梁启超《英雄独立图》影印本
偶翻民国年间由金秉甲等人所编的《金石书画展览物品纪略》小册，颇有所获。该书由山东省进德会于1934年铅印，今由国家图书馆出版社影印。进德会为当时山东省军政机关公务人员的组织，其委员张子仁为“提倡艺术，阐扬文化”，发起筹备金石书画展览会。筹备委员由王献唐、辛铸九等十七人组成，他们多是享誉一时的学界名流。展览于1933年11月15日在山东济南举行。会上举凡“钟鼎彝器、碑碣砖瓦、金石拓片以及近代闻人书画名迹都五百余件”，并特意甄选“金石书画内择较精之品，或与山东文献有关者，摄影印附”，此书即为该展览的出版物。有意思的是，书中选刊一件梁启超（1873—1929）的《英雄独立图》乃他书所未见者。以笔者所寓目之书画计，至今也未见过梁启超画迹，因而对此画的探讨，就显得尤为必要。书中所刊载黑白图版外，尚有文字著录。先是实录画中题识及印鉴：“又新老棣从余最久，今去欧洲游，临行宴别，唱酬颇盛，余为作画，翌日为国柱石，要如此画意，英豪造时势，独立成大名。辛丑春日潜盦梁启超于新嘉坡旅舍。方印一（潜盦）朱文”，然后再对绘画本身作简单描述：“右轴纸本，纵三尺九寸，横一尺九寸五分，写惊涛骇浪，怪石突出，一苍鹰踞其上，造意用笔，具有凌云气概，非读万卷书，行万里路者，曷克臻此？章丘辛氏藏。”“辛丑”为清光绪二十七年（1901年），时年梁启超二十九岁。就画作来看，所绘为水墨写意，很有明代宫廷画家林良的笔意。所写怪石突兀嶙峋，墨色层次分明；而鹰则介于似与不似之间，意笔草草，立于巨石之上，远望大海。从题识可知，此画是梁启超为弟子又新所绘，因其赴欧洲游，故绘此图以资勉励，期望将来能“英豪造时势，独立成大名”，其用心之良苦，尽现毫端。
无论就现有的文献，还是传世画迹而论，此画都是笔者所见唯一一件署款为梁启超的绘画。在近人杨逸所著《海上墨林》中，论及梁启超，称其“文字之暇，兼喜学书，宗北魏，于龙门造像有心得，取神闲雅，绝无猛犷之气”，但对其兼擅绘画之事则只字未提。这就说明梁启超并未以绘事闻知于世，此画的发现，或可为其早年的笔墨余事拾遗补缺，略窥其早期行迹。据时人吴天任（1916—1992）编著《民国梁任公先生启超年谱》记载，在1901年（即梁启超作画的同一年）阴历二月三十日（阳历四月十八日），澳洲有一个叫郑秋蕃的画家，赠梁启超一件《飞鹰搏鸮图》和《雪港归舟图》，梁氏还专门写了一首长篇古诗《赠别郑秋蕃兼谢惠画》答谢：鲁孱漆室泣，周蠢嫠纬悲，谋国自有肉食辈，干卿甚事，胡乃长叹而累欷？覆巢之下无完卵，智者怵惕愚者嬉，天下兴亡各有责，今我不任谁贷之。吾友荥阳郑秋子，志节卓荦神嵚崎，热心直欲炉天地，视溺己溺饥己饥。少年学书更学剑，顾盼中原生雄姿，此才不学万人敌，大隐于市良自嗤。一槎渡海将廿载，纵横商战何淋漓，眼底骈罗世界政俗之同异，脑中孕含廿纪思想之瑰奇。青山一发望故国，每一念至魂弗怡，不信如此江山竟断送，四百兆中无一是男儿。去年尧台颁衣带，血泪下感人肝脾，义会不胚走天下，日所出入咸闻知。君时奋臂南天隅，毁家纾难今其时，悲歌不尽铜驼泪，魂梦从依敬业旗。