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〓赵玫：伍角船板不经意间，总会回忆起十年前的台湾之旅。那时的宝岛旅游还没有对大陆开放，于是繁文缛节，颇费周折。前往台湾的中国作家协会代表团也自然成为引人注目的“异类”。台湾一直是我们想去的地方，结果成行之时，偏偏赶上“非典”。4月初，香港、台湾已风声鹤唳，我们能否动身，一直悬而未决，直到4月6日，终于登上了从北京过境香......
〓今日谈：莫以字数论英雄如今，写论文、投稿、出书，常有一个字数的下限要求。比如，出版社要求投稿必须多少字以上，毕业论文要求不少于多少字，甚至于，对嘉宾的发言也有字数要求。设“下限”，有一定合理性：没有一定的文字容量，怎能保证必要的阐述？但另一方面，也是一种奇怪心理在作祟。仿佛字数多了才显得有学问，篇幅长了才能体现思考的深度，长篇大论才会把问题......
〓孙晓云：书法有法刘克庄《冬景》（书法）孙晓云要算学习书法的年龄，至今已有五十多年，那种热爱似乎就长在我的身上。这可能主要得益于家庭的熏染，还有自幼严格的书法训练。小时候，我母亲从来不问我的功课，每天却要检查我的毛笔字。我看过她20岁时写在稿纸上的钢笔字，真是好。我父亲说，他当年就是为此看上了我母亲。我从上......
〓寻踪·王仁湘：璧小物件写下大历史湖北荆州出土的战国玉璧湖北荆州出土的秦代玉璧（局部）湖北荆州出土的秦代玉璧（局部）图片由作者提供东汉许慎在《说文解字》中说：“璧，瑞玉圜也。”虽然只是一个小物件，但它在历史舞台上反复出现，甚至影响、改写了历史。古代的玉器，最初大多是实用器，以装饰类器形为多。后来的玉礼器，应当是为顶层社会设计的，部分礼玉的形制，也源于实......
〓学苑论衡：文明因交流互鉴而多彩文明交流互鉴是推动人类文明进步和世界和平发展的重要动力。一种文化通过交流可以吸收其他文化的优秀成分，让原来的文化得到启发，继而产生新内容。文明因交流而多彩，文明因互鉴而丰富。世界各国的文化要实现共赢互通，就需要各国在充分把握自己文化特点的基础上，对文化进行创造性诠释，增强对其他文化的理解和包容，开展对话沟通，最终形成全......
〓人能弘道非道弘人——北京外国语大学校长彭龙在毕业典礼上的讲话今天，我们在这里举行2015届本科生毕业典礼，与在座的1154名本科生和80名来自世界各地的留学生一起分享这一激动人心的时刻。四年，让你们经历了人生中最重要的成长历程。青春虽然终将逝去，但它注定在今天化为了永恒。四年，最重要的是你们与北外所结下的一生一世的情谊。这所学校不仅以其自身的办学模式打造了你们的......
〓光明时评：保护地名留住历史文化记忆有的城市有七八条建设路、公园路等重名街道，有的城市存在不少曼哈顿、威尼斯等洋地名……不规范地名的存在给群众出行带来诸多不便。为清理整治“大、洋、怪、重”等地名不规范现象，加强地名文化保护，国务院第二次全国地名普查领导小组办公室近日召开会议，对相关工作进行部署。地名不仅是简单的自然实体标记，更是不可或缺的历史记忆。正如中......
〓博物馆应成为中小学教育的“第二课堂” 位于法国巴黎东北部的维莱特“科学与工业城”，是欧洲最大的科普博物馆，该馆专门设立针对青少年学生的“维莱特班”，许多中小学将整个班级搬到“科学城”，每学期在这儿上一至两周的课，利用博物馆知识、设备、实物等资源，在工作人员指导下，亲手完成科学小实验等，博物馆每年要接待约250个“维莱特班”。（见7月19日《人民日报......
〓善待历史文化遗产：有故事的老房子如何存续杭州西湖边建于1931年的蒋经国旧居，历经多年大门紧闭、落叶堆积后，日前由杭州市西湖风景名胜区管委会的项目审批公示显示，或将由浙江麦当劳餐厅食品有限公司新建餐厅项目。围绕这则消息，专家观点和坊间舆论应属客观平和，并未一味指责“名人旧居开洋快餐”的“违和感”，或是排斥商业化运作，而是认同在履行审批手续、严格过程监管的前提......
〓懂得坚持学会放弃——清华大学校长陈吉宁在2013年毕业典礼上的讲话编者按本期我们刊出《懂得坚持学会放弃》一文，摘自清华大学校长陈吉宁在2013年本科生毕业典礼暨学位授予仪式上的讲话。陈校长用3个与清华园有交集的人物的故事亲切地告诉学生，在面对今后的生活和事业时，如何把握自己的命运。这份把握不仅关乎选择，也关乎坚持，还关乎放弃。事实上，个体只有认识到人类的命运休戚与......
