国学文化|国学文化|国学百家

〓徐俊：我的碎阅读浏览身后的书架，今年读过并留存下来的各类书，不算少。有新书，也有旧书；有书局所出，也有朋友惠赠；有的购自网店，有的是闲逛书店所得。所谓“碎阅读”，一层意思是时下常说的阅读“碎片化”，另一层意思是用碎片时间阅读，还有一层意思是个人兴趣的不太应时的闲碎阅读。平常工作间隙刷微博、读网文，习惯性地浏览专业期刊和一些专著......
〓大家手笔：史学要兼顾人类在两个领域的活动史学的任务是什么？这是进行历史研究时应该回答也必须回答的问题。后汉许慎在《说文解字》中解释：“史，记事者也。”如果我们仅仅把史学看成对历史事实的记述，显然太简单了，没有道出史学的本质和意义。也有人认为，史学要撰述民族和国家演化的进程，彰显民族光辉灿烂的文化，使人们认知本国的历史状况，借以进行爱国主义教育。我认为，这是史......
〓从《道德经》第八十章看古代抗疫社会防疫及国家治理如何相互衔接，第一个从哲学和治国角度提出防疫传播措施的是老子。“小国寡民，使有什伯之器而不用；使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之；虽有甲兵，无所陈之；使民复结绳而用之。甘其食，美其服，安其居，乐其俗，邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。”（引自《道德经》第八十章）由于老子上述理论晦涩难懂及相关......
〓恒常不变的牛津——一本书与一次游历布莱克韦尔书店内景《牛津画记》是饮誉国际的散文家、画家、诗人和书法家蒋彝先生在二战期间旅居牛津时完成的一部游记。作者以中国文化的博大视角，用隽永的笔触描绘了那一时期牛津的建筑艺术、自然景致和人情风貌，初读时便给我留下了深刻印象。英国人戈弗雷·霍奇森也说:“蒋彝的文字之所以吸引我，在于他以全然博学多闻(他从未错用......
〓 “在他的时代，做好他应做的事”——怀念来新夏老师我认识来新夏老师，是缘于几页林则徐的手迹。旧藏十余页没有落款的林公遗墨，虽有原藏者跋，称此为林文忠公真笔，但总还想找个权威再考证一下。来老师为林则徐研究专家，所撰林公年谱享誉学界。但我近年客居海外，一直无缘认识。2011年，韦力兄新出《书目答问汇补》，见书时才知来老师是合著者，于是便请韦兄引荐。是年夏正有津门行，8月1......
〓校长说校训：胸怀祖国，睁大双眼拥抱世界在这个全球共此凉热的开放时代，“兼容并蓄，博学笃行”，既是时代赋予北外人的新使命，也是这一代中国人必须去回答的时代命题“生于民族救亡的烽火，成于新中国创业的磨砺，兴于改革开放的春天，峥嵘岁月，英才辈出。”——2011年，一位中央领导同志在北京外国语大学70周年校庆回信寄语中，作如是评价。也在这一年，在广泛征集专家、师生......
〓经典时光：两千年来谁荐书电子阅读日益普及。（资料图片）本期的主题是读书，以迎接又一个世界读书日的来临。《两千年来谁荐书》采撷岁月长河里中国人藏书读书荐书的“珍贝”，浓缩出从官方荐书到私人荐书，再到大众荐书的历史发展过程。《甘口的良药》由阅读狄更斯的感受，扩展至对中外经典名著的精到评点，恰可视为一篇私人“荐书文”。随着电子阅读迅速兴起，我们可以......
〓故人情：说不尽的张同吾 8月8日正要吃午饭，同吾先生的夫人孟繁琛老师打来电话，说张老师于上午9点40分走了。闻之哽咽，悲痛之心难以言表。20多天前，我才去医院看望过张同吾先生。他很憔悴，几乎吃不下饭，有时吃进了还吐，本打算看看他就走，不想一聊竟是20多分钟。我和同吾先生相识40多年，每每相见都有说不完的话，实在不愿离开，可又怕他太累，......
〓再版重印书的尴尬图书出版是精神产品的一种复制行为。而再版重印，又是这种复制过程重复进行的重要环节。再版重印书上市，或因重新修订，内容更臻完善；或因需求旺盛，市场脱销。种种情形，无疑都是市场利好的风向标。它不仅会带给出版社良好的效益，而且经过了市场检验，读者购买时也更加放心。所以，再版重印书的品种及频率，往往成为出版社产品及信誉......
〓人才史话：英才缘何弃袁绍投曹操 CFP 知人善投与知人善任具有双向互动效应，表现为求职择业的智慧与察人用人的眼光。两者若能相契共鸣，就堪称是珠联璧合了。一个有才华的人，最大的愿望就是显身手，展抱负。为此，既需要一个广阔的舞台，更需要一个拥有这个舞台的明智掌门，赏识你的才艺，发挥你的能量。倘若遇人不淑，那就要及早抽身，另谋高就。否则，就是不识时务......
