李白《相和歌辞·梁甫吟》全诗翻译赏析

　　相和歌辞·梁甫吟

　　李白

　　长啸梁甫吟，何时见阳春？

　　君不见朝歌屠叟辞棘津，八十西来钓渭滨。

　　宁羞白发照渌水，逢时吐气思经纶。

　　广张三千六百钧，风雅暗与文王亲。

　　大贤虎变愚不测，当年颇似寻常人。

　　君不见高阳酒徒起草中，长揖山东隆准公。

　　入门不拜骋雄辨，两女辍洗来趋风。

　　东下齐城七十二，指麾楚汉如旋蓬。

　　狂生落拓尚如此，何况壮士当群雄！

　　我欲攀龙见明主，雷公砰訇震天鼓，帝旁投壶多玉女。

　　三时大笑开电光，倏烁晦冥起风雨。

　　阊阖九门不可通，以额叩关阍者怒。

　　白日不照吾精诚，杞国无事忧天倾。

　　猰貐磨牙竞人肉，驺虞不折生草茎。

　　手接飞猱搏雕虎，侧足焦原未言苦。

　　智者可卷愚者豪，世人见我轻鸿毛。

　　力排南山三壮士，齐相杀之费二桃。

　　吴楚弄兵无剧孟，亚夫咍尔为徒劳。

　　梁父吟，梁父吟，声正悲。张公两龙剑，

　　神物合有时。风云感会起屠钓，大人屼当安之。

　　【古诗简介】

　　李白《梁甫吟》诗可能是天宝三载（744）作者离开长安时的作品。作者通过吕尚、骊食其等的故事和一些神话传说，表达遭受挫折的愤懑以及期盼明君知己的愿望。全诗纵横跌宕，变幻惝恍，淋漓悲壮。

　　【诗词注释】

　　⑴长啸：吟唱。

　　⑵朝歌屠叟：指吕尚（即吕望、姜太公）。《战国策·秦策三》：“臣（范雎）闻始时吕尚之遇文王也，身为渔父而钓于渭阳之滨耳。”又《秦策五》：“太公望，齐之逐夫，朝歌之废屠。”《韩诗外传》卷七：“吕望行年五十，卖食棘津，年七十屠于朝歌，九十乃为天子师，则遇文王也。”又《韩诗外传》：“太公望……屠牛朝歌，赁于棘津，钓于磻溪，文王举而用之，封于齐。”

　　⑶经纶：《易经·屯卦》：“君子以经纶。”经纶：喻治理国家。

　　⑷三千六百钓：指吕尚在渭河边垂钓十年，共三千六百日。风期：风度和谋略。

　　⑸大贤：指吕尚。虎变：《易经·革卦》九五：“大人虎变。”喻大人物行为变化莫测，骤然得志，非常人所能料。

　　⑹高阳酒徒：西汉人骊食其。《史记·骊生陆贾列传》：“骊生食其者，陈留高阳人也。好读书，家贫落魄，无以为衣食业，为里监门吏。然县中贤豪不敢役，县中皆谓之狂生。……沛公至高阳传舍，使人召骊生。骊生至，入谒，沛公方倨床使两女子洗足，而见骊生。骊生入，则长揖不拜。”骊生尝自称高阳酒徒。隆准：高鼻子。隆准公：指刘邦。《史记·高祖本纪》：“高祖为人，隆准而龙颜。”趋风：疾行如风前来迎接。《史记·骊生陆贾列传》载：楚、汉在荥阳、成皋一带相持，骊生建议刘邦联齐孤立项羽。他受命到齐国游说，齐王田广表示愿以所辖七十余城归汉。

　　⑺旋蓬：在空中飘旋的蓬草。狂客：指骊食其。

　　⑻攀龙：《后汉书·光武帝纪》：耿纯对刘秀说：“天下士大夫所以跟随大王南征北战，本来是希望攀龙鳞，附凤翼，以成就功名。”后人因以攀龙附凤比喻依附帝王建立功业。

　　⑼雷公：传说中的雷神。砰訇：形容声音宏大。

　　⑽帝旁投壶多玉女：《神异经·东荒经》载：东王公常与一玉女玩投壶的游戏，每次投一千二百支，不中则天为之笑。天笑时，流火闪耀，即为闪电。三时：早、午、晚。倏烁：电光闪耀。晦冥：昏暗。这两句暗指皇帝整天寻欢作乐，权奸和宦官弄权，朝廷政令无常。