和战之争与张元干《贺新郎》
靖康元年（1126）十月，汴京被金兵攻破，徽宗、钦宗被俘，北宋灭亡第二年，徽宗的第九个儿子赵构在应天（今河南商丘市）即位，后来庙号高宗。高宗随即南渡，历史上称为南宋。高宗即位的第二年，金国又继续大举南侵，并于建炎三年（1129）在北方立刘豫为帝，国号齐，史称“伪齐”。从建炎元年（1127）到绍兴八年（1138）的十余年间，金兵数次南下，高宗一直被破辗转在东南沿海各地。在他逃抵临安后，为形势所逼，任用岳飞，韩世忠、宗泽、刘光世、张浚等主战派将领抗金。建炎三年（1129年）秋，金兀术统兵南下，占领了建康，接着连破临安、越州、明州。宋高宗赵构一直逃到海上，才没成为金兵俘虏。金军大肆掠杀之后北撤，建炎四年正月元宵节，韩世忠得知金军北撤的消息率8000精兵奔赴镇江，屯兵长江中的焦山，把金军阻截在黄天荡48天。紧接着，抗金名将岳飞收复被金军占领的建康，金军被迫撤至长江以北。同年春，岳飞上书宋廷请求北伐，收复失地。五月，岳家军从鄂州（今武汉市）渡江开始北伐。首战攻克攻克郢州（今湖北钟祥），接着兵分两路北上，一举击败金与伪齐联军，井乘胜攻占邓州。岳飞即又分兵相继收复唐州（今河南唐河）及信阳。但高宗一直畏敌如虎，只想苟且偷安，更怀有私心，害怕岳家军“直捣黄龙府”从金营迎回钦宗帝，从而威胁自己的帝位。有一个直接的证据就是，当绍兴和议签订后，金熙宗按约送宋徽宗灵柩和高宗生母韦贤妃归宋，并没有遣返钦宗。韦贤妃临行时，宋钦宗挽住她的车轮，请她转告高宗：若能回去，他只要当个道观太乙宫主就满足了。韦贤妃哭著答应：“如果你不回来，我宁愿眼睛瞎掉”。但宋高宗可能考虑到自己不能生育，接钦宗回来皇位必定回到钦宗或其後代，所以後来宋钦宗到死也没回到南宋。正是出于此目的，他在绍兴八年（1138）任用求和派的代表人物秦桧为宰相，操办主和大计。绍兴十年（1140），金军大举入侵，宋军在反击金军的南下中，取得了顺昌、郾城等役的胜利，岳飞军收复西京（即洛阳），前锋直抵朱仙镇，离汴京仅45里之遥。然而宋高宗却惟恐有碍对金的和议，他与秦桧迫令张俊、杨沂中、岳飞等撤军，完颜宗弼（金兀术）则乘机率重兵进军淮南，形成大军压境之势。为了彻底求和，高宗召韩世忠、张俊、岳飞三大将入朝，明升官职，实解兵权。同时还撤销了专为对金作战而设置的三个宣抚司。当时高宗派使者到金求和，在使者叩头哀求下，金国以“必杀岳飞”为条件，答应和议。于是高宗和秦桧开始陷害岳飞。宋绍兴十一年（公元1141年），竟以“临军征讨稽期”和“指斥乘舆”等“莫须有”的罪名将岳飞毒死于风波亭。岳飞死时，年仅39岁。当金获知岳飞已死，连连摆酒庆贺。最大的障碍除去后，绍兴十一年（1141），宋金达成和议，史称《绍兴和议》。条约规定：南宋向金称臣；东起淮水，西至大散关一线为界，以北为金统治区，以南为宋统治区；南宋向金送纳岁币。宋金对峙局面形成。
就在这个背景下，出现了胡铨振聋发瞶的《戊午上高宗封事》和洛阳纸贵的张元干词《贺新郎》。
