凌晨一觉醒来看到“比投百强榜执行秘书长李海霞女士”给我留言：“请老师辛苦，把这个问题的答案发给我，我们一起把禅意书画的标准讨论出来
从事艺术工作多年，您认为什么是禅意书画？什么样的作品符合禅意书画标准？”。
我的回复：禅意一词原引自佛教。主要指的是一个人修行出来的心境，既对世间无欲无求。跳出三界外，不在五行中（道教）。虽然身处世间，却能以世外者的角度去看待世事。始终能保持自己对待一切事物都用清净、简洁、平淡的意识思维。是一种思虑得到平静以后得到的人生态度。凡是用这样心境做出的作品就是禅意书画。
同时也能给观众这样清净高雅，简洁明快的感觉的作品，就符合禅意书画的标准。
年轻人问我绘画有什么好办法，可不可以临摹？
未知何时，有很多教师爷都反对绘画临摹，直至今天，所谓的创新仿佛成了绘画行业的“圣教序”，能画上几笔的自觉都能创新，成为大师，因此丑画盛行于世。
本来书画同源，哪有书法家不是临摹王羲之《兰亭序》出来的？还有欧阳询，颜真卿等，所谓苏、黄、米、蔡也不例外。其实了不起的画家也不例外，比如张大千就是靠临摹石涛起家的，有了资本又临摹敦煌壁画，青绿山水临摹的美轮美奂。曾经有人质问张大千为什么总要临摹？张大千回答因为我还是个学生。
早有文献说齐白石公开批评过张大千造假画。我认为盖上名人的印章卖高价，自古以来有之，不足为奇。尤其是科技发达的今天，比比皆是，这样的商业行为我不敢恭维，但此类不检点的行为与学术无关。不过齐白石老先生也是靠临摹《芥子园》起家的，这一点谁都不能否认。自古以来，历代大师的艺术就没有一个像“孙悟空”那样从石头里蹦出来的。
另有一些画家总是循规蹈矩的临摹，虽然在艺术上表现的很虔诚，很认真的效仿古圣先贤，并且总感觉在不断的超越自己。遗憾的是落在宣纸上的笔墨，总是显得呆板，木讷，生物，植物都不生动。说穿了这种情况就是绘画的人修行不到，自己没有背负青天朝下看的境界，作品怎么会有禅意？因此用笔用墨表达出来总是形似神不似。
刘崑岭：1958年生人，北京职业画家，国家一级美术师。国家特殊人才库成员。文化部颁发《诚信艺术家》证书。国家非物质文化遗产传承人。中央国家机关美术家协会会员。中国工业合作协会国策智联库专家委员会。北京宣和书画研究院会员。论文由中央军委、文联发起的《大国崛起》中发表，全世界发行。《中华瑰宝》杂志《翰墨丹青》专栏撰稿人。绘画作品由国家，文化部及中央电视台各部门收藏。现任中央电视台水墨丹青画院签约画家。中、美、法杰出华人艺术家。编纂入《中国当代书画名家年鉴》。《大美中国》画册由人民美术出版社出版。名列《2018年北京艺术博览会》经典。《中国书画传承代表人物经典》。《中国名家作品收藏与鉴赏》。
