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〓传承汤翁旨趣彰显当代审美——评上海昆剧团全本《临川四梦》全本《临川四梦》中的《邯郸记》剧照。今年恰逢汤显祖和莎士比亚这两位东西方戏剧大家逝世400周年。前不久，上海昆剧团以汤显祖《临川四梦》完整版世界巡演的大团风范，以老中青五班三代同台的最强阵容，全面展示了汤显祖的伟大成就和上昆出人出戏的重要成果，令人赞叹。连续4晚的观看，愉悦过瘾，也感慨于此次演出的历史价值与现实启发。其......
〓新德里“鲁迅文化周”散记 2012年11月中旬，我率鲁迅博物馆代表团到印度新德里参加了“鲁迅文化周”活动。活动包括印度中国研究所与印度尼赫鲁大学联合举办的“鲁迅及其遗产”国际学术研讨会，新德里各高校中文系学生自编自演与鲁迅及其著作相关的舞台剧、根据鲁迅名著改编的电影赏析、公开讲座等。北京鲁迅博物馆的《鲁迅生平展》，也是鲁迅文化周的重要活......
〓伤心人的伤心词——泪读秦观秦观，古之伤心人。词中浸透着伤心的泪水，充满着揪心的仇恨。掠过花间足带香，手有余味满庭芳。海潮归来雨亦急，轻寒浣纱卧闲裳。鹊桥架梦银河散，柳外凭栏画堂春。莺声影乱千秋岁，雾失月迷踏莎间。一、冰，水为之，而寒于水青，取之于蓝，而青于蓝，是说其颜色方面超越其渊源，而冰寒于水是跳出其本有之色，仅仅在其形态方面就是一种质的飞跃......
〓 “一年不赶，赶年三十晚”——年夜饭的文化意味大年三十，在中国人的生活中有着特殊的位置，是一个无比温情的日子。我们可以勤劳364天，但也要休憩今日；我们可以在一年中四处飘荡，但这天必须回家，“一年不赶，赶年三十晚”，只有回到了乡里庐墓之地，回到父母的身边，享受那顿盼望已久的年夜饭，我们的精神才得以安顿。年夜饭的文化魅力确实惊人，由年夜饭而促成的20余亿人次的大流动......
〓温儒敏：我怎样讲现代文学基础课编者按：从上世纪八十年代初开始，温儒敏教授就在北大讲“中国现代文学”基础课。北大中文系对本科教育历来很重视，要求基础课必须由有经验的老师来讲，年轻教员一般还没有资格上本系的基础课，他是毕业留校后先给外系上课，到八十年代末，才开始给本系讲基础课，每隔一两年讲一轮，至今已经讲过十多轮了。这篇小结，他洋洋洒洒......
〓知味·丝绸之路·唐代长安的“胡风”与“胡食” 盛唐时期的长安是当时世界上规模最大的都市，城区面积有83平方公里，城内百业兴旺，人口近百万，其中长住的外国人有数万人之多。美国汉学家费正清和赖肖尔在《中国：传统与变革》中说：“作为横跨中亚陆上商路的东端终点，以及有史以来最大帝国的都城，长安城市挤满了来自亚洲各地的人。”他们充塞着长安的街道，从事着商贸、宗教、文......
〓中国话语·传薪绝学：梵文传承的关键在培养后继人才中国现代梵文研究的开创者是季羡林和金克木两位学者。但应该说，中国目前的梵文研究总体上还处在起步阶段，培养后继人才依然是传承的关键。我自己一生从事梵文研究，深感其确是一门难治之学，对人才的素质要求很高。研究者要通晓梵文，这一点至关重要。在世界语言中，梵文是比较难学的一门，与学习其他语言相比需要花费更多的时间。如果只是掌握......
〓光明论坛·温故：天以新为运，人以新为生近日，《求是》杂志刊发习近平总书记重要文章，题目为《更好把握和运用党的百年奋斗历史经验》。文章中，习近平总书记引用“天以新为运，人以新为生”，强调“要实事求是分析变和不变，与时俱进审视我们的理论，该坚持的坚持，该调整的调整，该创新的创新，决不能守株待兔、刻舟求剑”。 “天以新为运，人以新为生”出自清末谭嗣同写的《......
〓唐诗中所见几种奇异酒具摭拾唐代是中国诗歌史上的繁盛时代，唐人喜欢作诗，也喜爱饮酒，饮酒似乎是那个时代文人生活的重要元素，同时也是催生诗歌创作的重要媒介，所谓文人有斗酒诗百篇之说，武士有酒助英雄胆之论。打开《全唐诗》，一个“酒”字就会扑面而来，上至帝王，次至墨客，下至无名氏诗人以及和尚、妓女，几乎可谓无人不言“酒”。凡是《全唐诗》录有其诗歌的，我......
〓芷兰斋书跋·吴骞跋抄本：《静志居诗话》静志居诗话八卷（清），朱彝尊撰，一函两册，清吴骞乾隆五十八年抄本并跋，过云楼旧藏，钤章：拜经楼、拥书楼、仲鱼过目、臣、骞。图为《静志居诗话》之卷首静志居诗话八卷（清），朱彝尊撰，一函两册，清吴骞乾隆五十八年抄本并跋，过云楼旧藏，钤章：拜经楼、拥书楼、仲鱼过目、臣、骞。图为《静志居诗话》之吴骞题记第一页静志居诗话八卷（清......