誓拯同胞苦海苦，誓答至尊慈母慈，不愿金高北斗寿东海，但愿得见黄人捧日、崛起大地、而与彼族齐骋驰。我渡赤道南，识君在雪黎，貌交淡于水，魂交浓如饴。风云满地我行矣，壮别宁作儿女悲。知君有绝技，余事犹称老画师。君画家法兼中外，蹊径未许前贤窥；我昔倡议诗界当革命，狂论颇颔作者颐。吾舌有神笔有鬼，道远莫致徒自嗤；君今革命先画界，术无与并功不訾。我闻西方学艺盛希腊，实以绘事为本支，尔来蔚起成大国，方家如鲫来施施。君持何术得有此，方驾士蔑凌颇离（英人阿利华士蔑，近世最著名画师也。希腊人颇离奴特，上古最著名画师也）。一缣脱稿列梳会（君尝以所画寄陈博览会，评赏列第一云。博览会西名曰益士彼纯，又名曰梳）。万欧（谓欧罗巴人也）喷喷惊且咍，乃信支那人士智力不让白皙种，一事如此他可知。我不识画却嗜画，悉索无餍良贪痴，五日一水十日石，君之惠我无乃私。棱棱神鹰兮历历港屿（君所赠余画，一为飞鹰搏鸮图，一为雪港归舟图，皆君得意之作也。雪黎港口称世界第一，画家喜画之，而佳本颇难），缭以科葛米讷兮藉以芦丝（西人有一种花名曰科葛米纳，意言勿忘我也，吾译之为长毋相忘花。芦丝即玫瑰花。君所赠画，杂花烘缭，秾艳独绝）。画中之理吾不解，画外之意吾颔之。君不见鸷鸟一击大地肃，复见天日扫雰翳，山河锦绣永无极，烂花繁锦明如斯；又不见今日长风送我归，欲别不别还依依，桃花潭水兮情深千尺，长毋相忘兮攀此繁枝。君遗我兮君画，我报君兮我诗，画体维新诗半旧，五省六燕惭转滋。媵君一语君听取，人生离别寻常耳，桑田沧海有时移，男儿肝胆长如此，国民责任在少年，君其勉旃吾行矣。
郑秋蕃是一个居住于雪梨（今译作悉尼）的中国侨商，也和梁启超一样积极主张维新变法。他的画现在已不易见到，但从梁诗可知，他所赠的《飞鹰搏鸮图》所描写的画境“君不见鸷鸟一击大地肃，复见天日扫雰翳”，与梁氏的《英雄独立图》有异曲同工之处。梁启超作此画为是年春日，与郑氏赠画（阴历二月三十日）几乎同时。因此，很有理由相信，梁启超的画是受到郑画的影响，或者直接对郑画的传移模写。但无论怎样，对于一个年仅二十余岁的年轻学者和政治家来说，梁启超一出笔便能达如此画境，也算不易了。当然，会不会有人假托梁启超之名而行赝鼎之实呢？本次展览会举行的时间是1933年，其时离梁启超下世仅仅四年，主事者对其偶擅绘事的情况应该并不陌生。再说，在筹备委员中，王献唐（1896—1960）是有名的金石书画和文献学家，又和梁启超为至交，他对署款为梁启超的《英雄独立图》应该有一个准确的判断与鉴识。在以王献唐为代表的筹备委员所精选出来影印的画作中，除梁作而外，尚有禹之鼎的《渔洋幽篁坐啸图》，王翚的《山水》，高凤翰的《文选楼草赋图》《云烟过眼图》，蒋廷锡的《茶花灵禽》，郎世宁的《画菊》，黄慎的《人物》，孔兰堂的《兰竹》和邓石如的《隶书八言联》等，从图像上看，都是不错的作品。因此，对于挚友的画作，王献唐自然不会输眼。再从隐约可见的梁启超题识看，也和梁氏早期书风并无二致。因此，作为梁启超早期勖勉弟子的游戏之笔，《英雄独立图》应该是信而有征的。
