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〓春秋有月读千年——再读孔子设计：蔡华伟“逝者如斯夫”，但有的事物却能历久弥新，与时间同趋永恒。沿历史之河溯流而上，观夹岸风光。只见孔子如月，照亮了几千年来民族的精神家园。上期“观天下”刊登了《尼山的月光》，回首这位中国古代核心价值体系缔造者的卓绝身姿。而今，这片月华又如何穿透了漫漫时光，抖落一身尘埃，迎来涅槃后的新生，以照见当代中国的前路、世界......
〓毕业季赠言·复旦陈尚君：士不可不弘毅我研究古代文史，尊重传统与走向现代化、全球化的关系，近年讲得很多，请允许我以今古交替或穿越的方式开始今天的发言。111年前，1905年，中国发生了两件大事，一件是废除科举，一件是复旦大学的成立，后一件在全国可能不算大事，在复旦人来说确是大事。这两件事确认了传统教育和人才选拔方式，向以西学为框架的现代教育转型。当时认为科......
〓传统文化复兴的实践与创造——景德镇田野考察记乐天陶社茶室中外陶艺家作品。王宇文摄在景德镇工作的日本陶艺家的作品。方李莉摄景德镇创意市集（见图）、陶艺街、三宝国际陶艺村等，如今已经发展成为景德镇吸引年轻人创业的主要场所。张雪摄景德镇是我的家乡，十几年前我曾写过一本书《飘逝的古镇——瓷城旧话》，因为我目睹自己从小生活过的景德镇正在发生剧烈的变迁，许多老的坯房、瓷窑......
〓文学故乡的意义探寻故乡在一个作家那里代表了什么呢？这使我想起了电影《魂断蓝桥》中男主人公带着漂亮、天真的女朋友到他的庄园（亦即他的故乡）时说的一句话，童年是无穷无尽的。那是一个人面对自然，一个小生命面对无穷的大生命时的种种历险，是一个生命本真时期对本体世界的有趣探索。人长大后，便开始面对知识和逻辑的世界，面对道德虚拟的空间，面对......
〓光明时评：保护长城不能止于刹那的心疼心存公心、大道公行，真正重视、措施得力，就能够让人为破坏的现象杜绝，让残破飘摇的长城重焕生机，把人类的伟大奇迹保存下来，这就是百世之功。据媒体报道，河北怀来大营盘一段明长城近日被一名男子恶意破坏，目前该男子已投案自首，并被处以行政拘留10日、罚款500元的处罚。在网上流传的视频中可以看到，这段长城本就残破不堪，在男子的......
〓良渚原始文字、叶家山西周墓葬引围观：考古静气沉心才能看清历史左图：湖北随州叶家山西周墓葬群，考古人员正在对墓坑棺木进行挖掘。人民视觉右图：古文字研究专家曹锦炎正在介绍刻有良渚时期原始文字的石钺。新华社记者韩传号摄制图：张芳曼□探索历史之谜是一个严谨的学术论证过程，一些本来已经公认的研究结果在新的文献资料和技术手段面前，也有可能实现“价值的反转”□总有一些单位和个人因为种种原因......
〓无为的智慧 “无为”是老子《道德经》中的一个核心概念。何谓“无为”？老子说“以辅万物之自然不敢为”。这里“自然”指的是事物的本质及规律，是事物的自我发展和完善；“辅万物之自然”包含了对事物本质和规律的理性认识及自觉遵循；“不敢”就是谨慎。全句大意为：遵循万物的本质、规律而不妄加干预。所以，“无为”就是不妄为，就是遵循规律、......
〓文艺观察：上古神话如何“重生” 漫画徐鹏飞上古神话要在今天的电影改编中重生，主创者需创造出既符合神话精神又与时代审美相契合的艺术形象日前，酝酿了十余年的国产动画电影《大鱼海棠》上映，首日票房冲破7000万元人民币。影片《大鱼海棠》的角色设计主要参考了《山海经》《庄子》等上古神话典籍。从上古神话中取材或改编其故事创作国产影视作品，这不是第一次：此前......
〓干部谈读书：读贞观史感大气象读书爱读史。秦一统六国后，有汉之绵长；隋二世后，有盛唐之瑰丽；五代十国后，有宋之璀璨；元短暂后，有明清之延续……历史的长河里，可谓风云际会，兴衰更替，意味无穷。尤其读贞观史，深为其大气象所折服，让人不敢轻易动笔墨。贞观之人杰，难描绘。不言太宗，不言凌烟阁二十四功勋，就是太宗贞观前之人物，如李密，起瓦岗，杀翟让，战偃师，......
〓郑宝元：论南北制扇风格的差异郑宝元所制木扇中国的文人雅士，对扇子情有独钟。在他们手中，扇子早已不仅是夏季消暑纳凉之物，更是笔墨丹青的绝佳载体。中国传统文化源远流长，千年来华夏子孙除了不断地继承祖先的原始文化，也融入了每个时代鲜明的特征，并进行着发展与创造。折扇的发展也应是如此。折扇作为民间手工艺品的一种，在明清时期曾盛极一时。从折扇的外部......