〓元大都城门命名与《周易》五朝古都北京，是一个地名遗产丰厚的老城。一些地名的特质，还体现在与“群经之首”《周易》思想的微妙联系上，它是京都文化的一部分。据记载，中国古代都城的建筑规范源于《周礼·考工记》。其中的内容富于哲理、令人叹为观止，然而历史上真正将这一方案圆满地付诸实施的是元世祖忽必烈，元大都城就是这一实践的产物。忽必烈虽......
〓观花拾趣：冰清玉洁水仙花水仙腊梅图仇英水仙原产欧洲地中海沿岸，我国栽培水仙已有一千多年历史，是十大名花之一，尤以福建漳州的宜春水仙为上乘佳品。唐朝时已将水仙列为名品，据《花史》记载，唐玄宗赐虢国夫人（杨贵妃的姐姐）红水仙12盆，盆皆以金玉七宝所造。宋以后，水仙已然成为许多诗人画家吟诗作画的题材，至明清两代，著名画家倪云林、文征明、吴昌硕先后......
〓话“剪纸” 剪纸是我国传统的民间艺术，它是用剪刀将纸剪成各种装饰图案，故称为“剪纸”。《史记》中记述了西周初期成王用梧桐叶剪成“圭”赐其弟的事情，战国时期也有用皮革、银箔镂空刻花的记载，这些为剪纸的形成奠定了一定的基础。汉代纸的发明促使剪纸出现。剪纸制作简便，由于能够充分反映百姓的生活内容，所以在民间很流行。在新疆吐鲁番盆地古墓群......
〓文论经纬·王蒙：旧邦维新的文化自信编者按：近代以来，中国这个5000年文明古国，遭遇了“走向世界的挫折”，深陷过文化自卑。但中华儿女硬是在苦难中奋起拼搏，实现了从站起来、富起来到强起来的历史性飞跃，使今日之中国站在了中华民族伟大复兴的全新起点上，也使我们更有理由重新审视我们的文化，更加坚定我们的自信。文化自信，是更基础、更广泛、更深厚的自信。这意味着我......
〓蜀派古琴源流及艺术特色 20120508_001蜀派古琴又称川派古琴。从地理概念上讲，上古时期在今川西有蜀国，川东有巴国，三国刘备建都成都，国号“蜀”，管辖的地域比现在的四川还大。“四川”的称谓始于宋代，后人习惯以蜀代川，所以蜀派古琴也称川派古琴。古琴艺术在四川至少有二千年历史了。史载西汉司马相如在临邛（今四川邛崃）富豪卓王孙府上，以优美的琴......
〓深泉学院给国内教育的启示一个中国学生被一所外国大学录取便成为全国性的新闻，总有其内在的原因。美国的深泉学院（Deep Springs College）便是这么一所很容易吸引中国人视听的奇特高校。 2010年初，国内不少媒体转载加拿大媒体关于美国深泉学院的报道，说虽然它的学制只有短短两年，可是其录取率甚至比哈佛还要低。当时笔者就曾......
〓《心史》确为吴井之藏《〈心史〉固非吴井之藏》是汪荣祖先生《诗情史意》书中收入的一篇文章。《诗情史意》充满诗情，又不失史家严谨，是一本雅俗共赏的好书。汪先生是著名史学家，专长清史，对世界史也功力颇深。汪先生最推崇钱钟书先生的学识，多次强调钱氏的“史必证实，诗可凿空”。史必求真，是史的意义所在。然而汪先生此文，在没有非常有力的......
〓中国的脚步中国传统建筑在取得过独特的伟大成就以后，终于也完成了自己的历史任务，从20世纪初开始，退出了历史舞台。二战以前，可以说，西方曾经有过的各种主义在中国都曾出现过：新古典主义、折中主义、现代主义（摩登建筑）等，首先在各大城市的租界出现。与其相抗，近代中国建筑又掀起了一股声势不小的“民族形式”建筑运动。 ......
〓光明论坛·温故：修身齐家治国平天下十八大以来，习近平总书记在多次讲话中谈及中国知识分子“修身、齐家、治国、平天下”的家国情怀。近期，人民日报微信公众号“学习小组”刊发的《习近平的文学情缘》一文披露了习近平总书记在文艺工作座谈会上脱稿讲述的15个故事，其中他深情地说道：“修身、齐家、治国、平天下，我们这代人自小就受这种思想的影响。”“修身、齐家、......
〓言恭达：书法艺术的时代审美转型时代在变迁，审美在转型，这是客观事实。在八届国展的工作会议上，中国书法家协会提出了国展评审标准，即书法篆刻作品的创作必须遵循书法艺术规律。一是艺术的历史传承性是艺术发展的规律。二是表达性情是艺术创作的基本特征。三是艺术风格的多样性、统一性是艺术繁荣的标志。四是唤起美感是艺术作品的重要特征之一。从北宋提出“文道两本”以来......

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