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〓汉唐胸怀丝路精神——丝路书法文化的当代解读新疆阿斯塔纳M10出土的高昌王国“延寿四年参军汜祐遗言文书”。酒泉市石佛湾子出土的北凉承玄元年“高善穆石造像塔”。西安碑林博物馆藏唐建中二年《大秦景教流行中国碑》拓片。开栏的话美与情感，是艺术的两面。在艺术的海洋里，人类追求着美的创造、情感的表达，也致力于美的传播。其中，美术传媒无疑承担着阐释经典、聚焦时代、关注社会的......
〓半日闲谭：开学季，说“文庙” 9月，寂静了一个盛夏的校园，再一次热闹起来。跟校园同时热闹起来的，还有各地的文庙。大大小小的孩子们在家长的带领下，走进文庙，虔诚地拜谒孔子，祈求学业顺利。文庙，是纪念和祭祀我国伟大的思想家、教育家孔子的祠庙建筑，所以在历代又被称作孔庙、夫子庙、先师庙、文宣王庙等。古时候，文庙往往和当地的官办学校合建一处，即所谓的“庙学......
〓名家谈学科：我们为何要打造“中国学”学科新建于未名湖北岸镜春园的北京大学人文学苑建筑古典，风景优雅，日前已成为北大文史哲学者的新办公地。荟萃于此的中国一流人文学者，使北大发展“中国学”学科成为可能。图：北大人文学苑一角；在研讨交流后合影留念的人群中总是不乏大家，前排左七为汤一介先生。本报记者王庆环摄编者按 2014年5月5日，北京大学宣布正......
〓智海观澜：人生有时当示弱人生当自强，但不能逞强。逞强具有贬义色彩，但其反义词——示弱却是蕴含智慧之意的褒义词。示弱是“人在屋檐下，不得不低头”的隐忍，换来的是狂风巨浪之后的风平浪静。京剧《青梅煮酒论英雄》的剧情众所周知。刘备自从与太师董承等人共立义状后，唯恐被曹操猜疑，每天挑水种菜以示自己并无雄心大志。曹操欲试探刘备，以青梅煮......
〓人民论坛：让城市散发“文化的光束” “威尼斯水城”“泰晤士小镇”“哈斯塔特村”……前不久，有媒体盘点出十大“山寨”小镇，因缺少本土灵韵，就像鼓胀的气球被抽走了空气，给人以枯萎干瘪的味道。这正是城市建筑贪大媚洋的一个缩影。随着城市快速发展，一些地方罔顾城市的文化传承，导致城市建筑乱象横生，而城市记忆则在推土机下化为瓦砾，城市文脉出现断层，社会公众反映强烈。......
〓文化评析：故居保护的差钱与不差钱名人故居保护的差钱现象正在减少，只要政府重视，主要领导具备文化战略视野，钱已经不是问题。但是，不差钱未必就能做好保护名人故居的好文章。日前，一则“北京名人故居仅三成挂牌保护”的报道，引发了人们对名人故居保护的再度关注。说多了，不免泛上些许悲凉：这些文明常识，前辈早就有过痛心疾首的呼吁，半个世纪过去了，为......
〓陈佳冉：珍重那些“无用”的阅读 “无用”的阅读看似无用，但它就像一种文化的渗透，缓慢、恒久、绵密；它萌芽于一颗对世界好奇的心，帮助人们收获的是一种别开生面的人生境界。 4月23日是世界读书日，让我们问自己一句：为什么读书？每个人都能给出若干个理由：书籍是人类进步的阶梯，书籍是指引人生的灯塔，书籍是抚慰心灵的鸡汤……书籍的功用如此......
〓刘菲：使用幽默、优美的网络语言日前，一些网友因将网络热词转变成文言文而受到关注，如，将“女汉子”翻译成“安能辨我是雄雌”，将“缺爱”翻译成“寡人倍感爱之所失”，将“亲爱的”翻译成“卿卿我爱”，等等。虽然此举游戏的成分颇多，有的翻译也未必准确，但也为我们提出了一个课题——如何发明和使用既幽默又优美的网络语言。网络语言具有生命周期短、变化迅速、在特定人......
〓读书有风险几日不进书店，便有许多新书上架，可谓眼花缭乱，纵有破万卷之读书志，亦未能尽天下书。不可否认，一批优秀的书目上架了，但也不可否认，一批平庸甚至是媚俗之作也上架了。信手翻翻，无病呻吟者有之，附庸风雅者有之，胡言乱语者有之，极端偏颇者有之，剽剪窃拼者有之，沽名钓誉者有之。幼稚愚昧的多角滥恋，俗套重复的闪婚试婚，混乱不堪的思维......
〓古诗词里的中秋与明月 “玄兔月初明，澄辉照辽碣。映云光暂隐，隔树花如缀。魄满桂枝圆，轮亏镜彩缺。临城却影散，带晕重围结。驻跸俯九都，停观妖气灭。”这是文治皇帝唐太宗的《辽城望月》诗，诗人抓住明月隐现的瞬间变化，以拟人的手法，描绘出了月下明澄悲壮、迷茫美丽之景观，敷陈了对月神的心灵期待。中国古代的月神崇拜来自久远。在遥远的时代里，每当夜幕降临......