〓新语：期待“以存其真”价值的回归因为商业味儿太浓，北京什刹海和南锣鼓巷被排除在今年4月公布的首批历史文化街区名单之外。这一消息近日被媒体披露后，不少人颇感意外。有关人士分析说，历史上，这些地方原是居住区，过多的商业开发并没有使其得到原汁原味儿的保护，没能反映出其原有的价值特性和历史定位。何止是什刹海、南锣鼓巷，从北到南，失控的商业街、同质化的旅游、消......
〓光明论坛·温故：独学而无友，则孤陋而寡闻习近平总书记在纪念孔子诞辰2565周年国际学术研讨会暨国际儒学联合会第五届会员大会上，以及接受《华尔街日报》采访等多个场合中，曾引“独学而无友，则孤陋而寡闻”来表达其对文化交流和文明对话的态度，一方面，各国要尊重各自的民族文化，另一方面，各国文明又要互学互借，共同推进人类各种文明的交流交融，切不可自我封闭，更不要唯我独......
〓古韵流芳：妙趣横生赏荷联荷塘清趣胡絜青/作中国嘉德供图荷花，素有“花中君子”之雅称，它的高洁、无瑕，千百年来为人们所推崇。古今文人雅客为我们留下了大量脍炙人口的咏荷对联，读来妙趣横生。唐伯虎曾到一寺庙游玩，长老请唐伯虎在一幅和尚画的“出水芙蓉图”上题字，唐伯虎不禁脱口吟出一上联：“画上荷花和尚画”，但苦思不得下联。直到清代......
〓中国传统文化中的辩证思维民族文化的独特性和优越性，不仅体现于显性的世界观和价值观，而且根植于隐性的思维模式中。在人类文明的进程中，中华文明之所以延续得如此绵长，在很大程度上得益于中国人思考问题的方式和解决问题的路径，得益于我们这个民族独特的方法论和辩证法原则。孤阴不生，独阳不长意大利科学家伽利略说：数学是上帝书写宇宙的文字。在......
〓拥有“五个心”—摘自北京工业大学校长郭广生在13届毕业典礼上的讲话编者按本期《校园·毕业季》我们推出《拥有“五心”》一文，摘自北京工业大学校长郭广生在该校2013届毕业典礼上的讲话。郭校长是一所工科院校校长，他亲笔书就的这篇毕业致词，却让我们看到工科院校的人文力量。责任心、自信心、好奇心、恒心、爱心在一张一弛的议论中，是那么触动人心。同学们，毕业典礼是你们在......
〓杜士玮：学生需要怎样的语文课教材龚自珍说“灭人之国，必先去其史”，历史固然重要，但它还是和语文没法比，“去其史”，大不了做一个断代史，“灭其文”才是“断其根”、去其本。法国最著名的作品，都德的《最后一课》，就是哀悼“灭其文”的。那是外族侵占。我们也曾被蒙古人、满族人占领，不过从未受到“灭其文”的威胁，相反我们将入侵者同化，体现......
〓一件让人欣慰的事最近，从网络中获悉一条利好消息：教育部在去年即以正面积极的态度答复了全国政协委员凌孜等11人提出的“关于以孔子诞辰日为‘中华教师节’的提案”，我从凌孜先生那里也得到了她亲口证实。她说，教育部对提案的书面答复说：“你们提出的将现行教师节的日期改为孔子诞辰日，即9月28日的建议，具有积极意义”，教育部认为将孔子诞辰......
〓文化评析：文苑之地应保持清静干净日前，中国作协书记处决定，取消张景山（辽宁省）、方竟成（浙江省）、李永新（河南省）3人中国作家协会会籍。这是继去年1月发布公告取消原广东省委常委、统战部部长周镇宏和原湖南省高速公路管理局局长冯伟林等会员资格后，中国作协再次向落马官员出手，也是自2009年以来开除的第5批官员会员。随着反腐行动的持续深入，一批官员作家相继......
〓不能以商业化否定汉服的文化意义近日，某知名主持人因在某节目中调侃一群身着汉服表演的年轻人，称是“哪个洗浴中心的”而遭到批评，认为其不尊重汉服。作词人方文山在微博中指责该主持人“对传统文化知之甚少”；而清华大学教授、学者肖鹰在接受采访时表示，“汉服热”不过是能够带来商机的“汉服秀”，是精神空洞、生机倒退的文化表现。可见，舆论对于汉服的态度存在......
〓两昊、三苗与微——尧舜及其族群续考之二当公元前3500年至公元前3400年之间帝舜兴起的时候（参见《帝舜、〈禹贡〉与玄女》一文），伏羲族和戎族曾经激烈地交战。《山海经·大荒北经》里记载：“蚩尤作兵伐黄帝，黄帝乃令应龙攻之冀州之野。应龙畜（注：怵字的通借）水，蚩尤请风伯雨师，纵大风雨。黄帝乃下天女曰魃，雨止，遂杀蚩尤。”与之相类似的一段文字见于《史记·五帝本......

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