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〓 让阅读回归为享受
前两天,李克强总理在答记者问时,曾两度提及阅读话题。一次是网购图书,一次是全民阅读。在以经济、环保、外交等硬话题为主的总理记者招待会上,这种情形并不多见。实际上,从全社会来看,我们的全民阅读量长期低迷。形不成氛围,究竟是什么原因?说到底,是对阅读的认知、需求发生了扭曲。我们现在很多时候看书,不是为了享受,而是为了享用。......
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〓 争鸣与探讨:如何避免“学术”成为“垃圾”?
编者按 本版关于“学术垃圾”的议题引来持续关注,高校学者、中小学教师、社会人士纷纷投来稿件表达他们的看法。本文作者在来函中表示,读《光明日报》11月4日的《到底是“学术”,还是“垃圾”?》一文后收获良多,特撰一短文,抒发感想。从短文来看,身在学术圈的作者必然在“学术”与“垃圾”中纠结,某些方面虽是一家之言,却倒......
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〓 辣评:咋为孩子的作文“解套”
“在我的一生当中,遇到很多事,像星星一样多……”“在我的一生当中,想过很多人,像珍珠一样多……”“在我的一生当中,经历过很多磨难,像石头一样多……”8岁小孩的作文,开头第一句就是“在我的一生当中”,“孩子,你的人生才刚开始,哪来那么多经历和感悟?”这几天,成都某语文老师的感慨引发了不少网友的共鸣。类似的反思并不鲜见,近......
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〓 恭王府博物馆:我的地盘你做主
社区博物馆是恭王府博物馆对自己的全新定位。一个国家一级博物馆,一个拥有近三百年古建筑历史的原址博物馆,一个举世闻名的全国重点文物保护单位,为什么要这样定位? 家在什刹海。明代时,什刹海地区就是达官贵人宅邸与寺庙林立的地方;进入清代,由于封王不出京,这块紧邻皇宫的宝地就逐步成为王府集中的所在,形成王府、官宅、民居、......
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〓 人才史话:一时之誉难辨才
资料图片 赠君一法决狐疑,不用钻龟与祝蓍。 试玉要烧三日满,辨材须待七年期。 周公恐惧流言日,王莽谦恭未篡时。 向使当初身便死,一生真伪复谁知。 元和十年(公元815年)六月,白居易因主持正义而遭当权者忌恨和打压,被贬为江州司马。放逐途中,有感于好友元稹《放言》五首所表达出来的悲愤情怀,遂......
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〓 毕业季·校长致辞:至知、至仁、至勇,成就精彩人生
回首过往,难说再见;扬帆起航,满含嘱托。此时此刻,我应传递给你们什么样的能量,给你们哪些临行前的嘱咐,让你们在快速的生活节奏里多一份心灵的沉静,在现代化的外表下多一份思想的厚重,在市场化的大潮中多一份内心的坚守,这是我作为校长,作为你们的老师,作为你们的学长,也作为你们的朋友,希望也必须给你们讲的最后一节课。我......
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〓 好书一页:宋代的休闲服
图为着直领对襟窄袖背子的宋代女性。各朝各代都有休闲服,可是翻遍中国服装史,最优雅最舒适而又最具中国文化特质的,要数宋代的背子。最常见的宋代背子款式,是以直领对襟为主,衣长不等,前襟不施袢纽,袖子可宽可窄;衣服两侧开衩,或从衣襟下摆至腰部,或从腋下一直开到底,还有根本不开衩的款式。在同一个时代,背子被男女老少不分尊卑贵贱......
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〓 光明时评:“劝退”不应是唯一淘汰机制
在以儆效尤的基础上,假如能给“犯错误”的年轻人留有一条“后路”,是不是更佳的选择? 山东大学的“劝退令”引发了舆论关注。97名被劝退的学生中有的已经毕业在即,却再也拿不到毕业证,四年的大学教育化为乌有,想来着实让人遗憾。 随着这些年大学扩招,高等教育已由精英教育转向大众教育,“宽进严出”也成为众多高......
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〓 玄奘与丝绸之路上的佛教文化交流
唐代的玄奘在今天已经是家喻户晓的人物。历史上真实的玄奘,其实是对中国佛教和中国文化做出了巨大贡献的人物。当年的玄奘,到印度求法,向西一路过去,走的就是丝绸之路。唐贞观元年(公元627年),玄奘从中国的长安,也就是今天的西安出发,先后经过秦州(今甘肃天水)、兰州、凉州(今武威),到达瓜州(今安西)。这一段行程,是丝绸之路......
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〓 大家手笔·许嘉璐:中华文化的根在农耕文化
在中华大地上生活的先民,恐怕和其他地区的许多民族一样有着大略相同的发展路径,先是采集狩猎,再是游牧和畜牧,然后过渡到畜牧和农耕,并且萌芽了手工业。说到根,中华文化的根主要在农耕文化。在中华大地上,农耕时代很长。这正是人和人的关系最为密切的时代,也是人和大自然的关系最为密切的时代。也正是在农耕时代,人类开始有了些闲暇和冥......