〓穿越时空的乐器夜雨读闲书，非常意外地看到中国古代曾有一种乐器叫兴隆笙。它和海南的兴隆这个地名没有半点半系，是元朝中统1260至1263年间由中亚的“回回国”进献的一种乐器。《礼乐志》称其“制以楠木，形如夹屏”，缕金雕镂枇杷、宝相、竹木等物，“上竖紫竹管九十……盾头两旁立刻木孔雀二，饰以真孔雀羽，中设机，每奏，工三人，一人鼓风......
〓建世界一流需百年努力说到一流博物馆，首先需要界定什么是一流博物馆，什么样的条件才能产生一流博物馆。国际上一般把博物馆大致分为三大类：遗址类博物馆、专题类博物馆、综合类博物馆。在国际上，人们心中的一流博物馆一般都产生于综合类博物馆之中，如大英博物馆、美国大都会博物馆和法国卢浮宫博物馆。成为一流博物馆，通常要在藏品、研究能力、展示教育能力、人......
〓期待“书香之家”越来越多 “2014·书香中国”系列阅读活动暨“书香中国·第四届北京阅读季”近日在京启幕，来自全国各地的33个“书香之家”代表接受了表彰。去年3月起，国家新闻出版广电总局启动首届全国“书香之家”推荐活动，经过一年多的选拔推荐、专家评议，最终来自全国的996个基层一线家庭荣获首届全国“书香之家”称号。这996个“书......
〓金台论道：“跪拜心态”岂能弘扬传统文化据报道，河南一中学不但要求学生跪拜孔子像，还规定在校学生每天清晨5点必须起床诵读《道德经》《论语》，不少在校学生对此怨声载道。近年来，随着传统文化热持续升温，各地祭拜孔子像的新闻不时见诸媒体。有私人国学夏令营甚至把跪拜孔子像作为惩罚不听话学生的手段。孔老夫子如果见到这番景象，一定会大摇其头而不以为然。且不说，孔子从未认......
〓名家读经典：《礼记》是我的案头常用书新春到，又是一个读书年。不少朋友希望我推荐几种儒家经典，作为提高自己的文化素养、指导孩子知书达理的借鉴。我建议大家不妨读读《礼记》。中华是礼仪之邦，礼是中国文化之心。流传至今的儒家《十三经》中有三部礼学经典，习称“《三礼》”，一部是《仪礼》，记述周代冠、婚、丧、祭诸礼的仪式；另一部是《周礼》，记载理想国的官制体系。这两......
〓争鸣：非物质文化遗产的“原真性”保护商榷资料图片 1997年，联合国教科文组织通过了《人类口头和非物质遗产代表作决议》，以此为标志，保护与物态文化遗产有着相异特征的非物质文化遗产被提上议事日程。2003年，联合国教科文组织第32届大会通过了《保护非物质文化遗产公约》（以下简称《公约》），自此，非物质文化遗产开始与物态文化遗产一样受到国际公约的重视和保护......
〓评论员随笔：历史，可以鲜活地走进当代历史不只是学者和作家们需要找寻的永恒，也是普通百姓不能遗弃的永恒历史学家曾说，“不是我在向你们讲话，而是历史通过我的口在讲话”。对历史学家来说，在史料与文物的海洋里与古人对话，是一种别样的幸福。而对普通老百姓来说，日常生活中的老物件儿也承载着记忆，通过近距离的触摸来感受过往的岁月，也是一种有历史感的体验。最近，走进北京......
〓中国话语·传薪绝学：其言已逝其学不绝——西夏学的传承与创新西夏，是我国历史上曾先后与北宋、辽、南宋、金同时存在的封建政权，立国长达190年，曾经创造了辉煌的文明，但由于实物损毁、资料散失、史书缺载，渐渐不为人知。西夏学，因为研究的人少，而能够辨认神秘的西夏文字的人更少，也曾经被称为“绝学”。我国学者对黑水城文献的研究，首推罗振玉、罗福成、罗福苌父子。1918年和1924年，罗......
〓光明时评：让青年教师有份体面的收入历史证明，任何对青年教师的轻薄都是“极其愚蠢的”。关注、关心青年教师的生存状况，让他们更有尊严、更体面，是时代的需要、国家的责任。《光明日报》7月15日刊发文章关注“高校青年教师生存状况”，很具现实针对性。高校青年教师作为青年知识分子的代表，是国家重要的人才梯队，身系一个国家的发展后劲、一个民族......
〓一身傲气若不屈？三国时期，有一位名叫邓艾的少年，父亲早逝，母子俩相依为命。为了生存，邓艾不得不为大户人家放牛。不过，邓艾虽然贫穷，却喜爱读书识字。没有钱上学，母亲便亲自教他。邓艾学习很刻苦，常常是一手拿着牛鞭，一手拿着书本。牛放到哪座山，书就带到哪座山。众伙伴都笑他，欺负他。在这种高压环境下，邓艾养成了口吃的坏毛病。不过，邓艾虽然口吃......

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