绍兴八年（1138），金国派遣张通古、萧哲二人作为“江南诏谕使”，携带国书，在内奸王伦的陪同下，来到南宋都城临安进行和谈。金使态度极其傲慢，目中无入，对南宋当局百般侮辱。但宋高宗和秦桧熟视无睹，一味苟且偷安，不惜卑躬屈膝与金使议和。此举激起了朝中大多数大臣与全国军民的义愤，纷纷起来反对。时任枢密院编修官的胡铨反对议和最为激烈，他上书《戊午上高宗封事》，对金国议和的阴谋进行揭露。指出“此膝一屈，不可复伸；国势陵夷，不可复振”。要求拘留金使，兴师问罪，并斩秦桧、王伦、孙近“三人之头，以谢天下”。如果不这样做的话，他宁愿投东海而死，也决不在小朝廷里求活。奏疏一经传出，立即产生强烈反响。宜兴进士吴师古迅速将此书刻版付印散发，吏民争相传诵。金人听说此事后，急忙用千金求购此书，读后，君臣大惊失色，连连称“南朝有人”、“中国不可轻”。宋高宗赵构和秦桧看到《封事》后，便以“狂妄上书，语出凶悖，仍多散副本，意在鼓动、劫持朝廷”的罪名，革去胡铨的官职，并送往昭州（今广西省平乐县）编管。诏令刚出，引起朝中许多正直之士的同情，给事中勾龙如渊、谏议大夫李谊、户部尚书李弥逊、侍御史郑刚中等人纷纷想方设法为胡铨辩解、援救。秦桧迫于无奈，只得改贬为福州威武军签判。绍兴和议签约后第二年（1142），怀恨在心的秦桧又指使爪牙诬陷胡铨，将他除名，押往新州（今广东兴县）编管。迫于秦桧的熏天气焰，“一时士大夫畏罪箝舌，莫敢与之谈”（岳珂《桯史》卷十二），一些亲朋好友也不敢送行，甚至希望他早点离开。“平生亲党避嫌畏祸，唯恐去之不速”（蔡戡《芦川居士词序》）当时，胡铨在福唐（今福建福清）闻谪命，即由福唐出发，经福州时，退居在家的张元干激于义愤，不顾个人安危，挺身而出，作《贺新郎·送胡邦衡谪新州》为胡铨送行。就是因为这首词，秦桧迁怒于张元干。张元干在此之前就因为写过一首《贺新郎》词赠李纲，支持其抗战，被秦桧以他事追赴大理寺除名削籍，闲居在家。这首词被赠李纲的《贺新郎》流传更广，影响更大。所以在秦桧当权时期，张元干一直在江浙等地流浪，最后客死他乡，但这首词却连当时的妇孺皆能歌，且永远载入史册。据南宋词人杨冠卿《客亭类稿》记载，他有次乘船过吴江垂虹桥时，听到溪水旁边的孩子，居然在唱“张仲宗‘目尽青天怀今古’等句，音韵洪畅，听之慨然”（卷十四）。
张元干（1091—约1161），字仲宗，号芦川居士、真隐山人，晚年自称芦川老隐。芦川永福人（今福建永泰嵩口镇月洲村人）。历任太学上舍生、陈留县丞。金兵围汴，秦桧当国时，入李纲麾下，坚决抗金，力谏死守。曾赋《贺新郎》词赠李纲，后秦桧闻此事，以他事追赴大理寺除名削籍。元干尔后漫游江浙等地，客死他乡，卒年约七十，归葬闽之螺山。张元干博览群书，文学修养很高，他能诗、能词、能文，其著作有《芦川归来集》10卷、《芦川词》2卷，计180余首。内容十分丰富，有写景色，歌颂祖国的美丽江山；有抒发与朋友之间的交往和友情；有怒斥昏庸误国的奸臣；有写坚决抵抗金兵侵扰等情况，他的著作洋溢着爱国激情，深受人们称赞。《四库全书总目》称“其词慷慨悲凉，数百年后，尚想其抑塞磊落之气”。他的词风随着时代的变化而改变，早年词作，风格清新、婉丽；南渡以后豪放、悲壮，风节凛然。现福州永泰县城关塔山公园内存有张元干祠，改称为“张元干纪念馆”。
福州永泰县城关塔山公园内张元干纪念馆
