三国时代由于人口急剧减少，女性严重不足，大家对于人妻、寡妇之类的完全没问题，而且还非常受欢迎。
网友编了一句口诀：曹魏爱人妻，孙吴喜萝莉。总而言之最喜欢人妻的是曹家父子，曹操尤其喜欢，曹操到处娶人妻，还把油瓶也拖进来养在宫里面。
三国时代最著名的两位人妻，也是三国时代到今天唯二的传下来诗篇的。历史上有很多事说来说去证据很少，有出土是第一证据；如果出土不了，有文学作品传世，这个人是板上钉钉的有。
三国时代的女性很多，号称才女的也很多，但是真正传下来的，今天有诗篇的只有两位女性，一位是蔡文姬，另一位是甄宓，或者称为甄姬。
大才女蔡文姬：一生三嫁，颠沛流离
蔡文姬是大才女，家里几千册藏书全能背。她先嫁了河东卫家，但是老公没两年死了。之后她回娘家，父亲蔡邕被董卓给强逼着出仕，没过多久，董卓被吕布给办了，之后吕布大杀董卓一系的人，把大名仕当成董党给宰了。
紧接着天下大乱，洛阳烧了、长安乱了，蔡文姬只能跟着难民到处跑。这时匈奴又来了，蔡文姬不幸被抓走了。
正史有记载了曹操这么抠的人，抠到派摸金校尉去盗墓，在匈奴来使时得知蔡文姬流落到他们那里时，他竟然出了千两黄金和一双白璧去赎回她。这以曹操的“宁可我负天下，不可天下人负我”的性格来说是非常神奇的了，出这么多钱赎一个人就是因为她有才？
后来曹操把她嫁给了一个屯田的小官董祀，没多久董祀犯了罪案例当斩。蔡文姬为了救老公，披发赤足到了曹操府里，一步一叩头说救我老公。曹操破法律是很少的，他斩过那么多人，最后居然为了蔡文姬派快马救下了董祀。
蔡文姬在三国时代没有那么大名气，后来她两次爆得大名是因为两位大文人。一位是文天祥，在临死之前有人给他演奏了《胡笳十八拍》。另一位是郭沫若，他写了《蔡文姬》。他为什么写蔡文姬？因为蔡文姬抛弃了两个在匈奴的儿子，郭沫若在抗战之前在日本有老婆和孩子，然后把人抛弃了跑回国了。
《洛神赋》写的究竟是不是甄宓？
宓这个字是伏羲的伏的变体，有人说伏羲氏和女娲氏生了一个孩子叫宓妃，最后成了洛神。她为什么叫甄宓？因为大家说洛神是她，洛神叫宓妃，宓妃是根据曹植写的《洛神赋》来的。
“甄”这个字也很有意思，《洛神赋》在曹植死之前叫《感鄄赋》，在曹丕和甄宓的儿子曹丕当了皇帝后，下令把这篇文章改为《洛神赋》。在说文解字里，在那个时代，甄这个字的读音就是鄄，所以大家把这事联系起来说他写的是甄。
正史里的甄姬少有才名，家室也很好，所以被袁绍听说了之后，就给他的二儿子娶了她，留在了邺城。
后来邺城被攻克了，曹丕进了袁家的府邸，当时他只有十七八岁，本来正准备都杀了，曹丕拿布擦了擦甄姬的脸，一看果然肤若凝脂沉鱼落雁。看到倾国之姿的甄姬，曹丕当时就爱上了，于是把她娶回去了。
后来她被打入冷宫，写了传到今天的《塘上行》，写完之后被赐死，而且很悲惨，尸体以发披面，嘴里塞了糠。
甄姬的故事最大的焦点在于，千古大家一直都在谈论猜测《洛神赋》写的是不是她。《感鄄赋》的鄄当时是曹植的封地，可是《洛神赋》里没有一句话写到这个封地。
所以《洛神赋》不可能是曹植写的他的封地，也不可能真的写洛神，因为没有一个文人闲的没事把一个传说中的女神写成那样，尤其是曹植这样一个多愁善感的人，所以一定是因为爱情。
正史有记载，曹操东征孙权的时候，带上了老婆，儿子曹丕，孙子曹叡，只留了曹丕镇守邺城，同时甄姬也在邺城。
大军归来的时候，卞夫人问甄姬，一年没见，老公孩子都不在，怎么颜色更甚从前？甄姬回答说孩子们跟着婆婆您我当然高兴，所以我容光焕发。这一点都不合常理，没有一个母亲会真的这样，这只能解释为甄姬会聊天。
但是正史里没有任何曹植和甄姬确实发生了什么的记载，但是从文学角度来说，确实曹植是爱甄姬的。
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《晓说2017》由高晓松联合喜马拉雅独家播出，听矮大紧老师谈笑风生，聊超级碗、颁奖季，讲讲满是历史干货的小故事。
高晓松，中国著名音乐人，导演，制作人，词曲创作者，打造了许多著名歌手。
