《唐诗岁时记》，
陆蓓容 著，浙江文艺出版社出版
中国古人在一年当中安排24节气、72物候，既有其现实的依据，同时也是一种天人合一的生活艺术：每隔一段时间就有一个让人的思想情怀有所寄托的小节日，从而精神为之一振，这是很好的设计，正如在漫长的道路上安排若干驿站，这样就不至于因为远方太远而引起厌倦烦躁。古人之诗与画多取时令为题材，是很自然的事情，《唐诗岁时记》从中选取精华，配套推出，再加上要言不烦多有滋味的鉴赏说明，三美相辅相成，可成佳酿，足以过瘾。
比如现在这个时节，春意渐深，行将入夏了。《唐诗岁时记》第一册《春风吹又生》为此选取了韩愈的《游城南十六首》中的《晚春》一首：
草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。
杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。
画则取了明朝人沈士冲的《仿古山水图册》之六。作者为沈画写的说明道：“红白黄蓝各色花朵，漫山遍野竭力开放，这正是画家笔下的‘百般红紫斗芳菲’。”关于诗则有两小段文字：
“草树知春不久归”，意思是春将归去，草木要趁着最后的好天气努力开花。杨花榆荚也在春风里着急，它们没有争奇斗艳的本领，只好急急忙忙地飞成一片。如果你有在北方过春天的经验，当曾见过路边滚成雪团的杨絮球儿。那是这首诗最好的注解。
读诗，有一个绕不过去的话题，便是“作者未必然，读者未必不然”。譬如此篇，到底只是晚春的实景呢，还是借物喻人？韩愈的想法已不可确知，我们只能自行理解。如果是后者的话，那么“杨花榆荚”，是譬喻什么样的人呢，也许读者可以自己寻找一个答案。（第144页）
这两段话很得要领。柳絮成球在地上乱滚，正是我眼前所见之春色，尽管我们这里还不能说是北方；后一段也说得非常中肯，古代诗人喜欢用“比兴”，风云花草，时有象下之义，而某些读者往往神经过敏，又喜欢把一些纯然写景之句也看成蕴含种种深意的哑谜，韩愈这首诗的遭遇也不免是如此。愈是大人物的诗，愈有可能被加上许多“作者未必然”的深刻含义。有人愿意这样加，也只好悉听尊便，并予以理解之同情。