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〓 记忆申遗与文化坚守同样可贵
日前,在韩国光州召开的联合国教科文组织世界记忆工程国际咨询委员会第十一次会议上,我国申报的《西藏元代官方档案》和《侨批档案——海外华侨银信》成功入选《世界记忆名录》。以侨批档案为例,虽然申遗工作只历时三年,但从民间保护上升到政府层面却经历了漫长的过程。申遗成功固然可喜,更可贵的是文化坚守。 世界记忆工程是......
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〓 科技杂谈:论文多为何拿不了诺奖
■要想在科研上多出“道破天机”式的原创成果,科学家要有甘坐冷板凳,忍受孤独、压力的心理素质,社会也应营造宽松、包容的环境,树立崇尚原始创新的价值导向最近诺贝尔自然科学奖陆续公布,我国作为论文产出第二大国,却名落孙山。究其原因,就是追踪热点式的研究多,高质量、有见地、“道破天机式”的原创成果较少。经过最近十几年的追赶,当......
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〓 反思与内省——中国知识分子的当下重任
丁帆先生的《知识分子该如何反思》(2015年9月23日中华读书报“家园”,以下简称丁文)和陈铁健先生的《求实明理话瞿研》(2015年9月21日文汇读书周报“书人茶话”,以下简称陈文)是近年难见的好文章,有深度、有创见,读后如醍醐灌顶,茅塞顿开。 这两篇文章的共同特点是都能够进入深邃的思想天空中去反思,将人......
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〓 《论语》绎义·君子的气象:读《论语·泰伯》心得
《论语》是儒家的第一经典,传世通行的《论语》共20篇,《泰伯》是《论语》其中的一篇。它的主旨不像《论语》其他诸篇那么显著和明确,但是,若细细加以寻绎,仍是可以有蛛丝马迹可捕捉的。孔子和他的弟子(主要是曾参),在这里或是通过对著名历史人物的评价,或是借助直抒胸臆,表达了对大丈夫精神的讴歌,反映了孔子及其弟子内心深处的基本......
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〓 文艺观与历史观丛谈:叙述与历史
叙述是一种主观行为,叙述风格因为叙述主体的不同而迥异,不同的叙述风格形成不同的历史文本文艺是用生动的存在悄然改变人们的观念,从信息传播的有效性角度,文艺的影响应该更大,因而文艺对于历史的叙述应该保持审慎态度在这块土地上生活的人们对于这场战争历史细节的叙述,无论是“量”还是“质”,都远远不能与八年的艰难时空相匹配。我们既......
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〓 求同存异:为博物馆开放夜场点个“赞”
前不久,首都博物馆首次开放夜场参观。首博于1981年正式对外开放,目前的新馆建成也已整十年,我们不得不说,这个“首次”来得晚了一些。即便如此,仍应为它欢呼鼓掌,因为此举令城市的夜晚多了些文化气息。在我国,已有不少博物馆有过夜间开放。比如,北京自然博物馆早在2005年的暑期就开展过“博物馆之夜”活动。国家博物馆、吉林长春......
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〓 哥贝克力石阵与石峁古城
不久前,中国社会科学院与上海市合作举办了“世界考古上海论坛”,这是世界考古学界首次会聚中国,将中国考古与世界考古放在一起研讨。国际专家委员会对近几年中国与世界的多项重大田野考古进行了评审,确定了世界十大重要考古发现。在这十项发现中,土耳其的哥贝克力石阵与中国陕西的石峁古城,毫无疑问是让中外学者最为震撼的。 ......
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〓 清光绪纸质文书
(图片由作者提供) 这是一件光绪十二年记载月食的文书。说起这件藏品,还真是运气使然。那是在数年前,我到天津出差。公事之余,便来到一处旧书市场淘宝。在翻阅一本纸张发黄的线装书时,发现书中居然夹了这张光绪年间的纸质文书。出于对收藏的敏感性,觉得此件有很高的收藏价值,便花数百元买下。 经专家研判鉴定,确认此件为光......
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〓 国学网:放飞理想圆我梦
最早知道国学网大概是在国学宝典刚刚问世那阵子。现在能够跟这个圈里的知名人士联络起来,甚至要去参加数字化国际会,这真是当年做梦都想不到的奇事!说起来惭愧,俺接触电脑和网络比较晚,远不如犬子,幼儿、小学的时候就能冲浪,玩起游戏,屁颠屁颠地顺溜。我真正接触它已经到了为人之父,负笈海峡西岸读书的时候。为了炮制三年必见真章的学位......
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〓 德行天下孝暖人间——南京大学校长陈骏在毕业典礼上的讲话
立德修身乃处世立业之本。今年五四青年节,习近平总书记在重要讲话中深刻阐述了社会主义核心价值观的重大意义、丰富内涵和实践要求,给广大青年提出了崇德修身的明确要求。“国无德不兴,人无德不立”。源远流长的中华文明孕育了博大精深的优良道德传统,其中孝道作为“天之经也,地之义也,德之本也”,是中华传统道德体系中的核心理念......
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