〓文史遗痕：感念当年的“书友” 自古至今，不少人有藏书的爱好。我虽有一定数量的存书，却还够不上真正意义的收藏；留给我珍贵记忆的倒是少年时期陆续购买和收集的30来本书。这些书大部分是20世纪40年代解放区书店出版的，少量还是国统区书店所出版。这些书曾伴随我童少年难忘的时光，滋润我成长。说来有点好笑，在日本投降后的1945年至解放战争的1948年......
〓品智生活·汉字：“非心”即悲 “悲”，从字面上可以理解为“非”加“心”。“非”表示违背，与“心”合起来看，违背心愿，故而伤心。悲，若用颜色形容，有浓淡；若用声音形容，有高低。当秋天的第一片落叶飘然而下时，你心中有一丝惆怅，那是悲秋的开始。若到了“洞庭波兮木叶下”，加上羁旅之愁或黍离之悲，那份悲愁就浓得化不开了。世事艰......
〓网络时代会冲击传统年俗吗同样面对老人倒地，有人痛心于道德失守，有人焦虑于法律失助；同样面对一项公共政策，有人双手赞成，有人提出质疑……今天的中国，正处在一个思想和文化多元、多样、多变的时代，传统与现代、国外与本土，不同的观察视角，不同的利益群体，不同的价值观念，必然产生碰撞交锋。真理越辩越明，道理越讲越透。即日起，本版推出“微议录”，围绕一些......
〓金宏达：孔子墓前的子贡我几乎是抢在刚开门的时刻进入了孔林。曲阜的“三孔”（孔庙、孔府、孔林），我偏爱孔林，以为就像《诗经》的“风、雅、颂”，孔林更类似于“风”，那二者则是一大篇“雅”与“颂”。孔林中最受人瞩目处，当然是孔子墓。此刻，除我之外，墓地尚无他人，晨光投射在明暗有致的林叶间，雀鸟的鸣啭声此起彼伏，巨碑后面的“......
〓非遗保护应有明确的价值尺度保护的是文化精华近年来，非物质文化遗产保护在我国越来越热。然而，不是所有文化遗产都是积极的文化遗产，都必须予以保护。我们要保护的非物质文化遗产，应该是有利于当今社会发展和进步的文化精华。从这个角度说，非物质文化遗产也有积极和消极之分，其保护应该有明确的价值尺度。之所以提出非物质文化遗产保护应有明确的价值尺度，是因为当前其保护对象和范围......
〓浅论陶渊明与“酒”与“侠”的关系陶潜生活于一个乱世。这个时代正值东晋末年到南朝刘宋初年，一场淝水之战后，东晋王朝偏安于中国的南部，朝廷对百姓百般剥削压迫，“今日劳扰，殆无三日休停，致残形剪发，要求复除。“这又是一个“易代”的时代，政治统治集团内部矛盾激烈，刘裕夺权，称帝号宋，东晋亡国。陶潜处在的这个时代，“孔融与汉末嵇康于魏末略同”。乱世的陶潜，悠然......
〓海大鱼战国时期的齐国属地薛国，在今山东滕州境内，其故城遗址，两千多年后仍然巍立。关于这座古城，刘向在《战国策·齐策》里，讲了其封邑主靖郭君的一则故事。靖郭君，即齐威王之子，齐宣王之弟田婴，因庶出，封地于薛，靖郭君是他的封号。公元前321年（齐威王三十五年），他得到这个封邑后，开始筑城。他之下功夫筑城，有三层意......
〓莫砺锋：怀念于北山先生近日正在写一篇关于陆游与杨万里的论文，就把《陆游年谱》《杨万里年谱》二书放在案头，以便逐年比照二人的事迹。论文还没写完，忽然怀念二书的作者于北山先生。于是将书架上的《范成大年谱》也取下来，三书同读，并把论文搁在一边，先写这篇短文。《于北山年谱著作三种》是上海古籍出版社于2006年9月同时推出的，其实《陆游年谱》初版于1......
〓北大保安办学：教育之光的不断传递 1995年，原本只有初中学历的北大保安张俊成通过自学考试进入北大法律系学习，成为“北大保安高考第一人”。他的励志故事被写进《北大燕园卫士》校刊，照片也被印到了北大的地图册上。从北大毕业后，张俊成回到家乡山西长治，创办了长治市科技中等职业学校。在他的学校里，贫困学生可以零成本读书，学校还帮助解决他们的就业问题。得......
〓新媒观察：对网络低俗语说“不”！网络不应成为存储收纳低俗语的垃圾箱、污物桶，而应是文明用语的营养钵和育苗圃。网上的语言环境不应降低人的品位，而应提升人的素养。使用文明、规范、纯洁的语言文字，是媒体和每个人传承文明、传播文化的基本要求近三年来，网络低俗语呈现蔓延态势，在网络流行语中占有的比例迅速上升。当互联网作为人们交流沟通工具使用，由于匿名无约束环境......

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