译文
上帝昏乱背离常道，下民受苦多病辛劳。说出话儿太不像样，作出决策没有依靠。无视圣贤刚愎自用，不讲诚信是非混淆。执政行事太没远见，所以要用来劝告。
天下正值多灾多难，不要这样作乐寻欢。天下恰逢祸患骚乱，不要如此一派胡言。政令如果协调和缓，百姓便能融洽自安。政令一旦坠败涣散，人民自然遭受苦难。
我与你虽各司其职，但也与你同僚共事。我来和你一起商议，不听忠言还要嫌弃。我言切合治国实际，切莫当做笑话儿戏。古人有话不应忘记，请教樵夫大有裨益。
天下近来正闹灾荒，不要纵乐一味放荡。老人忠心诚意满腔，小子如此傲慢轻狂。不要说我老来乖张，被你当做昏愦荒唐。多行不义事难收场，不可救药病入膏肓。
老天近来已经震怒，曲意顺从于事无补。君臣礼仪都很混乱，好人如尸没法一诉。人民正在呻吟受苦，我今怎敢别有他顾。国家动乱资财匮乏，怎能将我百姓安抚。
天对万民诱导教化，像吹埙篪那样和洽。又如璋圭相配相称，时时携取把它佩挂。随时相携没有阻碍，因势利导不出偏差。民间今多邪僻之事，徒劳无益枉自立法。
好人就像篱笆簇拥，民众好比围墙高耸。大国犹如屏障挡风，同族宛似栋梁架空。有德便能安定从容，宗子就可自处城中。莫让城墙毁坏无用，莫要孤立忧心忡忡。
敬畏天的发怒警告，怎么再敢荒嬉逍遥。看重天的变化示意，怎么再敢任性桀傲。上天意志明白可鉴，与你一起来往同道。上天惩戒无时不在，伴你一起出入游遨。
注释
（1）板板：反，指违背常道。
（2）卒瘅（cuì dàn）：劳累多病。卒通“瘁”。
（3）不然：不对。不合理。
（4）犹：通“猷”，谋划。
（5）靡圣：不把圣贤放在眼里。管管：任意放纵。
（6）亶（dǎn）：诚信。
（7）大谏：郑重劝戒。
（8）无然：不要这样。宪宪：欢欣喜悦的样子。
（9）蹶：动乱。
（10）泄（yì）泄：通“呭呭”，妄加议论。
（11）辞：指政令。辑：调和。
（12）洽：融洽，和睦。
（13）怿：败坏。
（14）莫：通“瘼”，疾苦。
（15）及：与。同寮：同事。寮，同“僚”。
（16）嚣（áo）嚣：同“聱聱”，不接受意见的样子。
（17）维：是。服：用。
（18）询：征求、请教。刍：草。荛（ráo）：柴。此指樵夫。
（19）谑谑：嬉笑的样子。
（20）灌灌：款款，诚恳的样子。
（21）蹻（jué）蹻：傲慢的样子。
（22）匪：非，不要。耄：八十为耄。此指昏愦。
（23）将：行，做。熇（hè）熇：火势炽烈的样子，此指一发而不可收拾。
（24）懠（qí）：愤怒。
（25）夸毗：卑躬屈膝、谄媚曲从。毛传：“夸毗，体柔人也。”孔疏引李巡曰：“屈己卑身，求得于人，曰体柔。”《尔雅》与蘧蒢、戚施同释，三者皆连绵字。
（26）威仪：指君臣间的礼节。卒：尽。迷：混乱。
（27）载：则。尸：祭祀时由人扮成的神尸，终祭不言。
（28）殿屎（xī）：毛传：“呻吟也。”陆德明《经典释文》：“殿，《说文》作念；屎，《说文》作吚。”
（29）葵：通“揆”，猜测。（30）蔑：无。资：财产。
（31）惠：施恩。师：此指民众。
（32）牖：通“诱”，诱导。
（33）埙（xūn）：古陶制椭圆形吹奏乐器。篪（chí）：古竹制管乐器。
（34）璋、圭：朝廷用玉制礼器。
（35）益（ài）：通“隘”，阻碍。
（36）辟：通“僻”，邪僻。
（37）立辟（bì）：制定法律。辟，法。
（38）价：同“介”，善。维：是。藩：篱笆。
（39）大师：大众。垣：墙。
（40）大邦：指诸侯大国。屏：屏障。
（41）大宗：指与周王同姓的宗族。翰：骨干，栋梁。
（42）宗子：周王的嫡子。
（43）戏豫：游戏娱乐。
（44）渝：改变。
（45）驰驱：指任意放纵。
（46）昊天：上天。明：光明。
（47）王（wǎnɡ）：通“往”。
（48）游衍：游荡。
