的文章,感觉并非所有文章都有一个使人惊骇的虎头,结尾则释放绝招、展示力量。我觉得文章好的开头与结尾当如苏轼给谢民师信里说的“常行于所当行,常止于所不可不止”。这话......
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〓 博学于文,约之以礼——在北京大学国际关系学院新生开学典礼上的致辞
热烈欢迎大家进入北大国际关系学院! 感谢大家对国关的选择!希望大家尽快适应新的学习与生活,尽快融入国关这个大家庭。我想借今天这个机会,谈一谈我对各位新同学在学业上的期望,并用孔子的话“博学于文,约之以礼”加以概括。这句话的意思,简单讲就是广泛学习了解不同的思想文化,并且在此基础上以原则和规范约束自身的言与行。国关学院所......
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〓 戏剧名家讲故事·梁谷音:昆曲是我生命的另一种寄托
在遇到昆曲之前,我从来没有想过,我会走上艺术这条路。我的童年是在浙江省新昌县度过的,父亲去世得早,母亲一个人照顾不过来我们姊妹6人,只好送走4个,我就被寄养在万福庵带发修行的姑婆身边。上小学期间,我考试从来没有掉出过年级前三,头顶着“学神”的光环从一年级一直读到六年级。在我即将升初中的时候,校长要保送我去新昌县最好的中......
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