隋楷上承两晋南北朝沿革。下开唐代规范的新局,隋有碑版遗世,多为真书,分四种风格,一为平正淳和,如丁道护的《启法寺碑》等,一为峻严方饬。如《董美人墓志铭》等,一为深厚圆劲,如《信行禅师 塔铭》等,一为秀朗细挺。如《龙藏寺碑》等。
唐初,国力强盛,气象宏大,书法从六朝遗法中蝉脱而出楷书大家欧阳询。虞世南。褚遂良,薛稷,欧阳通,钏绍京。在李世民倡导下,掀起崇王热潮,继承传统。力创楷书新规范,初唐以欧。虞。褚。薛四家为书法主流。总特点结构严谨整洁,故后代论书有‘唐重间架’之说,一时尊为‘翰墨之冠’延至盛唐歌舞升平,儒道结合,李邕变右军行法,独树一帜,张旭,怀素以颠狂醉态将草书表现形式推向极致,孙过庭草书则以儒雅见长,余如贺知章,李隆基亦力创真率夷旷,风骨丰丽之新境界。而颜真卿一出‘纳古法于新意之中,生新法于古意之外。董其昌谓唐人书取法,鲁公大备。到晚唐五代,国势转衰,沈传师。柳公权再变楷法。以瘦劲露骨自矜。进一步丰富了唐楷之法,到了五代,杨凝式兼采颜柳之长。上蒴二王,侧锋取态,铺毫着力,遂于离乱之际独饶承平之象,也为唐书之回光。五代之际,狂禅之风大炽,此亦影响到书坛,‘狂禅书法’虽未在五代一显规模,然对宋代书法影响不小。