〓马斗全：说文人气骨宋人笔记《曲洧旧闻》，记录这样一件事，给人印象颇深，亦颇耐今人寻味: 谢良佐，字显道。韩师朴在相位，闻其贤欲招之而不敢。乃遣其子以大状先往见之，因具道所以愿见之意。贵在相位，听说谢良佐是位贤士，欲招之而不敢。从“不敢”二字可知，这位谢良佐即使不是风骨凛然，也有几分严正孤傲，至少是不能轻易“招之”的......
〓首届宋云彬古籍整理奖获奖感言·王培军：希望将来为此书做订补我的这本《光宣诗坛点将录笺证》出版于十年前，是我的博士论文，无论如何，我那时是想象不到十年后的今天会站在这里领取这个奖，获得专家们所给予的肯定和荣誉。虽则如此，我那时在做这个《笺证》时，自己却也是坚信其价值和意义的，也坚信出版后能为同行学者所认可，所以也就充满了年轻气盛的人所常有的那种饱满的信心和热忱。有几次，我甚至想......
〓光明论坛·温故：不难于立法，而难于法之必行日前，《求是》杂志刊发习近平总书记重要文章《坚持走中国特色社会主义法治道路更好推进中国特色社会主义法治体系建设》，文中强调指出：“‘天下之事，不难于立法，而难于法之必行。’推进法治体系建设，重点和难点在于通过严格执法、公正司法、全民守法，推进法律正确实施，把‘纸上的法律’变为‘行动中的法律’。” “天下之事，不......
〓毛泽东的《红楼梦》美学观点解读二十世纪五十年代，关于《红楼梦》的社会背景的讨论展开以后，中国资本主义萌芽的问题，更加引起学术界的兴趣。这是马克思、恩格斯历史唯物主义研究《红楼梦》的必然产物。人们提出这样的政治“惊奇”:是在什么情况下产生了《红楼梦》这部作品呢?它的社会基础是什么?《红楼梦》中的贾宝玉反对科举、尊重妇女的思想是从哪里来的?他骂......
〓舌尖上的国运《鹤林玉露》中记载了一个有名的故事。宋代一位地方官从京城买了一个小妾，小妾自称曾经是蔡京府上包子厨中的一名厨师。于是这名官员就要她做几个包子，小妾却说不会做。官员生气地说，既然你是蔡京府上包子厨的厨师，怎么连包子也不会做。这名小妾回答说：“我只是包子厨中专门负责缕葱丝的人。”厨房之中居然还有专门做包子的包子厨，包子厨中......
〓秦人的崛起秦人系出帝颛顼之后【1】。其先祖柏翳曾因助大禹治水有功，得到奖赏。后又由于为舜驯服鸟兽有功，赐姓嬴。秦人对驯服鸟兽，畜牧养马特有专长。柏翳的后人非子，为周孝王（前909年）养马，马匹得以大量蕃息，周孝王封之于秦，是为秦赢。周宣王（前827年）时，任命秦赢的曾孙秦仲为大夫征讨西戎，从此开启了秦人与戎夷的争战。秦人尚武善战......
〓李冬木：哈佛的校门及其他 2008年，我到哈佛大学燕京研究所做访问学者，一次例行的午餐讲演会后闲聊时，不知哪位在书架上翻看旧报，忽然呼道：“看哎，这是写哈佛校门的”！几个便凑过去。一看正是刊登张梦阳先生《哈佛的校门》一文的《中华读书报》“家园”版，我立时笑了，告诉同行：“一年前我就读过，不仅报上读过，而且在发表以前就在邮件里先睹为快了。......
〓校训的故事·忆述·王利明：实事求是永无止境 1981年，我考入中国人民大学法律系攻读研究生，一进校门，竖立在校园内的“实事求是”标语就映入眼帘，在校学习期间，我处处感受到人民大学严谨踏实、务实创新的校风。我的导师佟柔教授和我第一次见面，就对我说，要老老实实做人，踏踏实实做事，不来半点虚假。我想这就是对实事求是的内涵最为朴实的一种概括和诠释。我时常......
〓光明论坛·校训文化专家谈·孙邦华：校训贵在“借古开今” 大学校训是在大学历史传统中形成，是大学办学宗旨、理念、精神的高度凝练和体现。校训有隐性与显性两类。虽然一些学校虽然没有明确的校训内容，但是学校的创办者或主持者提出的办学思想或原则被接受，甚至在比较长的时期对学校发展产生指导性的影响，那么，这一办学思想或原则就可以视为隐性校训。南宋教育家朱熹为岳麓书院题写......
〓 “绕床弄青梅”的“床” 据笔者统计，从上世纪80年代以来，对“床前明月光”的“床”的解释近30篇，大部分是说“床”不是流行解释的“睡床”而是“井栏”，或曰“井床”，总之不是睡觉用的“床”，而是与“井”有关的“床”。对此，笔者表示同意。但让人不解的是，有不少人顺便把李白的《长干行》中的“绕床弄青梅”的“床”也解为“井床”（或井栏），笔者认为是胶......

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